voicy - hellog〜英語史ブログ

■ #5766. 「好きな英語の接尾辞を教えてください！」 --- 一昨日の heldio 配信回 [suffix][voicy][heldio][helwa][helkatsu][word_formation][morphology][lexicology][affixation]

　一昨日の Voicy heldio は「#1348. 好きな英語の接尾辞を教えてください！」と題して，リスナーの皆さんに「推し接尾辞」をコメント欄で寄せてもらう，参加型hel活の回をお届けしました．この2日間で30件ほどのコメントが寄せられ，各リスナーのお気に入りの，あるいは気になる接尾辞が明らかになりつつあります．
　そもそも英語の接尾辞 (suffix) って，何があったっけ？　という反応が返ってきそうです．その決定版となる一覧はありませんが，本ブログでは以下の記事で接尾辞等を列挙してきたことがありますので，参考にしていただければ．

　・ 「#5677. 『語根で覚えるコンパスローズ英単語』の接辞リスト（129種）」 ([2024-11-11-1])
　・ 「#1478. 接頭辞と接尾辞」 ([2013-05-14-1])
　・ 「#5718. ギリシア語由来の主な接尾辞，接頭辞，連結形」 ([2024-12-22-1])

　緩めに定義すれば，接尾辞とは既存の単語の最後に付される何らかの意味・機能をもったパーツとなります（逆に単語の最初に付されるものは接頭辞 (prefix) です）．しかし，ものによっては接尾辞なのか，そうでないのかを，形態論や音韻論の観点から厳密に仕分けることが難しいケースもあると思います（この辺りの突っ込んだ話題については，一昨日のプレミアム配信「【英語史の輪 #247】今朝の「推し接尾辞」お題（生配信）」で触れました）．
　今回はややこしい点は横に置いておき，あたなの好きな接尾辞を1つでも2つでも挙げてもらえれば．コメント欄は常にオープンしていますので，さらに多くの回答が集まってくることを期待しています．
　振り返ってみれば，以前にも似たような heldio 企画を楽しんだことがありました．そのときは「推し前置詞」を募ったのですが，以下の通り，おおいに盛り上がりました．

　・ 「#5516. あなたの「推し前置詞」は何ですか？」 ([2024-06-03-1])
　・ 「#5517. 大学生に尋ねました --- あなたの「推し前置詞」は何ですか？」 ([2024-06-04-1])
　・ 「#5578. 「推し前置詞」で盛り上がった helwa 配信回のスレッドを公開」 ([2024-08-04-1])

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■ #5764. 2月8日（土）の朝カルのシリーズ講座第11回「英語史からみる現代の新語」のご案内 [asacul][notice][kdee][etymology][hel_education][helkatsu][link][lexicology][vocabulary][contact][borrowing][word_formation][compounding][derivation][shortening][loan_word][voicy][heldio]

　・ 日時：2月8日（土） 17:30--19:00
　・ 場所：朝日カルチャーセンター新宿教室
　・ 形式：対面・オンラインのハイブリッド形式（1週間の見逃し配信あり）
　・ お申し込み：朝日カルチャーセンターウェブサイトより

　今年度の朝カルシリーズ講座「語源辞典でたどる英語史」が，月に一度のペースで順調に進んでいます．主に『英語語源辞典』（研究社）を参照しながら，英語語彙史をたどっていくシリーズです．
　明後日2月8日（土）の夕刻に開講される第11回は，「英語史からみる現代の新語」と題して，いよいよ現代英語，すなわち20--21世紀の英語の語彙に焦点を当てます．
　現代英語は，新語の洪水とも言える語彙の爆発的増加の時代を迎えています．デジタル技術の発展や社会の急速な変化に伴い，新たな単語や表現が次々と誕生していますが，その背後には歴史的に一貫した語形成の型が存在します．接頭辞や接尾辞の追加による「派生」，複数の単語を組み合わせる「複合」，既存の単語の「短縮」，フレーズの頭文字を取る「頭字語」などです．
　今回の講座では，英語史の各時代の傾向にも注意を払いながら，現代英語における新語導入の特徴を浮き彫りにしていきます．特に上述のような語形成の多様な方法に注目し，それらどのように現代社会の変化や文化的潮流を反映しているのかを探ります．これらの語形成のプロセスを理解することは，現代英語の語彙のダイナミズムを読み解く鍵となるはずです．いつものように『英語語源辞典』などを参照しながら進めていきます．
　本シリーズ講座の各回は独立していますので，過去回への参加・不参加にかかわらず，今回からご参加いただくこともできます．過去10回分については，各々概要をマインドマップにまとめていますので，以下の記事をご覧ください．

