voicy - hellog〜英語史ブログ

■ #5414. dungeon の文化史と語源 [doublet][etymology][semantic_change][literature][french][latin][voicy][heldio]

　NewsPicks 上で岡本広毅先生（立命館大学）が連載している「RPGで知る西洋の歴史」の最新記事が公開されています．「ダンジョンと〈ゴシック〉への入り口---商人トルネコが覗いた闇」です．

　RPG 好きには「ダンジョン」 (dungeon) の響きはたまらないのではないでしょうか．その意味は「地下牢」？「洞窟」？「塔」？　なぜ RPG にはダンジョンが付きものなの？　ゴシック・ロマンスとの関係は？　このような問いに答えてくれる文化史・文学史の記事です．
　記事でも言及されていますが，英単語 dungeon は古フランス語 donjon を借用したものです（1300年頃）．古フランス語での原義は「主君の塔」ほどでしたが，それが後に牢獄として利用された背景から，「牢獄」，とりわけ「地下牢」の意味を発達させました．さらには RPG 的な「未知なる危険の潜む空間」（上記記事を参照）という語義にまで発展してきました．文化史的に味わうべき意味変化 (semantic_change) の好例ですね．
　さて，古フランス語 donjon は，さらに遡ると中世ラテン語の dominiōnem に行き着き，これは古典ラテン語の dominium に対応します．「君主の地位；統治権；領地」を意味しました．このラテン単語が直接英語に取り込まれたのが dominion 「領土；支配権」です．つまり，dungeon と dominion は2重語 (doublet) ということになります．
　関連する話題は，以下の hellog や heldio のコンテンツで取り上げていますので，ぜひどうぞ．

　・ hellog 「#3899. ラテン語 domus （家）の語根ネットワーク」 ([2019-12-30-1])
　・ hellog 「#3898. danger, dangerous の意味変化」 ([2019-12-29-1])
　・ heldio 「#118. danger のもともとの意味は「権力」」
　・ heldio 「#273. 「支配権」 ― 今だから知っておきたい danger の原義」
　・ hellog 「#1953. Stern による意味変化の7分類 (2)」 ([2014-09-01-1])

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■ #5411. heldio で「文法化」を導入するシリーズをお届けしました [voicy][heldio][grammaticalisation][notice][hel_education][language_change][link]

　毎朝6時に，本ブログの姉妹版ともいえる音声ブログ Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」を配信しています．2024年の heldio のテーマは言語変化 (language_change) です．大きなテーマなので取り上げていく話題も多岐にわたりますが，避けて通れないものの1つに文法化 (grammaticalisation) があります．本ブログでも「#417. 文法化とは？」 ([2010-06-18-1]) を始めとして，多くの記事で注目してきました．
　先週，heldio にて5日連続で文法化の超入門となる話題をお届けしました．結果的に文法化の導入シリーズとなりました．こちらにリンクをまとめておきます．

　・ 「#988. ぎゅうぎゅうの単語とすかすかの単語 --- 内容語と機能語」
　・ 「#989. 内容語と機能語のそれぞれの特徴を比較する」
　・ 「#990. 文法化とは何か？」
　・ 「#991. while の文法化」
　・ 「#992. while の文法化（続き）」
（以下，後記）
　・ 「#1001. 英語の文法化について知りたいなら --- 保坂道雄（著）『文法化する英語』（開拓社，2014年）」
　・ 「#1003. There is an apple on the table. --- 主語はどれ？」
（後記，ここまで）

　5回の話しはスムーズにつながっているので，順に聴いていただくとよいと思います．手っ取り早く聴きたいという方は，中心回となる「#990. 文法化とは何か？」だけでもシリーズの大枠はつかめると思います．

　もっと本格的に文法化を学びたいという方は，本ブログの grammaticalisation の各記事をご覧ください．特に重要な記事をいくつか挙げておきます．

　・ 「#1972. Meillet の文法化」 ([2014-09-20-1])
　・ 「#1974. 文法化研究の発展と拡大 (1)」 ([2014-09-22-1])
　・ 「#1975. 文法化研究の発展と拡大 (2)」 ([2014-09-23-1])
　・ 「#2575. 言語変化の一方向性」 ([2016-05-15-1])
　・ 「#2576. 脱文法化と語彙化」 ([2016-05-16-1])
　・ 「#3273. Lehman による文法化の尺度，6点」 ([2018-04-13-1])
　・ 「#3272. 文法化の2つのメカニズム」 ([2018-04-12-1])
　・ 「#3281. Hopper and Traugott による文法化の定義と本質」 ([2018-04-21-1])
　・ 「#5124. Oxford Bibliographies による文法化研究の概要」 ([2023-05-08-1])

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■ #5401. 文法上の性について60分間の対談精読実況生中継をお届けしました [bchel][gender][oe][noun][category][voicy][heldio][notice][hel_education]

　去る2月6日（火）午後4時半より Voicy heldio にて「#983. B&Cの第42節「文法性」の対談精読実況生中継 with 金田拓さんと小河舜さん」を生放送でお届けしました．Baugh and Cable による英語史の古典的名著 A History of the English Language （第6版）を原書で精読するシリーズの一環です．今回は特別ゲストとして金田拓さん（帝京科学大学）と小河舜さん（フェリス女学院大学ほか）をお招きして，対談精読実況生中継としてお届けしました．上記は，昨日の通常配信でアーカイヴとして公開したものです．60分間の長丁場ですが，ぜひお時間のあるときにお聴きください．
　2月5日（月）には，この hellog 上でも予告編となる記事「#5397. 文法上の「性」を考える --- Baugh and Cable の英語史より」 ([2024-02-05-1]) を公開しました．そちらの記事では今回注目した第42節 "Grammatical Gender" の原文を掲載していますので，それを眺めながらお聴きいただければと思います．そこからは，英語史における性 (gender) の話題に注目した重要な記事へのリンクも張っています．
　早々に配信を聴いてくださったコアリスナーの umisio さんが，まとめノートを作ってこちらのページで公開されています．ぜひ予習・復習のおともにご参照ください．

　heldio で B&C の英語史を精読するシリーズのバックナンバー一覧は「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) でまとめています．全264節ある本の第42節にようやくたどり着いたところですので，まだまだ序盤戦です．皆さんには後追いでかまいませんので，このオンライン精読シリーズにご参加いただければ．まずは以下のテキストを入手してください！

　・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

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■ #5398. ヘロドトスにみる言語の創成 [origin_of_language][greek][phrygian][herodotus][history_of_linguistics][popular_passage][bible][language_myth][heldio][voicy]

　「歴史の父」こと古代ギリシア歴史家ヘロドトス (Herodotus, B.C. 485?--425?) の手になる著『歴史』に，言語創成 (origin_of_language) に関する有名な話が記されている．古代エジプト第26王朝の初代の王であるプサンメティコス1世 (Psammetichus [Psamtik], B.C. 664--610) が，最も古い言語は何かを明らかにするために，新生児を用いてある実験をした，という言い伝えである．これについて，Perseus Digital Library のテキストコレクションより，Herodotus, The Histories (ed. A. D. Godley) の第2巻の第2章（英訳版）を引用する．

