本能寺の変1582 坂本にて 3 ③ №6-204 天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』
坂本にて 3 ③ №6-204
はじめに ←目次 重要 ◎目次 過去記事 目次 【記事一覧】
←【五大要因】 中 小
←1 時代の風潮
1戦国時代=相互不信の時代
2美濃
3尾張
←2 光秀の実像
1信長という男
2光秀という男
3光秀と光慶 1光秀の素性 2光秀の年齢 3嫡男光慶
4先祖の教訓
5大量殺戮
6信長の弱点
←3 光秀の苦悩
1粛清の怖れ
2志向の相違
3光秀の老い
4四国問題
5自立への道
←4 武田の滅亡
1甲斐遠征
2勝頼の首
3武田効果
←5 信長の油断 大要 概略
「事態急変」
1 勝利の余韻 概略 4月21日 24日
2 四国出陣 概略 5月7日 1/3 2/3 3/3 11日
3 足蹴事件 大 概略 5月12日 大 概 1/5 概 2/5 概 3/5 概 4/5 概
5/5 概
5月15日 大 概
密室にて 大 概 1/3 概 2/3 概 3/3①~⑤ 概
① 概 ② 概 ③ 概 ④ 概
⑤ 概
4 中国出陣 大 概略 備中高松城 大 概
5月17日
坂本にて 大 概 1 2 3 ① ② ③
4 ① ② ③ 5 6
5月19日 大 概
5月20日 大 概
5月21日 大 概
5 時は今、・・・・・。
5月26日 大 概
5月27日 大 概
5月28日 大 概
5月29日 大 概
←さる程に、不慮の題目出来候て、
←【注目ポイント】 目次
←【重要史料】 【重史全通】 【重史一覧】
←【人物】
←【粛清の怖れ】 【粛清 佐久間信盛】 【重史240】
←3光秀と光慶 (1)光秀の素性 (2)光秀の年齢 (3)光秀の嫡男
←【四国問題】 八 九 十 目次 【四国問題 概要】 八 九 十
←【足蹴事件】 【重史040】 【重史041】
←【シリーズ】
信長の甲斐侵攻 光秀と長宗我部元親 本能寺への道 1 2 3 4 5
*◎=重要ヶ所 P=重要Point 史=史料 公=信長公記 ✓=チェック済
信=信長の人物像 光=光秀の人物像 そ=その一因 テ=テーマ別
*加筆修正
坂本にて 3 ③ №6-204
【記事一覧】>【五大要因】 中 小>5 信長の油断>4 中国出陣
>坂本にて 1 2 3>
→【四国問題】 天正十年 目次 0517
光秀の心は、重く沈んでいた (1~6) 。
3中国出陣の意味するもの。
③中国出陣は、明智の危機。
明智の命運は、中国出陣によって定まる。
毛利を滅ぼせば、「天下布武」=日本統一は、成る。
となれば、・・・・・。
次に来るのは、信長の「さらなる夢」。
シナ征服の戦いである。
明智は、その先陣を命じられるであろう。
西国への国替えも、そのためである・・・・・。
なれど、
その時、己は、もう、この世に、おらぬやもしれぬ・・・・・。
となれば、
明智は、光慶の代・・・・・。
「天下布武」を成し遂げるのに、十五年。
シナは、それよりも、遥かに広大な未知の国・・・・・。
終りの見えぬ戦いが、延々と、つづくわけである・・・・・。
光秀には、先が見えた・・・・・。
何れ、明智は、異国の地に、屍を晒すことになる・・・・・。
これでは、「すて殺し」に同じ・・・・・。
光秀は、ハッとした・・・・・。
それに、気づいたのである・・・・・。
中国攻めは、信長の「さらなる夢」への第一歩。
これすなわち、明智の危機。
明智の命運は、中国出陣によって定まる。
中国出陣の日は、六月一日。
残された時間は、十二日間。
光秀には、守るべきものたちがいた。
全ては、子らのため。
明智のために・・・・・。
これ正に、「志向の相違」。
「決断の時」が、迫っていた・・・・・。
光秀の頭脳は、フル回転した。
信長は、典型的な戦国武将。 →5月17日 ②
猜疑心が強い。
信長は、執念深い。
根に持つタイプ。
後で、必ず、蒸し返す。
信長は、絶対専制君主。
己が天下の支配者であることを強く意識していた。
信長は、誇り高い男。
口答えする家臣を、決して、赦さない。
光秀は、甘かった。
「明智が言葉を返すと」
その一言が、信長の逆鱗に触れた。
→3 足蹴事件 密室にて 概 1/3 概 【重史040】
これで、マイナス要因が二つ重なった。
一、四国問題の失敗
一、足蹴事件
いよいよ、現実味を帯びて来た。 →5月17日 ②
粛清*の可能性が、色濃くなって来た・・・・・。
*粛清の意味
大雑把に言えば、排除すること。
具体的には、殺害・追放・流刑・失脚・降格・失職・閑職・左遷・配置
換え等々、程度・状況等により様々である。
光秀の場合は、上述のように、シナ攻めに参陣を命じられるだろうこと
を、そのように解釈した。
ならば、・・・・・。
「その前に」、・・・・・。
何やら、不穏な思いが、光秀の脳内を駆け巡る・・・・・。
「否、待て」
「まだ、時はある」
「頼辰を待つべし」
光秀の結論は、やはり、そこに落ち着いた・・・・・。
信長は、合理主義者。
「狡兎死して、走狗烹(煮)らる」 →【重史009】
戦いが終われば、粛清が始まる。
信長は、不意を衝く。
粛清は、ある日、突然、訪れる。
信長は、恐ろしい男なのである。
光秀は、出来る男。 →5月17日 ②
キレ者である。
信長の気性・性格を知悉していた。
それ故、今がある。
光秀もまた、信長と同じく、典型的な戦国武将。
猜疑心が強く、用心深く、注意深い。
「隙」を見せぬ男である。
光秀は、新参者。
忠義心が薄い。
光秀は、兵法に通じていた。
目的のためには、手段を選ばない。
時は、戦国時代。
相互不信の時代である。
信長は、光秀を信用していない。
光秀も、信長を信用していない。
⇒ 次へつづく
