breton - hellog〜英語史ブログ

■ #5310. ケルト語派をめぐって Voicy heldio 「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」の対談精読実況生中継を配信しました [voicy][heldio][helwa][celtic][bchel][hel_education][notice][irish][welsh][cornish][breton][manx][cornish][scottish_gaelic][gaulish][link]

　昨夕，Voicy heldio にて「#893. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (24) Celtic --- 和田忍先生との実況中継（前半）」を配信しました．Baugh and Cable の英語史の古典的名著 A History of the English Language （第6版）を原書で精読していくシリーズの特別回としてお届けしました（シリーズについては「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) を参照）．
　今回精読した第24節の題目は Celtic です．原文（原書で1ページほどの英文）は昨日の hellog 記事「#5309. ケルト語派の記述 --- Baugh and Cable の英語史より」 ([2023-11-09-1]) に掲載しています．そちらをご覧になりながらお聴きいただければと思います．
　英語史研究者2人が，まだ明るい時間からグラスを傾けつつ専門分野について語るというのは，何とも豊かな時間です．それを少なからぬリスナーの方々にライヴでお聴きいただいたというのも，ありがたき幸せです．
　案の定，60分では語り足りなかったので，続編をプレミアムリスナー限定配信チャンネルにて【英語史の輪 #52】英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (24) Celtic --- 和田忍先生との実況中継（後半）」として収録・配信しています．最後に，ケルト語派について学ぶことの英語史上の意義についても議論していますので，よろしければそちらもお聴きください．
　さて，ケルト語派に関心を抱いた方は，本ブログでも多くの記事でカバーしています．まずは，celtic, irish, scottish_gaelic, manx, welsh, cornish, breton などのタグ付きの記事群をご参照ください．今回精読した英文の内容と関わりが強い記事として，以下を挙げておきます．

　・ 「#774. ケルト語の分布」 ([2011-06-10-1])
　・ 「#779. Cornish と Manx」 ([2011-06-15-1])
　・ 「#2803. アイルランド語の話者人口と使用地域」 ([2016-12-29-1])
　・ 「#2968. ローマ時代以前のブリテン島民」 ([2017-06-12-1])
　・ 「#3743. Celt の指示対象の歴史的変化」 ([2019-07-27-1])
　・ 「#3747. ケルト人とは何者か」 ([2019-07-31-1])
　・ 「#3757. 講座「英語の歴史と語源」の第2回「ケルトの島」を終えました」 ([2019-08-10-1])
　・ 「#3761. ブリテンとブルターニュ」 ([2019-08-14-1])

　また，heldio でもケルト語関連の話題は様々に配信しています．以下をリストアップしておきます．

・ 「#692. ケルト語派を紹介します」（2023/04/23）
・ 「#693. 英語史とケルト，英語史とブルターニュ --- 国立西洋美術館の「憧憬の地　ブルターニュ展」訪問に向けて」（2023/04/24）
・ 「#697. イギリスにおけるケルト系言語に対する言語政策」（2023/04/28）
・ 「#715. ケルト語仮説」（2023/05/16）
・ 「#731. ケルト語の書記文化の開花が英仏独語よりも早かった理由」（2023/06/01）
・ 「#696. コーンウォール語は死語？ --- ブルトン語の親戚言語」（2023/04/27）
・ 「#714. Manx 「マン島語」 --- 1974年に死語となったブルトン語の親戚言語」（2023/05/15）

　今日の配信回をお聴きになり B&C 精読シリーズに関心をもたれた方は，ぜひ本書（第6版）を入手し，シリーズの初回からでも途中からでも参加いただければと思います．間違いなく英語の勉強にも英語史の勉強にもなる本として選んでいます！

　・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

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■ #5111. チョーサーによるブルトン・レ「地方地主の話の序」を読む [chaucer][canterbury_tales][franklins_tale][breton_lai][me_text][celtic][breton][voicy][heldio][me_text][literature][brittany_exhibition]

　今回は Geoffrey Chaucer (1340?--1400) の傑作 The Canterbury Tales より The Franklin's Tale 「地方地主の話の序」を読んでみたい．
　この作品は，ブルターニュ地方が舞台となっている．ブルターニュといえば，ブリテン島のケルト人の一派が，5--6世紀にアングロサクソン人による侵攻から逃れ，イギリス海峡を南に越えてたどり着いたフランス側の土地である．その地には現在もブルトン人が住んでおり，ブルトン語 (Breton) を話している．
　ブルトン人たちは Breton lai （ブルトン・レ）と呼ばれる短い物語詩のジャンルを生み出し，そのジャンルは海峡の両側に伝わっている．フランス側では Marie de France (c. 1160--1215) がフランス語で書いた作品が有名だが，ブリテン島側でも翻案作品が著わされた．今回のチョーサーによる「地方地主の話」は，その1つである．
　「地方地主の話の序」の中英語原文を The Riverside Chaucer より，日本語訳を『カンタベリ物語　共同新訳版』より引用する．

