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本能寺の変1582 【信長という男】 目次 1/5 №6-012 天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』

【信長という男】 目次 1/5     №6-012

はじめに ←目次 【記事一覧】 
【五大要因】
 
1時代の風潮 2二人の実像 3光秀の苦悩 4武田の滅亡 5信長の油断  
【重要史料】 【重史全通】 【重史一覧】
 【四国問題】    目次 【四国問題 概要】   十
 【粛清 佐久間信盛】 【重史240】
 【足蹴事件】 目次 1/3 2/3 3/3 【重史040】 【重史041】
 【信長という男】 目次
 1/5  2/5 目  3/5 目  4/5 目  5/5 目  結論 【重史146】
 【光秀という男】 目次
 1/7 2/7 3/7 4/7 5/7 6/7 7/7 目 結論
 【重史241】 1/2 2/2 【重史001】 【重史101】
 【時は今・・・】 目次
 0521 目 0526  0527  0528 目 0529
重要 ◎目次 
重要Point ◎目次 重要Point 通し ◎目次 
テーマ別 目次 テーマ別 通し ◎目次 
→【シリーズ】
 信長の甲斐侵攻 光秀と長宗我部元親 本能寺への道  
その一因 目次大 概説大 目次中 →
 3光秀と光慶  (1)光秀の素性 (2)光秀の年齢 (3)光秀の嫡男 
見えてきたもの 目次大 目次中 +240607 
【人物】
 【信長の人物像】 6 7 8 9 10
【ここがポイント!!】
*◎=重要ヶ所 P=重要Point 史=史料 公=信長公記 ✓=チェック済
 信=信長の人物像 光=光秀の人物像 そ=その一因 テ=テーマ別 
*加筆修正

【信長という男】 目次 1/5             №6-012

これが、信長の実像である。                『日本史』
宣教師フロイスは、歴史の証人。
信長のことを、よく見ていた (①~⑲) 。
特に、性格・人間性等について。
要注意!!

 ①中くらいの背丈で、華奢な体軀であり・・・声は快調で、
 ②極度に戦を好み、軍事的修練にいそしみ、
 ③名誉心に富み、正義において厳格であった。
  自らに加えられた侮辱に対しては懲罰せずにはおかなかった。
 ④幾つかのことでは人間味と慈愛を示した。
 ⑤彼の睡眠時間は短く早朝に起床した。
 ⑥はなはだ決断を秘め、戦術にきわめて老練で、
  非常に性急であり、激昂はするが、平素はそうでもなかった。
 ⑦彼はわずかしか・・・家臣の忠言に従わず、
  一同からきわめて畏敬されていた。
 ⑧酒を飲まず、食を節し、
 ⑨人々は彼に絶対君主に対するように服従した。
 ⑩彼は、戦運が己に背いても心気広闊、忍耐強かった。
 ⑪彼は、善き理性と明晰な判断力を有し、
 ⑫神および仏のいっさいの礼拝、尊崇・・・の軽蔑者であった。
  霊魂の不滅、来世の賞罰などはないと見なした。
 ⑬彼は自邸においてきわめて清潔であり、
 ⑭自己のあらゆることをすこぶる丹念に仕上げ、
 ⑮対談の際、遷延することや、だらだらした前置きを嫌い、
 ⑯ごく卑賤の家来とも親しく話をした。
 ⑰愛好したのは・・・茶の湯の器、良馬、刀剣、鷹狩・・・相撲
 ⑱何ぴとも武器を携えて彼の前に罷り出ることを許さなかった。
 ⑲彼は少しく憂鬱な面影を有し・・・はなはだ大胆不敵で、
  万事において人々は彼の言葉に服従した。



 ⇒ 次へつづく


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