Now before Psammetichus became king of Egypt, the Egyptians believed that they were the oldest people on earth. But ever since Psammetichus became king and wished to find out which people were the oldest, they have believed that the Phrygians were older than they, and they than everybody else. Psammetichus, when he was in no way able to learn by inquiry which people had first come into being, devised a plan by which he took two newborn children of the common people and gave them to a shepherd to bring up among his flocks. He gave instructions that no one was to speak a word in their hearing; they were to stay by themselves in a lonely hut, and in due time the shepherd was to bring goats and give the children their milk and do everything else necessary. Psammetichus did this, and gave these instructions, because he wanted to hear what speech would first come from the children, when they were past the age of indistinct babbling. And he had his wish; for one day, when the shepherd had done as he was told for two years, both children ran to him stretching out their hands and calling "Bekos!" as he opened the door and entered. When he first heard this, he kept quiet about it; but when, coming often and paying careful attention, he kept hearing this same word, he told his master at last and brought the children into the king's presence as required. Psammetichus then heard them himself, and asked to what language the word "Bekos" belonged; he found it to be a Phrygian word, signifying bread. Reasoning from this, the Egyptians acknowledged that the Phrygians were older than they. This is the story which I heard from the priests of Hephaestus' temple at Memphis; the Greeks say among many foolish things that Psammetichus had the children reared by women whose tongues he had cut out.

　現代の観点からは1つの逸話にすぎないように思われるかもしれないが，言語の創成についてはいまだに分からないことが多いという事実は踏まえておく必要がある．もっと有名なもう1つの言い伝えは，言わずとしれた聖書の記述である．これについては「#2946. 聖書にみる言語の創成と拡散」 ([2017-05-21-1]) を参照．
　関連して「#4612. 言語の起源と発達を巡る諸問題」 ([2021-12-12-1])，「#4614. 言語の起源と発達を巡る諸説の昔と今」 ([2021-12-14-1]) も挙げておきたい．
　ちなみに，昨日の Voicy heldio にて関連する話題を取り上げた．「#980. 赤ちゃんは無言語状態で育てられても言語を習得できるのか？ --- 目白大学の学生から寄せてもらった素朴な疑問」をお聴きいただければ．

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■ #5397. 文法上の「性」を考える --- Baugh and Cable の英語史より [bchel][gender][oe][noun][category][voicy][heldio][notice][hel_education][link]

　昨年7月より週1，2回のペースで Baugh and Cable の英語史の古典的名著 A History of the English Language （第6版）を原書で精読する Voicy 「英語の語源が身につくラジオ」 (heldio) でのシリーズ企画を進めています．1回200円の有料配信となっていますが第1チャプターに関してはいつでも試聴可です．またときどきテキストも公開しながら無料の一般配信も行なっています．これまでのバックナンバーは「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) にまとめてありますので，ご確認ください．

　今までに41節をカバーしてきました．目下，古英語を扱う第3章に入っています．次回取り上げる第42節 "Grammatical Gender" は，古英語の名詞に確認される文法上の「性」，すなわち文法性 (gender) に着目します．以下に同節のテキストを掲載しておきます（できれば本書を入手していただくのがベストです）．

42. Grammatical Gender. As in Indo-European languages generally, the gender of Old English nouns is not dependent on considerations of sex. Although nouns designating males are often masculine, and those indicating females feminine, those indicating neuter objects are not necessarily neuter. Stān (stone) is masculine, and mōna (moon) is masculine, but sunne (sun) is feminine, as in German. In French, the corresponding words have just the opposite genders: pierre (stone) and lune (moon) are feminine, while soleil (sun) is masculine. Often the gender of Old English nouns is quite illogical. Words like mægden (girl), wīf (wife), bearn (child, son), and cild (child), which we should expect to be feminine or masculine, are in fact neuter, while wīfmann (woman) is masculine because the second element of the compound is masculine. The simplicity of Modern English gender has already been pointed out as one of the chief assets of the language. How so desirable a change was brought about will be shown later.

　文法性に関する話題は hellog でも gender のタグを付した多くの記事で取り上げてきました．そのなかから特に重要な記事へのリンクを以下に張っておきます．

　・ 「#25. 古英語の名詞屈折(1)」 ([2009-05-23-1])
　・ 「#26. 古英語の名詞屈折(2)」 ([2009-05-24-1])
　・ 「#28. 古英語に自然性はなかったか？」 ([2009-05-26-1])
　・ 「#487. 主な印欧諸語の文法性」 ([2010-08-27-1])
　・ 「#1135. 印欧祖語の文法性の起源」 ([2012-06-05-1])
　・ 「#2853. 言語における性と人間の分類フェチ」 ([2017-02-17-1])
　・ 「#3293. 古英語の名詞の性の例」 ([2018-05-03-1])
　・ 「#4039. 言語における性とはフェチである」 ([2020-05-18-1])
　・ 「#4040. 「言語に反映されている人間の分類フェチ」の記事セット」 ([2020-05-19-1])
　・ 「#4182. 「言語と性」のテーマの広さ」 ([2020-10-08-1])

　・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

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■ #5395. 2月24日（土），朝カルのシリーズ講座「文字と綴字の英語史」の第4回「近代英語の綴字 --- 標準化を目指して」 [asacul][notice][writing][spelling][orthography][mode][standardisation][etymological_respelling][link][voicy][heldio][chancery_standard][spelling_reform]

　3週間後の2月24日（土）の 15:30--18:45 に，朝日カルチャーセンター新宿教室にてシリーズ講座「文字と綴字の英語史」の第4回となる「近代英語の綴字 --- 標準化を目指して」が開講されます．

　今回の講座は，全4回のシリーズの第4回となります．シリーズのラインナップは以下の通りです．

　・ 第1回　文字の起源と発達 --- アルファベットの拡がり（春・4月29日）
　・ 第2回　古英語の綴字 --- ローマ字の手なずけ（夏・7月29日）
　・ 第3回　中英語の綴字 --- 標準なき繁栄（秋・10月7日）
　・ 第4回　近代英語の綴字 --- 標準化を目指して（冬・2月24日）

　今度の第4回については，先日 Voicy heldio にて「#971. 近代英語の綴字 --- 2月24日（土）の朝カルのシリーズ講座第4回に向けて」として概要を紹介していますので，お聴きいただければ幸いです．

　これまでの3回の講座では，英語綴字の標準化の前史を眺めてきました．今回はいよいよ近現代における標準化の実態に迫ります．まず，15世紀の Chancery Standard に始まり，16世紀末から17世紀にかけての Shakespeare，『欽定訳聖書』，初期の英語辞書の時代を経て，18--19世紀の辞書完成に至るまでの時期に注目し，英単語の綴字の揺れと変遷を追います．その後，アメリカ英語の綴字，そして現代の綴字改革の動きまでをフォローして，現代英語の綴字の課題について論じる予定です．各時代の英単語の綴字の具体例を示しながら解説しますので，迷子になることはありません．
　本講座にご関心のある方は，ぜひこちらのページよりお申し込みください．講座当日は，対面のほかオンラインでの参加も可能です．また，参加登録されますと，開講後1週間「見逃し配信」を視聴できます．ご都合のよい方法でご参加いただければと思います．シリーズ講座ではありますが，各回の内容は独立していますので，今回のみの単発のご参加でもまったく問題ありません．なお，講座で用いる資料は，当日，参加者の皆様に電子的に配布される予定です．
　本シリーズと関連して，以下の hellog 記事，および Voicy heldio 配信回もご参照ください．

