本能寺の変1582 【重史222】 天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』
【重史222】 『信長公記』
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→【シリーズ】
信長の甲斐侵攻 光秀と長宗我部元親 本能寺への道 1 2 3 4 5
→その一因 目次大 概説大 目次中 →
1時代の風潮 2光秀という男 3光秀と光慶
4光秀の苦悩 5志向の相違 +信長の油断 →
3 (1)光秀の素性 (2)光秀の年齢 (3)光秀の嫡男
→見えてきたもの 目次大 目次中 +240607
→【人物】 【信長の人物像】 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
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信=信長の人物像 光=光秀の人物像 そ=その一因 テ=テーマ別
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【重史222】
①さる程に、新門跡大坂渡し進(まいら)すべきの御請けなり。
②天正八年庚辰(かのえたつ)八月二日、新門跡、大坂退出の次第。
③抑(そもそ)も、大坂は、凡そ、日本一の境地なり。
④家門長久の処に、思はず、天魔の所為(しょい)来りて、
⑤爰に大坂立ち初めて以来、四十九年の春秋を送る事、
⑥信長公、御成りあつて、御見物なさるべく、其の意を存知、
⑦海上と陸と、蛛の子をちらすが如く、ちり々々に別れ候。
⑧余多の伽藍、一宇も残さず、夜日三日、黒雲となつて焼けぬ。
『信長公記』
天正八年1580、八月二日。 158010802
教如が、退場を決めた。
さる程に、新門跡大坂渡し進(まいら)すべきの御請けなり。
「新門跡、大坂退出の次第」
天正八年庚辰(かのえたつ)八月二日、新門跡、大坂退出の次第。
御勅使、近衛殿・勧修寺殿・ 庭田殿。
右の下使、荒屋善左衛門。
信長公より相加へらるゝ御使、宮内卿法印・佐久間右衛門。
大坂請取り申さるゝ御検使、矢部善七郎。
大坂は、日本で最も豊かなところ。
抑(そもそ)も、大坂は、凡そ、日本一の境地なり。
其の子細は、奈良、堺、京都に程近く、
(以下略)
全文【重史126】
本願寺は、信長の軍門に下った。
家門長久の処に、思はず、天魔の所為(しょい)来りて、
信長公、一年、野田・福島御詰め候を (元亀元年1570) 、
落去候ては、大坂手前の儀と存知、
長袖の身ながら、一揆蜂起せしめ、
(以下略)
全文【重史126】
創山以来、四十九年にして、この地を去る。
爰に大坂立ち初めて以来、四十九年の春秋を送る事、
昨日の夢のごとく、
(以下略)
全文【重史126】
信長は、威風堂々と本願寺に入城するつもりだった。
然うして、大坂退城の後、
頓(やが)て、信長公、御成りあつて、此の所、御見物なさるべく、
其の意を存知、端々、普請掃除申しつけ、
面(おもて)には弓・鎗・鉄炮等の兵具、其の員(かず)を懸け並べ、
内には資財雑具を改め、あるべき躰(てい)を結構に飾り置き、
御勅使、御奉行衆へ相渡し、
【重史126】
石山本願寺、退城時の様子である。
八月二日、未の刻(14時頃)、
雑賀・淡路島より数百艘の迎へ船をよせ、
近年、相拘(かか)へ候端城の者を初めとして、
右往左往に、縁々を心懸け、
海上と陸と、蛛の子をちらすが如く、ちり々々に別れ候。
伽藍は、全て、灰燼と帰した。
弥(いよいよ)、時刻到来して、
たへ松の火に、西風来たりて、吹き懸け、
余多の伽藍、一宇も残さず、
夜日(よるひる)三日、黒雲となつて、焼けぬ。
(『信長公記』)
【参照】【四国問題】 十 5月12日
天正八年1580
天正九年1581
天正十年1582
【参照】【四国問題 概要】
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