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#浄土真宗 (5,893)#本願寺 (620)#僧侶 (5,259)#令和6年能登半島地震 (924)#一向一揆 (171)#能登半島地震 (11,276)

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信仰の場を正す力：宗教団体上層部の政治的決議と門徒の果たすべき役割

第４者委員会

第４者委員会

初めてのお勤め、私は１人ではない

歴史は、私のことだった

【近況】寺子屋開催中！

もうりまこ　寺嫁はエステティシャン

もうりまこ　寺嫁はエステティシャン

3-19 宗教と階級と十年戦争④——離反と分裂、そして終結

2：7：1 の人

3-13　加賀百年——「百姓の持ちたる国」の統治機構

3-17 宗教と階級と十年戦争②——「信長公は元来日蓮宗なり」

「本堂修理完了・引き渡し」能登半島地震後を生きる・№301（2026/07/30）

顕如と教如——守ろうとしていたもの

お稲荷さんはパーソナルトレーナー

人に寄り添う住職＆整骨院経営

人に寄り添う住職＆整骨院経営

3-16 宗教と階級と十年戦争①——織田・本願寺「十年戦争」の虚と実

3-11 講の経済——横のつながりが生んだ縦の構造

「本堂修理おおむね完成！」能登半島地震後を生きる・№287（2026/07/08）

ダンマパダ75

3-9 時衆と真宗の交渉——蓮如による念仏宗の再編成

信長が体現した秩序——石山合戦を支えた二つの網の目

寺活のススメ　阿呆の2ページ

西野光照（にしのみつてる）

西野光照（にしのみつてる）

お寺の生まれではないわたしが、聞法会を立ち上げた理由

世界遺産　西本願寺　国宝建築　深掘りしてみた

咲良桜子/ 歴史旅　大好き🟦

咲良桜子/ 歴史旅　大好き🟦

「松岡寺の修理（能登町松波）」能登半島地震後を生きる・№222（2026/03/31）

本願寺はなぜ生き延びたか ── 組織内抵抗の本当の機能

cool_violet2614

cool_violet2614

仁光、報恩講やめるってよ

本願寺はなぜ二つに割れたのか――顕如・教如・准如、そして秀吉・家康が動かした戦国最大の後継者問題

おまえは、なんぼのもんじゃ？

僧に非ず俗に非ず

僧に非ず俗に非ず

【宗教】浄土真宗の東西分岐と教学のゆくえ―本願寺分裂から現代の信仰実践まで

石山本願寺（大坂本願寺）とは

賀状～ん2

そこで下された判断は、正しかったのか

戦国時代の浄土真宗

報恩講を終えて

おそれおおい…を味わいたい

阿毘羅亭日乗

阿毘羅亭日乗

世界遺産・西本願寺の「伝統と葛藤」―800万人宗派が直面する静かな危機とは

ようすけ｜城と史跡、里山の北陸旅人

ようすけ｜城と史跡、里山の北陸旅人

信仰の自由の果てに

中勢２組１部（亀山地区）　宗祖親鸞聖人御誕生八百五十年立教開宗八百年慶讃法要　報告

東本願寺_三重教区　公式note

東本願寺_三重教区　公式note

「見積もりは来たが…」能登半島地震後を生きる・№120（2025/11/04）

門徒と信徒とシン徒

「丁寧な見積もり検査」能登半島地震後を生きる・№82（2025/09/09～10）

『教如上人と東本願寺創立本願寺の東西分派』感想と信長に抗した本願寺について

【浄土真宗の葬儀の「なぜ？」】第２弾　　【儀礼の流れ】お通夜・お葬式で「聞法」するということ

みつきかんな

みつきかんな

「本堂の修理，契約成立！」能登半島地震後を生きる・№136（2025/11/22）

蓮如上人の夏御文章(げのごぶんしょう)を拝読して思うこと

🏯 蓮如の涙ぐましい交渉術 ― 比叡山との対立を超えて山科本願寺を建てた男

私の寺社巡礼（大谷祖廟と東本願寺）

🌀加賀の一向一揆と蓮如の苦悩：吹き荒れる宗教戦争の時代

【真宗大谷派】宗派経常費御依頼について〜制度のあらましと問題点〜

985 お寺の親戚マーケティング作戦スタート！

岡橋秀樹／終活ビジネス戦略家｜勝たせる集客・広告

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「門徒総代として　前住職のお葬式」能登半島地震後という日常・№58（2024/6/1～5）

新年早々…その『悩み』ちょっと待ったぁ〜！？

「ボランティアの相談」能登半島地震後という日常・№103（2024/9/12）