          THE FRANKLIN'S PROLOGUE
          
          Prologe of the Frankeleyns Tale.

l. 709	Thise olde gentil Britouns in hir dayes
710	Of diverse aventures maden layes,
711	Rymeyed in hir firste Briton tonge,
712	Whiche layes with hir instrumentz they songe
713	Or elles redden hem for hir plesaunce;
714	And oon of hem have I in remembraunce,
715	Which I shal seyn with good wyl as I kan.
716	But, sires, by cause I am a burel man,
717	At my bigynnyng first I yow biseche,
718	Have me excused of my rude speche.
719	I lerned nevere rethorik, certeyn;
720	Thyng that I speke, it moot be bare and pleyn.
721	I sleep nevere on the Mount of Pernaso,
722	Ne lerned Marcus Tullius Scithero.
723	Colours ne knowe I none, withouten drede,
724	But swiche colours as growen in the mede,
725	Or elles swiche as men dye or peynte.
726	Colours of rethoryk been to me queynte;
727	My spirit feeleth noght of swich mateere.
728	But if yow list, my tale shul ye heere.

　地方地主の話の序

　今は昔，雅びなブルターニュの人たちは，さまざまなできごとを歌に詠み，いにしえのケルトの言葉で技をこらし，楽器に合わせて歌ったり，読み語りを楽しんだりしておりました．そのような話をひとつ覚えていますので，微力を尽くしてお話ししたいと思っております．
　けれども，何しろ学がないもので，乱暴な言葉遣いをお許しいただくよう，まずは皆さんにお願いします．まったく，修辞学なんぞ習ったこともなく，あからさまな話し方しかできんのです．パルナッソス山で眠ったこともなければ，マルクス・トゥリウス・キケロを学んだこともない．言葉のあやなどさっぱりで，目もあやな野の花や，染めたり織ったりのあやしか知らんのです．語りのあやは解らんし，その類のセンスも持ちあわせておらん．でも，よろしければ話をお聞き下さい．

　なお，上記の中英語原文を今朝の Voicy heldio で読み上げている．中英語に関心がある方，読解に挑戦してみたいと思う方は，ぜひ「#694. チョーサーによるブルトン・レ「地方地主の話の序」を原文で味わってみませんか？」をお聴きください．

　・ Benson, Larry D., ed. The Riverside Chaucer. 3rd ed. Oxford: OUP, 1987.
　・ ジェフリー・チョーサー（著），池上 忠弘（監訳）　『カンタベリ物語　共同新訳版』　悠書館，2021年．
　・ 池上 昌・堀田 隆一・狩野 晃一　「チョーサーの英語」　『チョーサー巡礼　古典の遺産と中世の新しい息吹に導かれて』（池上 忠弘（企画），狩野 晃一（編））　悠書館，2022年．93--124頁．

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■ #5110. 国立西洋美術館「憧憬の地　ブルターニュ展」訪問に向けての予習 [museum][seminar][khelf][celtic][breton][voicy][heldio][breton_lai][contact][literature][linguistic_imperialism][language_death][brittany_exhibition]

　目下，東京・上野の国立西洋美術館にて「憧憬の地　ブルターニュ　ー　モネ，ゴーガン，黒田清輝らが見た異郷」展覧会が開催中です．開催期間は3月18日から6月11日までとなっています．

　この開催の機会をとらえ，今学期の私のゼミでは「英語史とケルト，英語史とブルターニュ」をテーマとして，事前に予習した上で，5月末辺りに課外活動としてゼミの皆で展覧会を訪れる予定です．今後，本ブログでも Voicy heldio でも，関係する話題がチラホラ出てくるかと思います．本記事をお読みの皆さんも，ぜひブルターニュ（展）に関心を寄せていただければと．
　フランス北西部ブルターニュ地方では，ケルト語派のブルトン語 (Breton) が伝統的に話されています．ただし，地域の強大言語であるフランス語に押されているという事実があります．これはブリテン諸島の北や西のコーナーで，ケルト系諸語が英語に圧迫されているのと平行的な状況です．
　ケルト諸語の分布や歴史については「#774. ケルト語の分布」 ([2011-06-10-1])，「#778. P-Celtic と Q-Celtic」 ([2011-06-14-1])，「#779. Cornish と Manx」 ([2011-06-15-1])，「#3113. アングロサクソン人は本当にイングランドを素早く征服したのか？」 ([2017-11-04-1])，「#3761. ブリテンとブルターニュ」 ([2019-08-14-1])，「#4491. 1300年かかったイングランドの完全英語化」 ([2021-08-13-1]) を含む celtic の記事を参照してください．また，昨日の Voicy heldio では，関連して「#692. ケルト語派を紹介します」を配信しています．
　展覧会訪問までの「英語史とケルト，英語史とブルターニュ」のための予習事項は，主として以下の3点です．