［　第1回　文字の起源と発達 --- アルファベットの拡がり　］

　・ heldio 「#668. 朝カル講座の新シリーズ「文字と綴字の英語史」が4月29日より始まります」（2023年3月30日）
　・ hellog 「#5088. 朝カル講座の新シリーズ「文字と綴字の英語史」が4月29日より始まります」 ([2023-04-02-1])
　・ hellog 「#5119. 朝カル講座の新シリーズ「文字と綴字の英語史」の第1回を終えました」 ([2023-05-03-1])

［　第2回　古英語の綴字 --- ローマ字の手なずけ　］

　・ hellog 「#5194. 7月29日（土），朝カルのシリーズ講座「文字と綴字の英語史」の第2回「古英語の綴字 --- ローマ字の手なずけ」」 ([2023-07-17-1])
　・ heldio 「#778. 古英語の文字 --- 7月29日（土）の朝カルのシリーズ講座第2回に向けて」（2023年7月18日）
　・ hellog 「#5207. 朝カルのシリーズ講座「文字と綴字の英語史」の第2回「古英語の綴字 --- ローマ字の手なずけ」を終えました」 ([2023-07-30-1])

［　第3回　中英語の綴字 --- 標準なき繁栄　］

　・ hellog 「#5263. 10月7日（土），朝カルのシリーズ講座「文字と綴字の英語史」の第3回「中英語の綴字 --- 標準なき繁栄」」 ([2023-09-24-1])
　・ heldio 「#848. 中英語の標準なき綴字 --- 10月7日（土）の朝カルのシリーズ講座第3回に向けて」（2023年9月26日）

［　第4回　近代英語の綴字 --- 標準化を目指して　］

　・ heldio 「#971. 近代英語の綴字 --- 2月24日（土）の朝カルのシリーズ講座第4回に向けて」（2024年1月27日）

　多くの方々のご参加をお待ちしております．

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■ #5380. 類推は言語が変化しないことをも説明できる [analogy][language_change][plural][voicy][heldio]

　Fertig (76) は "Analogical non-change" と題する節のなかで，英語の規則的な複数形を作る -s を題材にして，類推作用 (analogy) の役割について独特な視点から論じている．

. . . stasis over time can be just as interesting a historical phenomenon as change (Janda and Joseph 2003: 83, 86). Although accounts of analogy rarely call attention to the fact, there are a number of examples in the literature where the mechanisms of morphological change are invoked to account for an absence of overt change, i.e. for the survival of an element, construction or distinction. Saussure (1995 [1916]: 236--7) reminds us that analogy₂ is just as much responsible for the lack of change in the inflection of most forms that have always belonged to dominant, regular classes as it is for change in other, primarily irregular items. English speakers, for example, form the plural of dozens of nouns such as stone, eel, oath, comb, stool, etc. essentially the same way they were formed in Old English, not because each of these plurals has been transmitted perfectly across all the generations, but rather primarily because analogy₂ yields exactly the same results as if the forms had been transmitted perfectly. These nouns all belong to the dominant class that formed their plurals with -as in Old English so even if English speakers never memorize any of them and always rely on analogy₂ to recreate them, they continue to come up with the same forms that were used in the past.

　Fertig は，言語の変化のみならず言語の無変化の背景にも関心を寄せる論者である．「#4228. 歴史言語学は「なぜ変化したか」だけでなく「なぜ変化しなかったか」をも問う」 ([2020-11-23-1]) でも，Fertig からの重要な指摘を引用している．言語の無変化にも意義があるという議論については「#2115. 言語維持と言語変化への抵抗」 ([2015-02-10-1])，「#2208. 英語の動詞に未来形の屈折がないのはなぜか？」 ([2015-05-14-1])，「#2220. 中英語の中部・北部方言で語頭摩擦音有声化が起こらなかった理由」 ([2015-05-26-1])，「#2574. 「常に変異があり，常に変化が起こっている」」 ([2016-05-14-1]) も参照されたい．
　今年の Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」の主題は言語変化 (language) だが，同様に言語無変化も取り上げていきたい．新年の2回の配信回もぜひお聴きください．

　・ 「#945. なぜ言語は変化するのか？」 (2024/01/01)
　・ 「#947. なぜ言語は変化しないのか？」 (2024/01/03)

　・ Fertig, David. Analogy and Morphological Change. Edinburgh: Edinburgh UP, 2013.

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■ #5375. 榎木薗鉄也先生とインド英語について対談しました [voicy][heldio][notice][world_englishes][we_nyumon][indian_english]

　年末の12月29日，『World Englishes 入門』を紹介する Voicy heldio のシリーズ企画の一環として，インド英語をご専門とする榎木薗先生（元中京大学）との対談回として「#942. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 榎木薗鉄也先生とのインドの英語をめぐる対談」を配信しました．
　その後，榎木薗鉄也先生とは肩の凝らないアフタートークも収録しまして，このたび「#954. インド英語を語る --- 榎木薗鉄也先生との対談」として公開しました．30分超の対談回ですが，お聴きになるとますますインド英語が身近になり，インド英語に関心を抱くのではないかと思います．

　榎木薗先生は40年の研究歴をもつ筋金入りのインド英語通で，昨年には『インド英語のリスニング〈新装版〉』（研究社）も出版されています．
　グローバルサウスの盟主としてのインドの国際的な存在感は高まっており，インドの人々の話す英語もまた国際的な認知度が上がっています．日本では英米変種のブランドとしての地位が確立しており，インド英語はあくまで二流という位置づけで捉えられてきた経緯がありますが，21世紀が進むにつれ，従来のそのような捉え方は変わってくるかもしれません．今後インド英語とその地位の変化については，英語史的にも目が離せません．ぜひ「英語」ではなく「世界英語」 (world_englishes) という広い枠組みで，英語（変種）を眺めてみてください．皆さんの英語世界，さらに言語世界が，ぐんと拡がるはずです．

　・ 大石 晴美（編）　『World Englishes 入門』　昭和堂，2023年．

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■ #5374. 類推および関連する過程を例示する英文 --- Fertig の冒頭より [analogy][backformation][folk_etymology][morphology][language_change][voicy][heldio]

　一昨日の heldio で「#955. 妙な英文で味わうアナロジー（および関連する過程）」を配信した．本ブログでも同じ話題をカバーしておきたい．
　「#4229. Fertig による analogy の定義」 ([2020-11-24-1]) や「#5336. Fertig による analogy の本格的研究書の目次」 ([2023-12-06-1]) で紹介した Fertig の analogy に関する研究書の冒頭は，次のような英文の例示で飾られる．

A book about analogy and morphological change? That is so not what I was expecting. I never imaginated there'd ever be such a book. I guess I had another thing coming. Who'd of thunk it?