　・ 「#5625. 朝カルシリーズ講座の第1回「英語語源辞典を楽しむ」をマインドマップ化してみました」 ([2024-09-20-1])
　・ 「#5629. 朝カルシリーズ講座の第2回「英語語彙の歴史を概観する」をマインドマップ化してみました」 ([2024-09-24-1])
　・ 「#5631. 朝カルシリーズ講座の第3回「英単語と「グリムの法則」」をマインドマップ化してみました」 ([2024-09-26-1])
　・ 「#5639. 朝カルシリーズ講座の第4回「現代の英語に残る古英語の痕跡」をマインドマップ化してみました」 ([2024-10-04-1])
　・ 「#5646. 朝カルシリーズ講座の第5回「英語，ラテン語と出会う」をマインドマップ化してみました」 ([2024-10-11-1])
　・ 「#5650. 朝カルシリーズ講座の第6回「英語，ヴァイキングの言語と交わる」をマインドマップ化してみました」 ([2024-10-15-1])
　・ 「#5669. 朝カルシリーズ講座の第7回「英語，フランス語に侵される」をマインドマップ化してみました」 ([2024-11-03-1])
　・ 「#5704. 朝カルシリーズ講座の第8回「英語，オランダ語と交流する」をマインドマップ化してみました」 ([2024-12-08-1])
　・ 「#5723. 朝カルシリーズ講座の第9回「英語，ラテン・ギリシア語に憧れる」をマインドマップ化してみました」 ([2024-12-27-1])
　・ 「#5760. 朝カルシリーズ講座の第10回「英語，世界の諸言語と接触する」をマインドマップ化してみました」 ([2025-02-02-1])

　本講座の詳細とお申し込みはこちらよりどうぞ．『英語語源辞典』（研究社）をお持ちの方は，ぜひ傍らに置きつつ受講いただければと存じます（関連資料を配付しますので，辞典がなくとも受講には問題ありません）．

　第11回については，Voicy heldio でも「#1345. 2月8日（土）の朝カル講座「英語史からみる現代の新語」に向けて」としてご案内していますので，ぜひお聴きください．

　・ 寺澤 芳雄（編集主幹）　『英語語源辞典』新装版　研究社，2024年．

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■ #5743. 1月25日（土）の朝カルのシリーズ講座第10回「英語，世界の諸言語と接触する」のご案内 [asacul][notice][kdee][etymology][hel_education][helkatsu][link][lexicology][vocabulary][contact][borrowing][loan_word][voicy][heldio][cosmopolitan_vocabulary]

　・ 日時：1月25日（土） 17:30--19:00
　・ 場所：朝日カルチャーセンター新宿教室
　・ 形式：対面・オンラインのハイブリッド形式（1週間の見逃し配信あり）
　・ お申し込み：朝日カルチャーセンターウェブサイトより

　今年度の朝カルシリーズ講座「語源辞典でたどる英語史」が，月に一度のペースで順調に進んでいます．主に『英語語源辞典』（研究社）を参照しながら，英語語彙史をたどっていくシリーズです．
　1月25日（土）の夕刻に開講される第10回は，冬クール（3回分）の始まりとして「英語，世界の諸言語と接触する」と題して，近代英語期における世界中の諸言語からの借用語にフォーカスします．
　ヨーロッパの近代英語期は，大航海時代で幕が開きます．イギリスは，スペインやポルトガルなどの列強には遅れたものの，何とか世界展開の足かがりをつかみ，2世紀半ほどの時間をかけてイギリス帝国を作り上げます．七つの海を支配したイギリスは，この過程を通じて世界中の言語と接触することになり，世界的語彙 (cosmopolitan_vocabulary) という滋養が，英語という言語に大量に流れ込んでくることになりました．英語語彙は，語源を追いかけていくだけで世界一周できるほどの豊かさを得たのです．英語界最大の辞書である OED (= Oxford English Dictionary) の編纂企画が打ち上げられたのは，上記過程の機の熟したイギリス帝国の絶頂時代，19世紀後半のことでした．今回の講座では，英語語彙史上とりわけ激動の時代というべき，この近代英語期における言語接触に注目します
　本シリーズ講座の各回は独立していますので，過去回への参加・不参加にかかわらず，今回からご参加いただくこともできます．過去9回分については，各々概要をマインドマップにまとめていますので，以下の記事をご覧ください．