　1. 歴史的にみる英語の拡大とケルト諸語の縮小
　2. 中英語で書かれたブルトン・レ (Breton lai)
　3. 英語とケルト語の言語接触

　今朝の Voicy heldio では，本記事と同様の内容でおしゃべりしています．「#693. 英語史とケルト，英語史とブルターニュ --- 国立西洋美術館の「憧憬の地　ブルターニュ展」訪問に向けて」です，ぜひお聴きください．

　国立西洋美術館の「憧憬の地　ブルターニュ展」，およびこれから1ヶ月ほど追いかけていく「英語史とケルト，英語史とブルターニュ」というテーマについて，ぜひご注目ください．

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■ #4671. アジェージュによる「コーンウォールの不死鳥」 [cornish][breton][welsh][language_death][celtic][sociolinguistics][reformation]

　昨日の記事「#4670. アジェージュによる「フリジア語の再征服」」 ([2022-02-08-1]) に引き続き，アジェージュ (264) より「コーンウォールの不死鳥」と題する1節を引こう．コーンウォール語 (Cornish) はフリジア語 (Frisian) 以上に再生・復活という概念からかけ離れているように思われるが，どうだろうか．

四世紀にサクソン人が拡大すると，ケルノウ語〔コーンウォール語〕はカムリ語〔ウェールズ語〕から切り離され，コーンウォール半島のさらに西に閉じ込められた．こうして，ケルノウ語はケルト系の兄弟言語であるカムリ語から遠ざかるとともに，同じケルト語派のいとこ言語にあたるブレイス語〔ブルトン語〕からも分離した．十六世紀後半の宗教改革の犠牲になったケルノウ語は，そのころから徐々に衰退していき，一八〇〇年ごろには話しことばとして消滅してしまった．しかし，驚くべき現象がこの言語の歴史に生じた．ケルノウ語は，二十世紀になってよみがえったのである．運動の推進者にしてみれば，ケルノウ語の再生は，コーンウォールの住民とその伝統との結びつきからくる自然な結果と思われた．この結びつきについての反論の余地のない論理は，一九〇一年に創設されたケルト-ケルノウ協会の有力なメンバーであったH・ジェンナーがきわめて簡潔に言いあらわしている．「なぜコーンウォール人はケルノウ語を学ばなくてはならないのか？　なぜなら彼らはコーンウォール人だからである」〔中略〕．再生させようとする言語形態はどの時代のものとすべきかという選択についての議論があることはある．しかし，言語の再生に情熱を傾けるグループのひとびとが，二〇〇年近く前に死んでしまったこのことばを日常生活のなかで使おうとしており，しかもそれに共鳴するひとびとの数がしだいに増えているという事実は，きわめて注目すべきである．なかには，イスラエス国家におけるヘブライ語の再生と比較する者もあるほどである．

　宗教改革の時代は，イングランドがブリテン諸島の周辺地域へと「帝国」を拡大しようとした時代である．ブリテン島の南西端にあるコーンウォールもその餌食となり，同地に英語が浸透していくことになった．その後，コーンウォール語は実質的には死語となってしまったが，それを20世紀になってから地元の有志が再生・復活しようとしている，というのだ．
　「#779. Cornish と Manx」 ([2011-06-15-1]) でも触れたように，このコーンウォール語の復興活動には象徴的な意義しかないという向きもある．確かに現実的には難しいかもしれない．しかし，「民族が言語を生み出す」ということの意味を改めて考えさせてくれる，現代の生きた事例ではある．

　・ グロード・アジェージュ（著），糟谷 啓介・佐野 直子（訳）　『共通語の世界史 --- ヨーロッパ諸語をめぐる地政学』　白水社，2018年．

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■ #3761. ブリテンとブルターニュ [etymology][celtic][breton][geography][onomastics][toponymy]

　標記の2つの地名が同根であり，歴史的にも単に近いというにとどまらず，ほとんど同一であることについては「#734. panda と Britain」 ([2011-05-01-1]) で取り上げた．日本語でいうところのイギリスの「ブリテン（島）」とフランスの「ブルターニュ（半島）」は，英語でこそ Britain, Brittany と別々の語になっているが，フランス語では現在も Bretagne の1語でまかなっている．この2つの地域はケルト系のブルトン (Breton) を名乗る同一の民族がともに住みついた地域であり，あえて区別するならば（そして実際に歴史的に区別されてきたが）「大ブリテン」と「小ブリテン」と呼び分けるべき地域なのである．
　伝統的な見解によれば，5世紀のアングロサクソン人のブリテン島侵入に伴って，先住の島民であるブルトン人はブリテン島南西部のコーンウォールに追い詰められた．さらに彼らの一部は，海峡を南に渡って現在のブルターニュ半島へと移住したという．自らをブルトン人と疑わない移住者たちは，その新天地を故国と同じ「ブリテン」と呼び，自らのことも「ブルトン」人と呼び続けた．これにより，現代に至るまで海峡を挟んで北と南に同じ地名（2重地名現象）が認められるのである（北のブリテンと南のブルターニュ (Britain/Bretagne)，北のコーンウォールと南のコルヌアイユ (Cornwall/Cornouaille)，等々）．
　では，ブリテンなりブルターニュなり，そもそもこれらの語形はどこから来たのだろうか．田辺 (82) は，後者を説明して次のように述べている．