　この英文には類推 (analogy) およびそれと関連する言語革新の過程を示す事例が4つ（あるいは5つ）含まれている．すべてが類推の事例，あるいは類推に似ている事例である．それぞれを解説する1節も引用しておきたい．

The short paragraph above contains at least four recognizable examples of some of the different kinds of innovations that we will be exploring in this book. That is so not . . . is an example of analogical change in syntax. Until recently, the intensifier so could only be used directly before an adjective or adverb. Now some speakers regularly use it in other syntactic contexts, such as before the negative particle not. This change can be attributed to the analogy of other intensifiers such as really . . . . The next sentence contains the verb imaginate, which sounds very odd to many English speakers today but has been around since 1541. It means the same thing as the much more common and older verb imagine and may have been created by backformation from the noun imagination, on the analogical model of pairs like speculation--speculate, dedication--dedicate, etc. The fourth sentence contains an altered version of the familiar expression to have another think coming, meaning 'to be seriously mistaken about something'. For at least a century, English speakers/learners have sometimes mistaken the word think in this expression for thing. This kind of change is called folk etymology. It occurs when speakers identify one element in an expression with a different, often historically unrelated element. The word of (for 've) in the final sentence of the paragraph could also be considered folk etymology. Finally, thunk is obviously an innovative past-participle form corresponding to standard thought. It is based on analogical models such as sink--sank--sunk or stick--stuck.

　ここから太字表記のものも含めいくつかキーワードと拾うと，innovations, analogical change, backformation, analogical model, folk_etymology などが挙がってくる．Fertig の本では，これらの用語や概念が丁寧に議論されていく．言語における類推（作用）の研究の必読書である．

　・ Fertig, David. Analogy and Morphological Change. Edinburgh: Edinburgh UP, 2013.

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■ #5373. Voicy heldio を通じて「hel活」仲間が増えてきました [voicy][heldio][helwa][hel_education][khelf][language_change][link][helkatsu]

　毎朝6時にお届けしている Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」の2024年の大テーマは「言語変化」 (language_change) です．この「hellog～英語史ブログ」でも長きにわたって注目してきたトピックですが，音声メディア heldio も用いて，より広く「なぜコトバは変化するのか」という魅力的な話題をお届けしていきたいと思います．よろしくお願いいたします．
　heldio チャンネルは2021年6月2日に開設し，2年7ヶ月ほどの間，毎朝英語史に関するお話しをお届けしてきました．heldio 開設2周年に当たる2023年6月2日には，有料版となるプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪 (helwa)」もオープンしました（こちらは毎週火木土の午後6時に配信しています）．
　私はブログや Voicy 等のメディアを通じて「英語史をお茶の間に」広げていくことをモットーとしていますが，「hel活」（英語史活動）を推進してゆく「助っ人」にも囲まれるようになりました．感謝に堪えません．そのhel活助っ人のごく一部にすぎませんが，以下にご紹介します．

　・ khelf（慶應英語史フォーラム）のメンバー：「hel活」の最大の応援団体です．『英語史新聞』を季刊で刊行しています．HP での広報のほか，X（旧ツイッター）アカウント @khelf_keio からも日々元気にhel活中．
　・ heldio/helwa のリスナーの皆さん：日々の配信回へのコメント，SNS を通じての広報，企画回や生放送への参加，その他のhel活でお世話になっています．とりわけ最近注目すべきSNS上での活動としては：
　　　- リスナーの umisio さんによる「2024年「英語史の輪＃77」英語語源辞典を読む．ノート完成．」，および「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む（34）のノートを取ったどー」等
　　　- リスナーの kitako さんによる「heldio瓦版2024年1号」
　　　- 同じく kitako さんによるインスタグラムでの日々の heldio 配信回の紹介
　　 が目を見張ります
　・ heldio/helwa 対談出演者の研究者や学生の皆さんにもお世話になっています．特に出演回数の多い方々の一覧は，いずれ整理したいと思っています．当面は以下のお二方が独自にまとめられているものをどうぞ．
　　　- 菊地翔太先生（専修大学）の HP
　　　- 矢冨弘先生（熊本学園大学）の HP
　・ そしてもちろん本ブログを毎日お読みいただいている皆さんにも感謝いたします．私の公式 X アカウント @chariderryu からも情報を発信していますので，ぜひフォローをお願い致します．

　皆さんのhel活支援に感謝いたします．引き続き「英語史をお茶の間に」の応援をよろしくお願いします．今回と同趣旨の記事として「#5256. heldio/hel活応援リンク集」 ([2023-09-17-1]) もご覧いただければ．

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■ #5370. 社会名前学における前途有望な分野は「商標言語学」 [sociolinguistics][onomastics][name_project][socio-onomastics][trademark][goshosan][voicy][heldio]

　「#5360. 社会言語学×名前学＝社会名前学」 ([2023-12-30-1]) で紹介した "Names in Society" と題するハンドブック論文の結論部に，今後の社会名前学 (socio-onomastics) の見通しが記されている．その1節を引用する．

Socio-onomastic research has been carried out for over forty years now. In spite of the multifaceted research thus far, many areas have still hardly been touched upon. In the socio-onomastic study of place-names, rural names have been in focus for decades, but urban names still lack comprehensive research. So far we know very little about what place-names --- both official and unofficial --- are used in multi-layered and often multilingual urban environments. The same topic also concerns personal names: How are they used in multilingual contexts? Research into commercial names is still rather scarce due to the young age of the field, and socio-onomastic studies are few. One of the most interesting questions for the future is to investigate the attitudes and stances that people take towards commercial names and how people talk about commercial products and businesses in actual language use. (380--81)

　最後の文で述べられているのは，まさに「商標言語学」 (trademark linguistics) である．「商標言語学」といえば，目下「名前プロジェクト」 (name_project) で一緒に研究している五所万実さん（目白大学）である．これまでも Voicy heldio その他に出演していただき，2023年のリスナー投票では，五所さんとの対談回の2つが第3位と第7位にランクインしている（「#5363. 2023年のリスナー投票による heldio の推し配信回ベスト10が決定！」 ([2024-01-02-1]) を参照）．

　・ 「#667. 五所万実さんとの対談 --- 商標言語学とは何か？」
　・ 「#671. 五所万実さんとの対談 --- 商標の記号論的考察」

　上記の通り，商標言語学は専門家によって社会名前学における前途有望な分野として見込まれており，今後要注目だ．
　商標言語学および五所さんと関連して，以下の記事も参照．

　・ 「#5078. 法言語学 (forensic linguistics)」 ([2023-03-23-1])
　・ 「#5085. 五所万実さんとの Voicy 対談で「商標言語学」を導入しています」 ([2023-03-30-1])
　・ 「#5092. 商標言語学と英語史・歴史言語学の接点」 ([2023-04-06-1])

　・ Ainiala, Terhi. "Names in Society." Chapter 25 of The Oxford Handbook of Names and Naming. Ed. Carole Hough. Oxford: OUP, 2016. 371--81.

