元職の総会後の宴会乾杯発声前待ち時間配布

2026年5月16日 19:50

宴会乾杯発声前待ち時間配布資料　その7

　宴会が始まるまでの待ち時間、皆さまがお集まりになり、お飲み物が揃うまでの間に、ちょっとした読み物があればと思い、作成・配布した資料を再編しました。これは、その宴会に集われる方々にふさわしいと信じる内容をまとめたものです。

　「その7」は、2026年5月16日（土）開催の、遠軽・湧別在住の元校長の会合に合わせて執筆したものです。そのため、北海道家庭学校に関わる大町桂月ついて取り上げました。
(北海道紋別郡遠軽町岩見通北1丁目2-27　ビジネスホテルタカハシイン)

北海道家庭学校と大町桂月の足跡

　北海道家庭学校は、留岡幸助によの創設された、少年の更生教育を目的とした「森の学校」です。自然の中で労働と共同生活を行いながら少年たちの再生を目指すこの学校には、大正期を代表する詩人・歌人である大町桂月おおまちけいげつゆかりの歌碑が残されています。

大町桂月

　桂月は1869年に高知県で生まれ、日本各地を旅しながら紀行文や和歌を数多く残した文人です。特に北海道への愛着は深く、層雲峡や羽衣の滝などの名付け親としても知られています。1921年（大正10年）、大雪山縦走を終えた桂月は家庭学校を訪れ、開校から7年を迎えていたこの地の自然と教育の姿に深く心を動かされました。

桂月の家庭学校訪問

　桂月は滞在中、学校内を丁寧に歩き、「樹下庵」「礼拝堂」「平和の山」などを日記に記録しています。そして少なくとも8首の和歌を詠み、家庭学校の日常を文学として刻み残しました。「牛眠り豚くひ馬なく夏木立」には自然と共に生きる学校の姿が、「朽木たく子供四五人百合の花」には労働する少年たちへの温かなまなざしが表れています。

歌碑

　家庭学校敷地内の歌碑に刻まれているのが、次の歌です。
「あなたふと平和の山にわき出でて人の命をすくふ真清水」
　この歌は、学校裏手の「平和の山」から湧き出る泉を、単なる水ではなく、人の心を癒やし再生へ導く象徴として詠んだものとされています。
　また、家庭学校の象徴的存在である礼拝堂も、桂月の心を強く捉えました。1919年（大正8年）に建てられた礼拝堂は、生徒や教職員たちが敷地内の木材や石材を用いて建設したもので、現在は北海道指定有形文化財となっています。桂月は「礼拝の堂にとどかぬ夏木立」と詠み、建設間もない礼拝堂と若い木立の風景を記録しました。現在では木々が大きく成長し、礼拝堂を包み込む森の景観が形成されています。
　現在、桂月の歌碑は「樹下庵」の向かい、「命の泉」と呼ばれる場所に建っています。苔むした碑と清らかな泉は、桂月が見出した「祈り」と「再生」の精神を今に伝えています。
　桂月が家庭学校を訪れてから百年以上が過ぎましたが、彼の和歌に描かれた風景は今も校内に息づいています。自然の中で人を育てる教育、森に包まれた礼拝堂、そして命を潤す泉。桂月の言葉は、留岡幸助が築いた理想の教育の姿を後世に伝える文学的遺産となっています。

以下の文は配布文章に記されてはいません。

北海道家庭学校について

　現在の「社会福祉法人北海道家庭学校」は、男子のみを受け入れている「児童自立支援施設」です。家庭学校には、不良行為を行い、さらに家庭に何らかの課題があって保護能力に欠ける少年たちが入所してきます。入所は、児童相談所による措置や家庭裁判所の審判によるものです。かなり非行が進んでいる場合でも、保護者に養育能力があると判断されれば、家庭で育ち直しを図ることもあります。入所する子どもの年齢は、小学3・4年生から中学生が中心ですが、ときにはすでに中学校を卒業している少年が入所してくることもあります。
　なお、北海道内には、このほかに男子のみを受け入れる「北海道立大沼学園」と、女子のみを受け入れる「北海道立向葉学院」があります。この中で、家庭学校のみが私立の施設です。また、私立の児童自立支援施設は、女子のみを受け入れている「社会福祉法人幼年保護会横浜家庭学園」と「北海道家庭学校」の2施設のみとなっています。
　児童自立支援施設については、国・都道府県・政令指定都市に設置が義務づけられており、現在、国立2施設、私立2施設、都道府県立・市立54施設の、合計58施設があります。

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