連載21：過ぎ越し〈聖土曜日の静寂〉5-7

マークス神父と「また煌堂で」

受難の始まり/聖週間2020

5-7　過ぎ越し〈聖土曜日の静寂〉

　2020年の聖土曜日。
　ジョー・マークス神父と私は、バーチャル聖堂「煌堂」で、祈りを分かち合っていた。

　聖木曜日、イエスは最後の晩餐を行った。
　聖金曜日、イエスは受難を経て、十字架上で息絶え、墓に葬られた。
　聖土曜日、イエスはまだ墓の中にいる。

　神の御子が墓に葬られているので、この日はミサをはじめとする通常の祭儀は行われない。
（注：ただし、緊急時はその限りではない）
　だから、煌堂ミサも行わない。

　「今朝、ローマで勉強中の若い神父から、メールを受け取りました」
　悲痛な面持ちで、マークス神父は口を開いた。

　「フランスでは、私たちの修道会のメンバーが、現時点で十二名、この新型コロナウィルスで死亡したそうです」
　「・・・・・」
　「そのうちの半数を、彼は個人的によく知っていた、と」

　「厳しい現実だ。言葉がない」

　「・・・言葉がないと言いながら、私自身、修道院の中だけで過ごす毎日に、少しばかり疲れてきました」

　「本来ならば、私は今日、信徒たちのために、告解場にいたいのに」
　そう嘆いた彼は、画面越しにチラッと私を一瞥し、さらに言葉を添えた。

　「人間って、ホントに勝手ネ。・・・しょうがないです、人間だから」

　「でもね、だからこそ、主は復活してくださる」

　聖土曜日は静寂に浸り、主の復活を待ち望む、待ちわびる日である。
　本当に。・・・

　ユダヤ人の暦では、一日は日没から始まる。
　復活の主日（日曜日）は、すでに土曜日の日没から始まっている。
　かつて初代教会では、夜を徹して「目覚めて」祈りながら主の復活を待ち、主を迎えた。

　この伝統に従い、カトリック教会では、聖土曜日の夜の典礼を「復活の聖なる徹夜祭」として尊ぶ。

　「復活の聖なる徹夜祭」通称「復活徹夜祭」は、一年で最も重要な、教会の中心的な祭儀である。

　聖土曜日は静寂の日ではあるが、しかし同時に、復活の主を迎えるための最後の準備の日でもある。

　通常ならば、教会のあちこちで、数々の準備が着々と進められるのだ。
　教会は、朝から大勢の人で賑わう。

　例えば聖堂では、オルガニストが「アレルヤ」を練習している。
　そこに途中から聖歌隊が加わり、この日特有の聖歌の練習も始まる。
　侍者の奉仕をする者たちは、チビッコから青年まで、司祭から手ほどきを受け、所作の練習をしている。※※

　台所では、婦人たちがミサ後のパーティ料理を作っている。
　時には、修道士や年配の司祭までがエプロン姿でやって来て、大きな手で器用にケーキを焼き始める。
　希望に満ちた香りが鼻をくすぐる。

　そしてもう一つ、忘れてはならない場所。
　それが告解場である。

　四旬節の間、信徒たちはゆるしの秘跡（告解）を受け、心を整える。

　早めに済ませておくことができればよいのだが、日々の社会生活の中で、それが叶わないのも現実だ。
　聖土曜日の告解場は、一日中、信徒たちがその前で長蛇の列をなす。
　人々は、静かに祈りながら自分の番を待つ。

　聴罪司祭は一人ひとりの告白に耳を傾け、罪のゆるしを宣言し、祝福を与え、新たな歩みへと送り出す。
　聴罪司祭であったマークス神父にとって、この日は一年で最も多忙だったと言ってよい。※※※

　そうこうしているうちに、陽が沈む。
　聖土曜日の夜、聖なる祭儀が始まる。

　ここで、通常の「復活徹夜祭」の流れを、ざっと記しておこう。

　この典礼は「光の祭儀」から始まる。
　火（光）は、復活したキリストのシンボルだ。

　星空の下、聖堂の外に準備された火が、司祭によって祝福され、大きな復活ロウソクにこの火が灯る。
　司祭の「キリストの光！」の歌声に対し、真っ暗な聖堂で司祭の入堂を待つ信徒たちは「神に感謝！」と歌で応じる。

