サイエンスに対し一般人で興味ある人の為のサイエンス史リンク

「１）WissenschaftとScience

この二つの用語とも元来は知識、学問を指すもので、自然科学やその他の学問を分割して示すものではなかった。Scienceはラテン語の動詞Scire(Scio知る)を名詞化したScientia（知識）から来たもので、この言葉に於いては哲学と今日で言う自然科学の差はない。ドイツ語のWissenschaftも全く同様で、ドイツ観念論哲学を訳すときこの言葉は「学」とか「学問」とか訳されている。Scienceがもっぱら自然科学を意味し始めたのは特にドイツなどで多くの自然科学者が輩出し始めた１８５０年以後であろうと推測される。以前は有名な哲学者でもこの両方の領域に手を染める人がいたのは周知の事実であるが、一番古いところではアリストテレスなどが代表的なものであろう。微分、積分法の発見をニュートンと争ったライプニッツ、虹の原理を考えたスピノザ、カント、惑星軌道について卒論を書いたヘーゲルなどなど。」

「科」学も一種の誤訳です．ラテン語でscientia，英語ではscience，ドイツ語ではWissenschaft，共に，知識一般という意味しかなく，そこには「(分)科」した，つまり「科・目」に「分・科」あるいは「分・類」された，分かれた，という意味はいささかもないのです．

彼を専門家にするに当たって、文明は彼を自ら閉じこもり、自分の限界内で満足する人間に作り上げてしまった。しかしまさにその自律と自信の内的感覚そのものが、彼を自分の専門領域の外でも支配的位置に立ちたいという願望ももたらすのだ。結果として、彼は有資格の人間の最高点である専門性を持つものとして、つまり大衆化した人間の正反対を代表しながら、生活のほどんどあらゆる局面で無資格の大衆として振る舞うことになるだろう。

以上の指摘は机上の空論ではない。誰でもその気になれば、今日の政治、芸術、宗教、生や世界に関わる全般的な問題において、「科学者」を筆頭に医者、技術者、財界人、教授などがいかに愚かな考えを持ち、判断し、行動しているかについてつぶさに観察することができよう。これまで私が大衆の特徴として繰り返し紹介してきたこと、すなわち上位の要請に対して「聞く耳を持たない」、従わないという条件は、まさにこうした中途半端に資格を持っている人間において頂点に達している。彼らは現今の大衆の支配を象徴しており、かなりの部分で実際にもそれを構成しているのだ。そして、彼らの野蛮性はヨーロッパの退廃の最も直接の原因である。

[大衆の特徴] 専門しか知らない専門家なのに偉そうにする

「それでは、大衆とはどのようなイメージでしょうか。オルテガは意外にも大衆を代表する職業として研究者や科学者などの知識人を挙げます。

それは特定の知識人などを指しているわけではなく、知識人自体が、社会的にそうならざるを得ないと言っている。科学が進んでいくと研究分野が細分化していき、細分化することで、研究者は「熱心に研究している極小部分しか知らない人間（P201）」になるからです。

なのに、何か大発見をすると「俺はなんでも知っている」的な顔をするから、オルテガからは大衆を代表していると感じるわけですね。」

「オルテガは科学者を筆頭に知識人に対してものすごく怒っています。それは「自分たちは優れているから、社会からの問いかけは聞かない」という姿勢を取る人たちが多く、オルテガいわく原始的で野蛮である大衆の代表者であると言っています。

全体が先行し部分を決定づけるとされていた中世の全体と部分の考え方に対して、近代以降は部分が先行し全体を構成するという話になる、というのが基調

「ドイツ人は、システム的に考える。全体を見て、それぞれのパーツの関連性を考える。そして、そこから何らかの法則性（パターン）を見出して、複雑なものを「全体」として理解しようとする。」
「一方、アメリカ人はドイツ人とは違って、複雑な問題をパーツごとに「細分化」して考えるのが好き。そうすることで本当に重要なものが見えてくるというのだ。
実際、アメリカでは小学生のうちから、「シンプルで短くて明瞭な文章を、論理的な順番で書きなさい」と教わっている」
「ドイツ人からすると、アメリカ人の議論は、拙速で全体像をとらえていないようにうつる。
一方、アメリカ人からすると、ドイツ人は本質に関係のない議論ばかりしていて、時間を無駄にしているようにうつる。」