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■ #5366. England と English の語源を深掘りする回 [bchel][etymology][voicy][heldio][helwa][anglo-saxon][kdee][link][onomastics][ethnonym]

　本ブログの姉妹版・音声版の Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」では，有料ではありますが「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」と題するオンライン超精読回のシリーズを，この半年のあいだ，おおよそ定期的にお届けしています．バックナンバーは「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) をご覧ください．
　昨日，最新回となる「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (34) The Names "England" and "English"」を配信しました．England と English という，英語史上きわめて重要な語の語源に迫る半ページ弱の文章を30分以上かけて解きほぐしています．

　この回を配信した機会を逃さずに，本日午後6時より，Voicy プレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪 (helwa)」での配信となりますが，この話題と関連する生放送を「【英語史の輪 #77】新年会直前，『英語語源辞典』で England と English を精読する」と題してお届けする予定です．

　寺澤芳雄（編集主幹）『英語語源辞典』（研究社，1997）を手元に置いておられる方はそれを目の前に置き，そうでない方は今回のためにスキャンしたこちらの画像を参考に，ぜひ聞いていただけば幸いです．きわめて重要な単語の語源を深掘りしていきます．
　こちらの helwa はプレミアム限定チャンネルですが，この1月より初月無料の試聴サービスを提供しています．日々 heldio の通常配信をお聴きの方々のなかには，プレミアム限定チャンネルは気になっていたけれど課金して参加するにはハードルが高い，まずはどんな雰囲気なのか試聴してみたい，という方もいらっしゃるかもしれません．ぜひこの1ヶ月のあいだ試聴していただき，続けてもよいと思った場合には2月以降もお付き合いいただければと思います．そうでなければ辞めていただくということで，まったくけっこうです．
　余談ですが，上記の予約済の生放送のタイトルにも示されているとおり，helwa ではプレミアムリスナー限定のオンライン新年会を，生放送終了後の午後7時から開催予定です．
　予習・復習のために，今回の話題と関連する hellog, heldio, その他のリソースとして以下を挙げておきます．

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　・ hellog 「#1145. English と England の名称」 ([2012-06-15-1])
　・ hellog 「#1436. English と England の名称 (2)」 ([2013-04-02-1])
　・ hellog 「#2250. English の語頭母音（字）」 ([2015-06-25-1])

　・ heldio 「#16. そもそも English という単語はナゾだらけ！」
　・ heldio 「#251. 複数形 Englishes の出現」
　・ heldio 「#683. なぜ English のように -ish のつく呼び名はイギリス周辺に多いの？ --- 青木輝さんとの対談」

　・ 「歴史で謎解き！フランス語文法　第45回　国や地域の住民名はどのように決まるの？」

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　・ 寺澤 芳雄（編集主幹）　『英語語源辞典』　研究社，1997年．

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■ #5365. 「インドの英語」をめぐって榎木薗鉄也先生と対談 --- 大石晴美（編）『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年）の第4章 [voicy][heldio][review][notice][world_englishes][we_nyumon][indian_english][esl]

　年末の12月29日，10月に昭和堂から出版された『World Englishes 入門』を紹介する Voicy heldio のシリーズ企画の一環として「#942. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 榎木薗鉄也先生とのインドの英語をめぐる対談」を配信しました．榎木薗先生（元中京大学）は，本書の第4章「インドの英語」の著者の1人です（もう1方は加藤拓由先生）．33分ほどの音声コンテンツとなっています．お時間のあるときにお聴きください．

　今回ご紹介いただいた第4章「インドの英語」 (pp. 69--84) は，以下の構成となっています．章末には「研究テーマ」コーナーと参考文献が付されています．

---

1 インドの地理と言語的多様性
　　　コラム　インドの武術とアーユルヴェーダー
2 インドの教育と英語
　　　(1) 教育制度
　　　(2) 三言語方式語彙
　　　(3) インドと日本の初等英語教育
　　　　　　- 文字の積極的活用
　　　　　　- 多様な活動中心の教材
　　　　　　- 書く事への段階的な指導
　　　コラム　ガンジーと孫娘の素敵なエピソード
3 インドの未来と英語教育
　　　コラム　インド人と映画
4 インド英語の特徴
　　　(1) 発音
　　　(2) 語彙
　　　(3) 文法
　　　(4) 表現

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　インドでは日本や韓国とは比べものにならないくらい英語が出世のための必須のスキルとして認識されており，英語教育の過熱化が激しく起こっていることについては考えさせられました．グローバルサウスの盟主とされ，世界で最も英語話者人口が多いインドと，この国の言語事情については，今後も目を光らせていく必要がありそうです．インド英語については hellog より indian_english の記事群もご参照ください．
　『World Englishes 入門』関連の heldio 配信回を以下にまとめておきます．関連の hellog 記事については we_nyumon よりどうぞ．

　・ 「#865. 世界英語のお薦め本の紹介 --- 大石晴美（編）『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年）
　・ 「#869. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 和田忍さんとの対談」
　・ 「#883. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 今村洋美先生とのアメリカ・カナダ英語をめぐる対談」
　・ 「#901. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 梅谷博之先生とのモンゴルの英語をめぐる対談」
　・ 「#925. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 小林めぐみ先生との韓国の英語をめぐる対談」
　・ 「#942. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 榎木薗鉄也先生とのインドの英語をめぐる対談」

　近日中に，榎木薗鉄也先生との対談のアフタートークも heldio よりお届けする予定です．ぜひそちらも楽しみにしていただければ．

　・ 大石 晴美（編）　『World Englishes 入門』　昭和堂，2023年．

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■ #5364. 今年はパワーアップしていきます，Voicy heldio のプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪」 (helwa) [voicy][heldio][helwa][hel_education][link][notice]

　今年も毎朝6時に，本ブログのラジオ版ともいうべき Voicy 「英語の語源が身につくラジオ」 (heldio)をお届けしています．この heldio には，有料版のプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪」 (helwa) があります．昨年6月2日に開設したサロン風チャンネルで，毎週火木土の夕方6時にお届けしています．今年の初回配信は昨晩「【英語史の輪 #75】2023年 heldio の推し配信回の投票結果，について講評の続き」として配信しました．
　helwa には目下40名ほどのコアリスナーの皆さんに参加していただいており，楽しく学んだり，おしゃべりしたり，会ったり，飲んだりしています．月ごとのサブスクリプションで，月額800円となっています（Voicy アプリ経由では手数料がかかってさらに高くなりますので，ウェブブラウザ経由でご参加下さい）．
　年が改まりまして，helwa ではこの1月より初月無料の試聴サービスを提供しています．日々 heldio の通常配信をお聴きの方々のなかには，プレミアム限定チャンネルは気になっていたけれど課金して参加するにはハードルが高い，まずはどんな雰囲気なのか試聴してみたい，という方もいらっしゃるかもしれません．ぜひこの1ヶ月のあいだ試聴していただき，続けてもよいと思った場合には2月以降もお付き合いいただければと思います．そうでなければ辞めていただくということで，まったくけっこうです．
　helwa の運営方針は開設時より変わっていません．基本は「英語史をお茶の間に」をモットーとし，収益は「hel活」（英語史活動）にほぼすべて充てています．以下の記事をご参照いただければ．

　・ 「#5145. 6月2日（金），Voicy プレミアムリスナー限定配信の新チャンネル「英語史の輪」を開始します」 ([2023-05-29-1])
　・ 「#5150. プレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪」がオープン！」 ([2023-06-03-1])
　・ 「#5301. プレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪」 (helwa) の5ヶ月の軌跡」 ([2023-11-01-1])
　・ 「#5330. 11月の「英語史の輪」 (helwa) の振り返り --- Voicy のプレミアムリスナー限定配信チャンネル」 ([2023-11-30-1])

