本能寺の変１５８２ 【信長という男】 1/5 天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』
【信長という男】 1/5
はじめに ←目次
←【重要史料】 【全】 【重史一覧】
【四国問題】 八 九 十 目次 【四国問題 概要】 八 九 十
【粛清 佐久間信盛】 【重史240】
【足蹴事件】 【重史040】 【重史041】
【信長という男】 1/5 2/5 3/5 4/5 5/5 結論 【重史146】
【５月２６日】 【５月２７日】 【５月２８日】 【５月２９日】 ←
→重要 ◎目次
→重要Point ◎目次 重要Point 通し ◎目次
→テーマ別 目次 テーマ別 通し ◎目次
→【シリーズ】
信長の甲斐侵攻 光秀と長宗我部元親 本能寺への道 １ ２ ３ ４ ５
→その一因 目次大 概説大 目次中 →
１時代の風潮 ２光秀という男 ３光秀と光慶
４光秀の苦悩 ５志向の相違 ＋信長の油断 →
３ (１)光秀の素性 (２)光秀の年齢 (３)光秀の嫡男
→見えてきたもの 目次大 目次中 ＋240607
→【人物】
【信長の人物像】 １ ２ ３ ４ ５ ６ ７ ８ ９ １０
→【ここがポイント！！】
＊◎＝重要ヶ所 P＝重要Point 史＝史料 公＝信長公記 ✓＝チェック済
信＝信長の人物像 光＝光秀の人物像 そ＝その一因 テ＝テーマ別
＊加筆修正
【信長という男】 1/5
これが、信長の実像である。
宣教師フロイスは、歴史の証人。 →【人物】 【重史014】
信長のことを、よく見ていた (①～⑲) 。
フロイスは、著書『日本史』の中で、信長の人物像について、以下の
ように記述している。
フロイスは、鋭い観察力の持ち主。
詳細かつ正確。
きわめて重要な史料である。
ぜひとも、目を通していただきたい。
【注ポ09】
特に、性格・人間性等について。
要注意！！
時は、大航海時代 (15C~17C) 。
フロイスは、この様な情報を、イエズス会を経由して、本国(ポルトガル)へ報告していた。
①中くらいの背丈で、華奢な体軀であり・・・声は快調で、
②極度に戦を好み、軍事的修練にいそしみ、
③名誉心に富み、正義において厳格であった。
自らに加えられた侮辱に対しては懲罰せずにはおかなかった。
④幾つかのことでは人間味と慈愛を示した。
⑤彼の睡眠時間は短く早朝に起床した。
⑥はなはだ決断を秘め、戦術にきわめて老練で、
非常に性急であり、激昂はするが、平素はそうでもなかった。
⑦彼はわずかしか・・・家臣の忠言に従わず、
一同からきわめて畏敬されていた。
⑧酒を飲まず、食を節し、
⑨人々は彼に絶対君主に対するように服従した。
⑩彼は、戦運が己に背いても心気広闊、忍耐強かった。
⑪彼は、善き理性と明晰な判断力を有し、
⑫神および仏のいっさいの礼拝、尊崇・・・の軽蔑者であった。
霊魂の不滅、来世の賞罰などはないと見なした。
⑬彼は自邸においてきわめて清潔であり、
⑭自己のあらゆることをすこぶる丹念に仕上げ、
⑮対談の際、遷延することや、だらだらした前置きを嫌い、
⑯ごく卑賤の家来とも親しく話をした。
⑰愛好したのは・・・茶の湯の器、良馬、刀剣、鷹狩・・・相撲
⑱何ぴとも武器を携えて彼の前に罷り出ることを許さなかった。
⑲彼は少しく憂鬱な面影を有し・・・はなはだ大胆不敵で、
万事において人々は彼の言葉に服従した。
【重史146】『日本史』
⇒ 次へつづく