　・ 「#5625. 朝カルシリーズ講座の第1回「英語語源辞典を楽しむ」をマインドマップ化してみました」 ([2024-09-20-1])
　・ 「#5629. 朝カルシリーズ講座の第2回「英語語彙の歴史を概観する」をマインドマップ化してみました」 ([2024-09-24-1])
　・ 「#5631. 朝カルシリーズ講座の第3回「英単語と「グリムの法則」」をマインドマップ化してみました」 ([2024-09-26-1])
　・ 「#5639. 朝カルシリーズ講座の第4回「現代の英語に残る古英語の痕跡」をマインドマップ化してみました」 ([2024-10-04-1])
　・ 「#5646. 朝カルシリーズ講座の第5回「英語，ラテン語と出会う」をマインドマップ化してみました」 ([2024-10-11-1])
　・ 「#5650. 朝カルシリーズ講座の第6回「英語，ヴァイキングの言語と交わる」をマインドマップ化してみました」 ([2024-10-15-1])
　・ 「#5669. 朝カルシリーズ講座の第7回「英語，フランス語に侵される」をマインドマップ化してみました」 ([2024-11-03-1])
　・ 「#5704. 朝カルシリーズ講座の第8回「英語，オランダ語と交流する」をマインドマップ化してみました」 ([2024-12-08-1])
　・ 「#5723. 朝カルシリーズ講座の第9回「英語，ラテン・ギリシア語に憧れる」をマインドマップ化してみました」 ([2024-12-27-1])

　本講座の詳細とお申し込みはこちらよりどうぞ．『英語語源辞典』（研究社）をお持ちの方は，ぜひ傍らに置きつつ受講いただければと存じます（関連資料を配付しますので，辞典がなくとも受講には問題ありません）．

　第10回については，Voicy heldio でも「#1325. 1月25日（土）の朝カル講座「英語，世界の諸言語と接触する」としてご案内していますので，ぜひお聴きください．

　・ 寺澤 芳雄（編集主幹）　『英語語源辞典』新装版　研究社，2024年．

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■ #5741. ウェブメディアでのhel活タイムライン [helkatsu][hellog][twitter][voicy][heldio][helwa][youtube][inohota][instagram][heltube][heltalk][note][link][timeline]

  *

　私が主なウェブメディア上で展開している英語史に関する主な情報発信プラットフォームを，タイムラインでまとめてみました．上記のインフォグラフィックのなかから，リンクで直接飛べます．以下にリストの形でも挙げておきます．

1. 2009年5月1日～，hellog～英語史ブログ
2. 2010年1月～，X/@chariderryu
3. 2021年6月2日～，Voicy: 英語の語源が身につくラジオ (heldio)
4. 2022年2月26日～，YouTube: いのほた言語学チャンネル
5. 2022年6月4日～，Instagram/@chariderryu
6. 2022年7月3日～，YouTube: heltube --- 英語史チャンネル
7. 2022年7月21日～，note
8. 2023年6月2日～，Voicy: プレミアム限定配信　英語史の輪 (helwa)
9. 2023年10月5日～，stand.fm: 英語史つぶやきチャンネル (heltalk)

　本ブログは15年半以上前のスタートでしたが，それ以外はおおよそ2021年以降に立ち上げられています．2022年が建設ラッシュ（？）だったのかと感慨深く思いました．いずれの発信媒体についても，引き続きよろしくお願いいたします．

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■ #5740. リスナー投票による heldio 2024年第4四半期のランキング [voicy][heldio][notice][ranking][link][helkatsu]

　「#5731. heldio 2024年第4四半期のベスト回を決めるリスナー投票 --- 1月10日までオープン」 ([2025-01-04-1]) でご案内したとおり，昨年第4四半期における Voicy heldio のベスト配信回を決めるリスナー投票（1人10票まで）を実施しました．1月10日に投票が締め切られましたが，今回は25名のリスナーの皆さんよりご投票いただきました．ご協力ありがとうございました．
　投票結果をまとめましたので本記事にて報告いたします（本日の heldio でも「#1324. heldio 2024年第4四半期のリスナー投票開票結果」として報告しています）．今回はなかなかの混戦でした．以下に上位17位までの計18配信回を掲載します（全結果は本記事のソースHTMLをご覧ください）．