ブルターニュ (Bretagne) は，ラテン語「ブリタニア (Britannia)」からきた名である．ブリタニアとは，もとグランド・ブルターニュ（グレイト・ブリテン）の名であって，そこの住民のことを古ローマ人（とくにユリウス・カエサル）が，ブリタニア人 (Britanni) と呼んだことに由来する．ギリシア語の「プレタノイ」が変形したとされるが，この先住民たちは，現英国，アイルランドなど大西洋沿岸の諸島に新石器時代から住んでいたといわれる．ブルターニュは英語では「ブリタニー (Brittany)」と呼び，ブリテンとは区別しているが，フランス語では同一語を用いているので注意しておこう．紀元前十世紀頃には，このあたりにもケルト民族が移り住むようになり，次第に広がった．

　鶴岡 (85) には次のようにある．

「ブリタニア」という島名の元は，前四世紀のギリシア人ピュテアスに基づくもので，今日のイングランドと，ケルト文化圏（スコットランド，ウェールズ，コンウォール，マン島）の人々を「ブレタノイ」と呼んだことから，ラテン語で「ブリタニア」となった．

　事情は込み入っているが，ブリテンにせよブルターニュにせよ，ケルト系の1民族の呼称がそのまま用いられて現在にいたるということである．この名前に関する限り，アングロサクソン的（英語的）な風味は微塵もないということが重要である．

　・ 田辺 保　『ブルターニュへの旅 --- フランス文化の基層を求めて』　朝日新聞社〈朝日選書〉，1992年．
　・ 鶴岡 真弓　『ケルト　再生の思想 ---ハロウィンからの生命循環』　筑摩書房〈ちくま新書〉，2017年．

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■ #3760. 周縁部で生み出された独自の文字 [celtic][ogham][runic][alphabet][writing][geography][breton][geolinguistics]

　昨日の記事「#3759. 周縁部から始まった俗語書記文化」 ([2019-08-12-1]) で引用した原より，関連する話題を取り上げたい．周縁部ではほかよりも早く俗語書記文化が発達したということだが，独自の文字の成立もまた，周縁部に特徴的なことだという．原 (213--14) を引用する．

　スカンジナビアでは，ローマ帝国がまだ活力を保っていた後二世紀にルーン（ルーネ）文字が誕生し，北ドイツでは四世紀にウルフィラなる僧侶によって，ゴート文字を用いるゴート語新約聖書の翻訳が試みられた．文字の作製は文学の誕生以前の独自の書記文化創出であり，まさにローマ帝国周縁部での言語的権威創出の試みということができる．この点ではケルト語のオガム文字もそうした試みの一つだといえるが，三世紀末から八世紀の墓碑銘などの碑文に用いられたにすぎなかった．その意味ではこちらは失敗事例といったほうがいい．
　これに対して，ラテン語が教養人のことばとしてふつうに用いられた地中海地域では，いつまでもラテン語の書きことばとしての権威が失われず，地元の言語の文字使用が結果として遅れた．さらにいえば，ローマ帝国期の俗ラテン語の時期を経て，古典ラテン語の権威が九世紀には確立し，一六世紀という近代はじめにまで持続したフランスでは，国家を超えるその権威をフランス語が引き継ごうとした．そこでフランス語のヨーロッパ全域にわたる普遍性が，まさにラテン語の生まれ変わりとして主張されることになる．
　アルモリカの場合はガリアというさらにローマ文化の影響力の強い地域の一部をなしていたわけで，ラテン語の権威はほかのケルト語地域以上に強力に残存していたと考えられる．この時代のブレイス語文学の書きことばの証拠がないのはこうした事情が関係しているだろう．

　周縁部ではラテン語＝ローマ字の権威が相対的に低いだけに，自らの言語と文字を権威づけようとする気運が高まりやすいということだろうか．言語地理学的に非常におもしろい話題である．
　なお，引用中で周縁部による文字作製の「失敗事例」と評されているオガム文字については，「#2489. オガム文字」 ([2016-02-19-1]) を参照．

　・ 原 聖　『ケルトの水脈』　講談社，2007年．

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