本能寺の変1582 【重史189】 天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』
【重史189】 「吉田文書」
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→【シリーズ】
信長の甲斐侵攻 光秀と長宗我部元親 本能寺への道 1 2 3 4 5
→その一因 目次大 概説大 目次中 →
1時代の風潮 2光秀という男 3光秀と光慶
4光秀の苦悩 5志向の相違 +信長の油断 →
3 (1)光秀の素性 (2)光秀の年齢 (3)光秀の嫡男
→見えてきたもの 目次大 目次中 +240607
→【人物】 【信長の人物像】 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
→【ここがポイント!!】
*◎=重要ヶ所 P=重要Point 史=史料 公=信長公記 ✓=チェック済
信=信長の人物像 光=光秀の人物像 そ=その一因 テ=テーマ別
*加筆修正
【重史189】
①善悪の御助言、(秀吉に)頼み奉る外他無く候、
②斎藤内蔵助方まで、申し登せ候間、
③自然(じねん)の時は、貴意を得らるべく候、
「吉田文書」8/8
天正八年1580、十一月二十四日。 158001124
元親は、秀吉という男の本性を未だ知らず。
「油断」も「隙」もならぬ相手なのである。
二人の間に、斎藤利三を立てていた。
8 一、善悪の御助言、(秀吉に)頼み奉る外他無く候、
無二の戦忠を抽んずべき覚悟迄、連々、存じ懸け候通り、
斎藤内蔵助方まで、申し登せ候間、
自然(じねん)の時は、貴意を得らるべく候、
万端、口上、含め候、
御意を得べく候、
恐惶謹言、
長宗我部宮内少輔
霜月廿四日 元親
羽柴筑前守殿
人々御中
(「吉田文書」8/8「戦国遺文 三好編」)
光秀は、信長から、元親の取次に任じられた。 →【重史179】
斎藤利三は、光秀の重臣。
光秀は、この利三を元親の窓口に充てた。
使者は、同じく、重臣 石谷頼辰。
利三の実兄である。
光秀 ⇄ 斎藤利三・石谷頼辰 ⇄ 長宗我部元親
おそらく、以下の様な経緯があったのではなかろうか。
元親から、申し出があった。
光秀は、それを聞き入れた。
光秀は、元親を秀吉に繋いだ。
そして、二人の間に、利三を入れた。
・・・・・。
したがって、
元親と秀吉の結びつきは、
当然のことながら、
光秀と利三が掌握する上に、成立するものである。
となれば、
斎藤利三は、元親の淡路島に対する野心を知っていた。
光秀も、これに同じ。 →【重史188】
ということになる。
とすれば、
ここで問題になるのは、
光秀が、この事を、信長に、報告したのか、しなかったのか、
ということである。
報告したのならば、これまで通り。
問題なし。
もし、しなかったとすれば、これは、大問題となる・・・・・。
光秀は、出来る男。
キレ者である。
信長の性格を知り尽くしていた。
信長は、猜疑心が強い。
光秀は、信長への報告に、細心の注意を注意を払っていた。
信長は、これについて、大いに関心している。
「書中、具(つぶさ=詳細)に候へば、見る心地に候」
【重史044】(「細川家文書」天正二年1574七月二十九日付)
このことから考えれば、報告したものと思う・・・・・。
但し、
他に、何か、特別の理由・事情等がなければ、ではあるが・・・・・。
信長は、元親の野心を知っていた。
「淡州の儀、仰せ下さるゝ次第、心懸け致すべく候哉」
【重史188】「吉田文書」7/8
残念ながら、それを明らかにする史料は、
現在のところ、まだ、見つかっていない。
史実は、闇の中・・・・・。
【引用】
⇒ 次へつづく