　司祭は暗闇の中、ロウソクの光を頼りに、侍者たちを従えて、聖堂内の祭壇まで行列する。
　祭壇近くのロウソク台に、復活ロウソクが立てられる。
　「復活賛歌（エクスルテット）」が高らかに歌われる。
　「神の使いよ、天に集い、声高らかに喜び歌え！」と。※※※※

　次に「ことばの祭儀」に入る。
　まず旧約聖書から、神の救いの歴史が朗読される。
　用いられる朗読箇所は、第一の創世記から、本来は第七まであり、短縮は可能だが延々と続く。

　エゼキエル書の第七朗読と祈願が終わったところで、待望の「栄光の賛歌（グロリア）」だ。
　新約時代の到来と、救いの成就を告げる教会の鐘が鳴り響き、それまで暗かった聖堂に光が戻る。
　ここで、典礼の空気がガラッと切り替わる。

　新約聖書からパウロ書簡「死者の中から復活させられたキリストはもはや死ぬことがない」（ローマ6:3-11）が朗読され、続いて司祭による福音書の朗読で、キリストの復活が宣言される。

　説教の後は、「洗礼の典礼」である。
　洗礼志願者がいる場合は「洗礼式」が行われ、いない場合でも、信徒一同が「洗礼の約束」を更新する。

　そして、最後は「感謝の典礼」。
　ミサの最後は喜びの歌声が、もう聖堂いっぱいに響き渡る。

　歌が終わると、どこからともなく拍手が湧き起こり、暫く鳴りやまないのが例年の光景だ。
　この拍手の中で、私も拍手しながら、「ああ、やっとご復活だ！」…と胸が熱くなる。

　そう、これが通常の、コロナ前の復活徹夜祭だった。
　しかし、2020年は前夜と同様、信徒たちはライブ配信を通して、教会の交わりに一致することになる。

　タブレットの画面越しに、マークス神父は静かに続けた。
　「今日はね、復活徹夜祭の冒頭、『火の祝福』の言葉を、ゆっくりと味わえばいいと思いました」

　「御子を世の光としてわたしたちに与えられた神よ、新しい火を祝福してください。この過越の祭りによってわたしたちが新しい希望に燃え、清い心で永遠の光を受けることができますように、と」

　「新しい火。新しい希望。清い心。永遠の光・・・」

　「その一つひとつを、ゆっくりと、丁寧に噛み締めたらいい」

　「私たち誰もが一人ひとり、その神秘に招かれていますから…」

　2020年の聖土曜日。
　この日は朝から晩まで静寂であった。

補足：文中※※
聖土曜日の侍者奉仕について

幼少から侍者としての心得を叩き込まれてきた夫いわく、
「復活徹夜祭ってさ、年にたった一度だけでしょ。次の年になるとね、綺麗サッパリ忘れているんだよ」とのこと。

mikageです：

コロナ禍中に
恩師マークス神父（仮名）と過ごした
バーチャル聖堂「煌堂」での祈りの日々を
連載で綴っています。

（たまに単発で短編を挟むことがあります）

更新は不定期です。
1話ごと、祈りの中で言葉を紡いでおります。
気長にお付き合いくださいませ。

なお、本作は実話録ではありますが、
主人公はじめ登場人物・組織名等は、
（少なくとも当面は）仮称を用います。

読者の皆様には、ジョー・マークスを、
世間的な「肩書き」や、修道会・教会という組織の名称とは切り離された、ただ「神の御前に何ものでもない、一人の無名の老人」として、受け取っていただきたいと望んでおります。

また、記事は事実をベースとしつつ、
一部の出来事や時系列などに、再構成や脚色を含みます。

続き（連載22）はこちら↓

本記事（5-7）「過ぎ越し」の
（5-1）はこちら↓

連載の第1回はこちら↓

単発短編はこちら↓

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今後ともよろしくお願いいたします。

目を留めてくださるお一人おひとりに
祝福を祈りつつ…
mikage