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　1. 「#1289. 佐久平千本ノック (1) --- 小中学生の皆からの素朴な疑問」 (52%)
　2. 「#1298. 保坂先生とのアフタートークでコメント返し」 (44%)
　3. 「#1221. 中高生への英語史導入のコツ --- 川上さんの「英語のなぜ5分版」やってます通信のご紹介」 (40%)
　4. 「#1293. 助動詞 do の文法化 --- 保坂先生との対談」 (32%)
　5. 「#1245. 保坂道雄先生との「文法化入門」対談 --- 「英語史ライヴ2024」より」 (28%)
　5. 「#1280. 引用後の "..." said he という語順」 (28%)
　5. 「#1284. 英語に関する素朴な疑問　千本ノック at 目白大学 --- Part 1」 (28%)
　5. 「#1292. 佐久平千本ノック (2) --- 小中学生の皆からの素朴な疑問」 (28%)
　5. 「#1294. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 高橋真理子先生とのヨーロッパと中東の英語をめぐる対談」 (28%)
　5. 「【生配信】ぜいぜいしながら heldio 緊急生配信」 (28%)
　11. 「#1231. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 山口美知代先生とのカリブ海の英語をめぐる対談」 (24%)
　11. 「#1250. 近代英語の魅力を語る 秋元先生・田辺先生・福元先生との対談 --- 「英語史ライヴ2024」より」 (24%)
　11. 「#1254. 今村洋美先生・和田忍先生との『World Englishes 入門』対談 --- 「英語史ライヴ2024」より」 (24%)
　11. 「#1270. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (60-1) Latin Influence of the Second Period --- 対談精読実況中継」 (24%)
　11. 「#1290. 冠詞の文法化 --- 保坂先生との対談」 (24%)
　11. 「#1308. 古英語・英語史の発信とその課題 --- 小河舜さんによるダイジェスト」 (24%)
　17. 「#1234. 激論「AI時代の語学を考える」 --- 「英語史ライヴ2024」より」 (20%)
　17. 「#1263. 英語史クイズの予習会 (2) --- 「英語史ライヴ2024」の裏番組より」 (20%)

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　第1位（得票率52%）に輝いたのは，「#1289. 佐久平千本ノック (1) --- 小中学生の皆からの素朴な疑問」 (52%)でした！　heldio/helwa リスナーのみーさんにホストいただき，「小中学生のために英語史」という新鮮なテーマを掲げた千本ノック企画となりました．多くのリスナーの皆様が，企画の趣旨を理解し，評価してくれたものと解釈しています．同企画の続編である「#1292. 佐久平千本ノック (2) --- 小中学生の皆からの素朴な疑問」も第5位（得票率28%）に入っていますし，堂々のグランプリといってよいでしょう．

　第2位（得票率44%）は「#1298. 保坂先生とのアフタートークでコメント返し」でした．昨年第4四半期は，保坂道雄先生（日本大学）との対談が相次ぎましたが，なんと4回の対談回がいずれも上位入賞です！　単独4位（得票率32%）の「#1293. 助動詞 do の文法化 --- 保坂先生との対談」，5位（28%）の「#1245. 保坂道雄先生との「文法化入門」対談 --- 「英語史ライヴ2024」より」，11位（24%）の「#1290. 冠詞の文法化 --- 保坂先生との対談」とランクインです．保坂先生による文法化についての分かりやすい解説が人気を集めました．
　第3位（得票率40%）は「#1221. 中高生への英語史導入のコツ --- 川上さんの「英語のなぜ5分版」やってます通信のご紹介」でした．「やってます通信」（および「日曜英語史クイズ」）ですでにお馴染みの高校英語教員川上さんとの対談回でした．川上さんの「やってます通信」への思いへ支持が集まった結果かと思います．川上さんの「英語教育×英語史」への挑戦，これからも期待しています！
　第5位タイ（得票率28%）は6件ありましたが，配信者としては嬉しいコンテンツが並んでいました．Baugh and Cable の英語史書精読会の流れで出された問いに関連する「#1280. 引用後の "..." said he という語順」，もう1つのエキサイティングな千本ノック企画より「#1284. 英語に関する素朴な疑問　千本ノック at 目白大学 --- Part 1」，シリーズ対談の一環として「#1294. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 高橋真理子先生とのヨーロッパと中東の英語をめぐる対談」，年末のジョーク企画「【生配信】ぜいぜいしながら heldio 緊急生配信」に票が入りました．
　第11位タイ（得票率24%）も6件，第17位タイ（20%）は2件ありましたが，これらすべてが対談回でした．
　全体として今回のリスナー投票では，千本ノック企画，研究者との対談回，helwa メンバー活躍回，Baugh and Cable 精読関連回が人気だったことが分かります．heldio リスナー，helwa リスナー，出演者の方々皆の力でチャンネルが作り上げられていることを，改めて実感しました．日々支えていただきまして，ありがとうございます．今後も良質な英語史音声コンテンツをお届けしていきます．
　以上，投票結果の報告でした．なお，同報告は heldio でも「#1324. heldio 2024年第4四半期のリスナー投票開票結果」として配信しています．この結果を参考に，まだお聴きでない回がありましたら，ぜひご聴取いただければ．