　最近の helwa コミュニティ内部の傾向としては，多くのプレミアムリスナーの方々がボランティアで「hel活」を推し進めてくれること，コミュニティ内の全体的な英語史リテラシーの増強により私の話題が先取りされてしまう（！）機会が増えたこと，オンラインや対面のオフ会の頻度が高まってきたこと，などが挙げられます．
　実際，次の交流の機会として，明後日の1月5日（金）の 19:00--20:00 に helwa オンライン新年会を開催する予定です．heldio/helwa 出演経験のある研究者や khelf（慶應英語史フォーラム）メンバーも加わり，貴重な交流の機会になると思います．
　昨年12月分の helwa の全13回が出そろっていますので，そのバックナンバーへリンクを張っておきます．

　・ 【英語史の輪 #62】helwa は本当に輪が広がるワ (2023/12/02)
　・ 【英語史の輪 #63】語彙関係 (2023/12/05)
　・ 【英語史の輪 #64】明日の helwa 忘年会ヨロシク！　その他諸々も！ (2023/12/07)
　・ 【英語史の輪 #65】英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (32) The Germanic Conquest --- Taku さんとの実況中継（後半） (2023/12/09)
　・ 【英語史の輪 #66】博士論文とファイル名 (2023/12/12)
　・ 【英語史の輪 #67】同音異義語 count (2023/12/14)
　・ 【英語史の輪 #68】今朝の中学生からの生の声をもっとお届け！ (2023/12/16)
　・ 【英語史の輪 #69】get medieval の続き (2023/12/19)
　・ 【英語史の輪 #70】なぜ英語史に関心を持ったの？ --- 村岡宗一郎さん，藤原郁弥さんとの対談 (2023/12/21)
　・ 【英語史の輪 #71】年末年始の heldio/helwa イベントのお知らせ (2023/12/23)
　・ 【英語史の輪 #72】抽象名詞を作る -ity (2023/12/26)
　・ 【英語史の輪 #73】年末の雑談回 (2023/12/28)
　・ 【英語史の輪 #74】2023年の helwa 10大ニュース (2023/12/30)

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■ #5363. 2023年のリスナー投票による heldio の推し配信回ベスト10が決定！ [voicy][heldio][notice][ranking][link]

　年末に「#5358. 2023年 heldio の推し配信回は？ --- ぜひ投票をお願いします」 ([2023-12-28-1]) の記事で呼びかけていた通り，昨年中にお届けした heldio 配信回のなかから人気回を決めるリスナー投票を実施しました．大晦日の夜に締め切りましたが，38名の方による投票がありました．投票してくださった方々には御礼申し上げます．
　では，投票結果です．1人10個まで選択できるという投票形式でしたが，以下の通りとなりました．上位7位までの計25回分を掲載しています．さらに詳しくは Slido での投票結果，あるいは本記事のソースHTMLをご覧ください．
　また本記事冒頭に掲げた今朝の heldio 配信回「#946. 2023年 heldio の推し配信回の投票結果を発表」では，声で投票結果の講評をお届けしていますので，そちらもお聴きいただければ．

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1. 「#822. ゼロから学ぶはじめての古英語 --- Part 1 with 小河舜さん and まさにゃん」 (29%)
2. 「#875. 『英語語源辞典』を読むシリーズ (1) --- 藤原くんと foot を語る」 (24%)
3. 「#667. 五所万実さんとの対談 --- 商標言語学とは何か？」 (21%)
4. 「#783. 古英詩の傑作『ベオウルフ』 (Beowulf) --- 唐澤一友さん，和田忍さん，小河舜さんと飲みながらご紹介」 (18%)
5. 「#729. なぜ英語を学ばなければならないの？ --- 中学生のための英語史」 (16%)
5. 「#759. Wulfstan て誰？ --- 小河舜さんとの対談【第1弾】」 (16%)
5. 「#797. 唐澤一友さんに Beowulf のことを何でも質問してみました with 和田忍さん and 小河舜さん」 (16%)
5. 「#828. 『英語語源辞典』（研究社，1997年）ってスゴい --- 研究社会議室での対談 (1)」 (16%)
5. 「#934. 『シェイクスピア，それが問題だ！』（大修館，2023年） --- 著者の井出新先生との対談」 (16%)
6. 「#602. なぜ両足で歩くのに on feet ではなくて on foot なの？」 (13%)
6. 「#661. book と beech --- 本とブナの関係は？」 (13%)
6. 「#670. 英語史クイズ with まさにゃん（続編）」 (13%)
6. 「#865. 世界英語のお薦め本の紹介 --- 大石晴美（編）『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年）」 (13%)
6. 「#901. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 梅谷博之先生とのモンゴルの英語をめぐる対談」 (13%)
7. 「#598. メタファーとは何か？　卒業生の藤平さんとの対談」 (11%)
7. 「#624. 「沈黙」の言語学」 (11%)
7. 「#669. 英語史クイズ with まさにゃん」 (11%)
7. 「#671. 五所万実さんとの対談 --- 商標の記号論的考察」 (11%)
7. 「#735. 古英語音読 --- マタイ伝「種をまく人の寓話」より毒麦の話」 (11%)
7. 「#776. 「言語は○○である」 --- 初のリスナー参加の生放送企画」 (11%)
7. 「#809. 「言語化」という表現が流行っているようですが」 (11%)
7. 「#829. ゼロから学ぶはじめての古英語 --- Part 2 with 小河舜さん and まさにゃん」 (11%)
7. 「#836. ゼロから学ぶはじめての古英語 --- Part 3 with 小河舜さん and まさにゃん」 (11%)
7. 「#869. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 和田忍さんとの対談」 (11%)
7. 「#883. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 今村洋美先生とのアメリカ・カナダ英語をめぐる対談」 (11%)

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最上位にはシリーズものや対談回が多くランクインしました．とりわけベスト5辺りまでの配信回については，2024年にもシリーズとして継続して関連回を配信して欲しい，というリスナーさんからの声と理解してよろしいでしょうか．ぜひ検討していきたいと思います．全体として，本紹介や「素朴な疑問」を扱った回も人気のようです．投票結果の一覧のなかで，まだお聴きでない配信回がありましたら，ぜひこのお正月にでも聴取してお楽しみください．
　投票されたリスナーの皆さんからの選評については，12月25日の heldio 配信回「#938. 2023年 heldio の推し配信回の投票を！」のコメント欄も覗いてみてください．
　リスナー umisio さんによる note より，以下の記事も参考になります．

　- 「令和5年 (2023年) の heldio を振り返る　第1四半期（1--3月）編」
　- 「令和5年 (2023年) の heldio を振り返る　第2四半期（4--6月）＋7月　まるでカンブリア紀！？」
　- 「令和5年 (2023年) の heldio を振り返る　第3四半期（8--9月）　※7月は前回に含めた」
　- 「令和5年（2023年）の heldio を振り返る　第4四半期（9--12月）」

　2024年の heldio でも有益な配信回をお届けしていきます．どうぞお付き合いください！

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■ #5359. 小林めぐみ先生との対談 --- 映画と World Englishes [voicy][heldio][notice][world_englishes][we_nyumon][indian_english][elt][efl]

　Voicy heldio にて小林めぐみ先生（成蹊大学）との対談回を配信しています．「#936. 映画と World Englishes は相性がよい！ --- 小林めぐみ先生との対談」と題して，映画を用いた World Englishes の英語教育・言語教育というテーマでお話しいただいています．本編は10分ほどです．ぜひお聴きください．

　昨今は NetFlix や YouTube などで配信される映画やドラマを通じて，世界の様々な英語変種が身近に聞かれるようになってきました．このような資源は，英語学習・教育（特にリスニング）の教材としても役立ちますし，世界各地の言語事情や英語事情を理解する上でも貴重です．小林先生はこの点に注目し，大学の英語や（社会）言語学の授業で，積極的に映画と World Englishes を導入されているとのことでした．そして，本編の最後では，小林先生の推しが「○○英語（映画）」であることが明らかにされます．皆さんの推しの英語変種は何でしょうか？
　今回の小林先生との対談は第2弾でして，前回の第1弾は先日12月12日に「#925. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 小林めぐみ先生との韓国の英語をめぐる対談」として配信しています．こちらも今回の内容と関連が深いので，ぜひお聴きいただければ．また，関連する hellog 記事「#5345. 「韓国の英語」 --- 大石晴美（編）『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年）の第10章」 ([2023-12-15-1]) も合わせてどうぞ．

　・ 大石 晴美（編）　『World Englishes 入門』　昭和堂，2023年．

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■ #5358. 2023年 heldio の推し配信回は？ --- ぜひ投票をお願いします [voicy][heldio][notice][khelf][link]

　「2023年 heldio の推し配信回」を決める投票を，2023年12月25日（月）より12月31日（日） 23:59 までこちらの投票コーナーにて受け付けています（あるいは以下のQRコードよりどうぞ）．ぜひ皆さんのマイベスト10を選んでいただければ幸いです．

　上記の通り，「2023年 heldio の推し配信回」のランキングを決めるリスナー投票が大晦日の夜までオープンしています．今年の元日配信 #580 から12月24日配信の #937 までの計358回を対象にし，1人10件まで選択できる仕様です．
　hellog 読者や heldio リスナーの皆さんにとっては，選択肢が多くて選びにくいかもしれませんし，すべての配信回を聴いているわけでもないかと思います．10件「まで」選択できるということですので，投票はマイベスト1やマイベスト3などにとどめていただいてもかまいません．参考までに Voicy のアナリティクスによる今年のランキングをいくつか公開していますので，ご参照ください．

　・ 「#5353. 2023年の heldio 配信回のランキング --- リスナー数編」 ([2023-12-23-1])
　・ 「#5354. 2023年の heldio 配信回のランキング --- コメント数編」 ([2023-12-24-1])
　・ 「#5355. 2023年の heldio ではこんな配信回も注目されました --- 新規リスナー数といいね数編」 ([2023-12-25-1])

　ただ，上に挙げたランキングはあくまで「客観的な数値に基づいた」ランキングです．これとは別に，リスナーの皆さんの各々の関心，思い入れ，ツボもあるかと思いますので，その辺りが反映されたリスナーによる「2023年 heldio の推し配信回」ランキングができあがるとおもしろいなと期待しています．
　あわせて以下の情報も投票の参考になるかもしれませんので挙げておきます．

　・ 「#5101. 2023年1月--3月の heldio 放送回ランキング」 ([2023-04-15-1])
　・ note でのランキング記事
　・ リスナー umisio さんによる note での振り返り記事
　　　- 「令和5年 (2023年) の heldio を振り返る　第1四半期（1--3月）編」
　　　- 「令和5年 (2023年) の heldio を振り返る　第2四半期（4--6月）＋7月　まるでカンブリア紀！？」
　　　- 「令和5年 (2023年) の heldio を振り返る　第3四半期（8--9月）　※7月は前回に含めた」
　・ リスナー kitako さんによる Instagram での heldio 配信回紹介（カテゴリー化もなされています）

　また，12月25日（月）には投票を呼びかける「#938. 2023年 heldio の推し配信回の投票を！」も配信しています．ぜひお聴きください．

　私自身も昨日投票しました．皆さんの投票をお待ちしています！

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■ #5357. 井出新先生との対談 --- 新著『シェイクスピア　それが問題だ！』（大修館，2023年）をめぐって [notice][voicy][heldio][shakespeare][review]

　同僚の井出新先生（慶應義塾大学文学部英米文学専攻）の新著『シェイクスピア　それが問題だ！』（大修館，2023年）について，hellog でも「#5316. Shakespeare の作品一覧（執筆年代順） --- 井出新（著）『シェイクスピア　それが問題だ！』（大修館，2023年）より」 ([2023-11-16-1]) や「#5323. Shakespeare 時代の主な劇団 --- 井出新（著）『シェイクスピア　それが問題だ！』（大修館，2023年）より」 ([2023-11-23-1]) で取り上げてきました．
　このたび新著をめぐって井出先生との Voicy heldio での対談が実現しましたので，お知らせします．「#934. 『シェイクスピア，それが問題だ！』（大修館，2023年） --- 著者の井出新先生との対談」（33分ほどの尺）です．ぜひお聴きください．

　対談のなかでは，

　(1) 本書の出版や執筆の舞台裏
　(2) 関連する heldio 配信回「#898. 井出新先生のご著書の紹介 --- 『シェイクスピア　それが問題だ！』（大修館，2023年）」でリスナーさんから寄せられてきた大きな問い「なぜシェイクスピアは世界でこれほど突出した劇作家として知られているのか？」への回答
　(3) 『ハムレット』における conscience の文献学的解釈

などが語られました．とりわけ (3) の話題は必聴です．文献学的解釈の醍醐味を味わっていただければと思います．
　井出先生には，これまでも Shakespeare や初期近代の英語について英語史上興味深いお題を出していただく機会があり，例えば hellog でも「#4309. shall we の代わりとしての shall's (= shall us)」 ([2021-02-12-1]) などで触れています．今回の対談でもいろいろなお題を出していただきました．リラックスした雰囲気ながらも頭を刺激され続けた，楽しすぎる対談でした．井出先生，またよろしくお願いします！

　・ 井出 新　『シェイクスピア　それが問題だ！』　大修館，2023年．

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■ #5355. 2023年の heldio ではこんな配信回も注目されました --- 新規リスナー数といいね数編 [voicy][heldio][ranking][notice][link][khelf]

　一昨日の「#5353. 2023年の heldio 配信回のランキング --- リスナー数編」 ([2023-12-23-1])，および昨日の「#5354. 2023年の heldio 配信回のランキング --- コメント数編」 ([2023-12-24-1]) に続き，2023年の heldio 配信回を振り返ります．今回は (1) 「新規リスナー」が多く参入した配信回と，(2) 「いいね」を多くいただいた配信回に基づいた2つのリストを提示します．いずれのランキングでも上位の配信回は一昨日のリスナー数に基づいたランキング表と重なるものが多いので，あえて後者ランキング表に含まれないものを選び，上位10件ずつを示します．
　お聴きでない回，おもしろそうな回があれば，ぜひ年末年始にお時間のあるときにお聴きください．