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■ #5738. 516番目の through を見つけました [through][ormulum][spelling][voicy][heldio][helwa][youtube][yurugengogakuradio][inohota][link]

　英語史における through の綴り方が515通りある件について，これまで様々なメディアで頻繁に話題にしてきた．

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　・ hellog 「#53. 後期中英語期の through の綴りは515通り」 ([2009-06-20-1])
　・ hellog 「#54. through 異綴りベスト10（ワースト10？）」 ([2009-06-21-1])
　・ hellog 「#193. 15世紀 Chancery Standard の through の異綴りは14通り」 ([2009-11-06-1])
　・ hellog 「#3397. 後期中英語期の through のワースト綴字」 ([2018-08-15-1])
　・ hellog 「#5006. YouTube 版，515通りの through の話し」 ([2023-01-10-1])
　・ hellog 「#5126. 「ゆる言語学ラジオ」出演第2回で話題となった515通りの through の怪」 ([2023-05-10-1])

　・ heldio 「#599. YouTube「515通りの through」回への補足」
　・ heldio 「#709. なぜ同一単語に多くのスペリングが存在し得たのか？ --- 「ゆる言語学ラジオ」出演第2回で話題となった515通りの through の怪」
　・ helwa 「【英語史の輪 #210】いのほた「515通りの through 回」の深掘り解説」

　・ YouTube 「いのほた言語学チャンネル」　「#91. ゆるーい中世の英語の世界では綴りはマイルール？！through のスペリングは515通り！堀田的ゆるさベスト10！」
　・ YouTube 「いのほた言語学チャンネル」　「#283. 中世の英語に through のつづりが515通りあるのは言語変化の象徴！」
　・ YouTube 「ゆる言語学ラジオ」　「#228. 「英語史の専門家が through の綴りを数えたら515通りあった話【喜怒哀楽単語2】」

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　私自身が様々なソースから集めてきた証拠に基づいて「515通り」という数字を挙げてきたわけだが，さらに時間と労力をかけて探せば，異なる綴字がもう少しは見つかるだろうということは分かっていた．そして今回，516番目の through を見つけた．特に意識して探していたわけではないので，「気付いた」ほどの表現が正確かもしれない．
　昨年末に note にて「【2024年12月28日正午の英語史緊急速報】3人称複数代名詞 they をめぐってたいへんなことが起こっています」を書いた．Ormulum という初期中英語期のテキストに現われる they の初例について解説した記事だ．その補足解説として，heldio でも「#1319. they の初出例 --- 昨年末緊急企画より Ormulum を覗いてみよう」を配信した．
　そこで取り上げた例文を改めて掲げよう．このなかに問題の through が一度出現する．

& swa þeȝȝ leddenn heore lif Till þatt teȝȝ wærenn alde. Þatt naffdenn ðeȝȝ þurrh þeȝȝre streon. Ne sune child. ne dohhterr.

　今回見つけた綴字は þurrh である．Ormulum の作者 Orm の独特な綴字は英語史上も有名で，これについて「#2712. 初期中英語の個性的な綴り手たち」 ([2016-09-29-1]) や「#3954. 母音の長短を書き分けようとした中英語の新機軸」 ([2020-02-23-1]) の記事で取り上げてきた．この through の516番目の綴字は，いかにも Orm 的である．<u> で表わされる母音が短母音であることを示すのに，後続する <r> が2つ重ねられている．
　私自身，これまでの研究で Ormulum におけるこの綴字には何度となく触れてきており，ある意味では目に馴染んでいたはずだが，以前に掲げていた515通りの through の一覧に，この綴字は含まれていなかった．516番目の綴字の「劇的な発見」ではなく，単純に「見落とし」や「拾い漏れ」といったほうがよいケースだが，それでも久しぶりに記録が更新されて嬉しい．