(1) 「新規リスナー」の数に基づく上位配信回

1. 「#866. 「湯」は1語で hot water は2語 --- これは何を意味する？」 (2023/10/14)
2. 「#828. 『英語語源辞典』（研究社，1997年）ってスゴい --- 研究社会議室での対談 (1)」 (2023/09/06)
3. 「#819. 古英語地名入門 with 小河舜さん」 (2023/08/28)
4. 「#680. なぜ「日本人」は Japanian などではなく Japanese なの？ --- 青木輝さんとの対談」 (2023/04/11)
5. 「#654. 副業すると tax 絡みの task が増えまして --- 何だか似ている2語」 (2023/03/16)
6. 「#650. 英語史の知恵が AI に負けない3つの理由」 (2023/03/12)
7. 「#614. 朝ルーチンを確立して自動化する --- routine の話し」 (2023/02/04)
8. 「#604. なぜ慣用句では冠詞が省略されるの？ --- for example や from hand to mouth など」 (2023/01/25)
9. 「#590. 日本は言語多様性指数がきわめて低い国」 (2023/01/11)
10. 「#589. come of age 「成人する」」 (2023/01/10)

(2) 「いいね」の数に基づく上位配信回

1. 「#756. "the title of the book" か "the book's title" か？ with 川島さん --- 「khelf 声の祭典」第10弾」 (2023/06/26)
2. 「#647. メールの件名でみる RE: って何ですか？」 (2023/03/09)
3. 「#662. 印欧祖語の故郷をめぐるブナ問題」 (2023/03/24)
4. 「#809. 「言語化」という表現が流行っているようですが」 (2023/08/18)
5. 「#876. ゼミ合宿収録シリーズ (7) --- 情報構造入門」 (2023/10/24)
6. 「#585. ウクライナ人がウクライナ語を学び始めてるってどういうこと？ --- 国家と言語の複雑な関係」 (2023/01/06)
7. 「#637. なぜ「アメリカ語」ではないの？」 (2023/02/27)
8. 「#875. 『英語語源辞典』を読むシリーズ (1) --- 藤原くんと foot を語る」 (2023/10/23)
9. 「#584. 旧ユーゴの言語事情」 (2023/01/05)
10. 「#631. 最近よく聞く generative って何？ --- 語源探究回」 (2023/02/21)

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■ #5354. 2023年の heldio 配信回のランキング --- コメント数編 [voicy][heldio][ranking][notice][link][khelf]

　昨日の記事 ([2023-12-23-1]) に引き続き，2023年の heldio 配信回のランキングを提示します．今日お示しするのは，寄せていただいたコメント数に基づく一風変わったランキング表です．今年は heldio のコメント欄がおおいに盛り上がり，リスナーコミュニティというべきものが徐々にできあがってきた年でした．コメント欄の盛り上がりをきっかけに聴いてみた，というような配信回もあったかもしれません．
　その配信回がおもしろかったかどうかは別として，リスナーの皆さんから多くのコメントが寄せられてきたのには理由がありそうです．例えばトップに輝いた「#821. ニックネームを語ろう --- 9月3日（日） 19:00--20:00 の生放送のためにリスナーの皆さんへの呼びかけ」には112件ものコメントが付けられましたが，これは後日の生放送のために「ニックネーム」をお題としてリスナーの皆さんにコメント投稿を呼びかけたからです．第2位の「#800. 「英語は（私にとって）○○です」を募集します --- （日）の生放送に向けたリスナー参加型企画」も意見を募集する配信回でした．そのほか対談回もコメントがよく集まる傾向があるようです．
　昨日のランキング表とあまり重なりがないラインナップとなっています．年末にかけて，ぜひいくつか聴いてみてください．

1. 「#821. ニックネームを語ろう --- 9月3日（日） 19:00--20:00 の生放送のためにリスナーの皆さんへの呼びかけ」 (2023/08/30)
2. 「#800. 「英語は（私にとって）○○です」を募集します --- （日）の生放送に向けたリスナー参加型企画」 (2023/08/09)
3. 「#637. なぜ「アメリカ語」ではないの？」 (2023/02/27)
4. 「#771. 「言語は○○のようだ」 --- 概念メタファーをめぐるリスナー参加型企画のご案内」 (2023/07/11)
5. 「#872. 変なアルファベット表を作ろうと思っています --- khelf 企画」 (2023/10/20)
6. 「#650. 英語史の知恵が AI に負けない3つの理由」 (2023/03/12)
7. 「#704. なぜ日本語には擬音語・擬態語が多いのか？ --- 森田まさにゃん，五所さん，藤原くんと音象徴を語る爆笑回」 (2023/05/05)
8. 「#773. 小河舜さんとの新シリーズの立ち上げなるか！？」 (2023/07/13)
9. 「#686. 英語史の知識は，英語の先生が英語を教えるときに本当に役立つのか？」 (2023/04/17)
10. 「#672. フレッシュに英語史，fresh に hel活」 (2023/04/03)
11. 「#794. 辞書で同一形態の単語に対して別見出しを立てるかどうか問題」 (2023/08/03)
12. 「#702. いいネーミングとは？ --- 五所万実さん，藤原郁弥さん，まさにゃんとの対談」 (2023/05/03)
13. 「#809. 「言語化」という表現が流行っているようですが」 (2023/08/18)
14. 「#690. なぜ leave の過去・過去分詞が left なの？」 (2023/04/21)
15. 「#836. ゼロから学ぶはじめての古英語 --- Part 3 with 小河舜さん and まさにゃん」 (2023/09/14)
16. 「#646. 「～を除いて」を意味する前置詞 save」 (2023/03/08)
17. 「#667. 五所万実さんとの対談 --- 商標言語学とは何か？」 (2023/03/29)
18. 「#883. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 今村洋美先生とのアメリカ・カナダ英語をめぐる対談」 (2023/10/31)
19. 「#635. 英語と日本語の共通点って何かありますか？--- まさにゃん＆青木くんと第2弾」 (2023/02/25)
20. 「#919. リスナーの皆さんにお伺いです --- heldio を聴き始めたきっかけは何ですか？」 (2023/12/06)
21. 「#669. 英語史クイズ with まさにゃん」 (2023/03/31)
22. 「#670. 英語史クイズ with まさにゃん（続編）」 (2023/04/01)
23. 「#882. ゼミ合宿収録シリーズ (8) --- シンガポールの英語事情」 (2023/10/30)
24. 「#633. 答えを出すより問いを立てよ」 (2023/02/23)
25. 「#678. 4月7日に「英語に関する素朴な疑問　千本ノック」を heldio 生放送でお届けしました」 (2023/04/09)
26. 「#829. ゼロから学ぶはじめての古英語 --- Part 2 with 小河舜さん and まさにゃん」 (2023/09/07)
27. 「#654. 副業すると tax 絡みの task が増えまして --- 何だか似ている2語」 (2023/03/16)
28. 「#656. 現在から過去にさかのぼる英語史」 (2023/03/18)
29. 「#885. 慶早戦か早慶戦か？ --- khelf 藤原くんと寺澤さんとの雑談」 (2023/11/02)
30. 「#903. "potato kid" のエピソード --- 『スペリングの英語史』の紹介」 (2023/11/20)

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