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■ #5734. B&C の第60節 "Latin Influence of the Second Period" の第3段落を Taku さん（ほかヘルメイト数名）と対談精読しました [bchel][latin][borrowing][christianity][link][voicy][heldio][anglo-saxon][st_augustine][history][helmate]

　今朝の Voicy heldio で「#1318. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (60-3) Latin Influence of the Second Period --- Taku さん対談精読実況中継」を配信しました．これは昨年末の12月26日（木）の夕方に生配信した対談精読実況中継のアーカイヴ版です．
　今回の対談回はヘルメイトさんたちとの忘年会も兼ねていたので，賑やかです．今回は，前回に引き続き Taku さんこと金田拓さん（帝京科学大学）に司会をお願いしました．さらに，専門家として小河舜さん（上智大学）に加わっていただきました．ヘルメイトとしては，Grace さん，ykagata さん, lacolaco さん, Lilimi さん，ぷりっつさんが参加されました．8名でのたいへん充実した精読会となりました．
　今回の精読箇所は第60節 "Latin Influence of the Second Period: The Christianizing of Britain" の第3段落です．さほど長くない1節でしたが，55分ほどかけて皆で「超」精読しました．文字通りに「豊かな」時間となりました．特に gradual という基本語の意味をめぐって，私はたいへん大きな学びを得ることができました．お時間のあるときに，ぜひ精読対象のテキストとなる1段落分の文章（Baugh and Cable, pp. 79--80 より以下に掲載）を追いつつ，超精読にお付き合いください．

The conversion of the rest of England was a gradual process. In 635 Aidan, a monk from the Scottish monastery of Iona, independently undertook the reconversion of Northumbria at the invitation of King Oswald. Northumbria had been Christianized earlier by Paulinus but had reverted to paganism after the defeat of King Edwin by the Welsh and the Mercians in 632. Aidan was a man of great sympathy and tact. With a small band of followers he journeyed from town to town, and wherever he preached he drew crowds to hear him. Within twenty years, he had made all Northumbria Christian. There were periods of reversion to paganism and some clashes between the Celtic and the Roman leaders over doctrine and authority, but England was slowly won over to the faith. It is significant that the Christian missionaries were allowed considerable freedom in their labors. There is not a single instance recorded in which any of them suffered *martyrdom* in the cause they espoused. Within a hundred years of the landing of Augustine in Kent, all England was Christian.

　本節と関連の深い hellog 記事や heldio コンテンツは，「#5686. B&C の第60節 "Latin Influence of the Second Period" の第1段落を対談精読実況生中継しました」 ([2024-11-20-1]) に挙げたリンク集よりご参照ください．B&C の対談精読実況中継は，今後も時折実施していきたいと思います．

　・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

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■ #5733. 英語に関する素朴な疑問　千本ノック --- 年末ヴァージョン with 小河舜さん [senbonknock][sobokunagimon][voicy][heldio][hel_education]

　昨年末の12月26日（木）の午後，小河舜さん（上智大学）とともに，大学生から寄せられていた質問を話題に，Voicy heldio の生配信で，何度目かになる「千本ノック」 (senbonknock) をお届けしました．そのアーカイヴ版を，一昨日配信しましたので，ご案内します．「#1315. 英語に関する素朴な疑問　千本ノック --- 年末ヴァージョン with 小河舜さん（生配信）です．55分ほどの回となっています．以下に，参考のため，寄せられた質問と本編チャプター内での対応する分秒を一覧します．今回回答したのは8問のみですが，各々の話題を2人で縦に横に広げてトークしましたので，全体として充実した回となっていると思います．じっくりとお聴きいただければ．

　(1) 02:35 --- 英語語彙における借用語は，ヨーロッパ起源のものが中心で，アメリカやアフリカ起源のものはあるのでしょうか？
　(2) 09:15 --- 「help 人 (to) do」の構文で to が付かなかったりするのは，言語の単純化によるものなのでしょうか？
　(3) 13:05 --- 日本語では「和語」「漢語」「外来語」を瞬時に弁別でき，ニュアンスの傾向も分かりますが，英語の native words と loan loanwords には，このような傾向はあるのでしょうか？また，英語話者はそれらを瞬時に弁別できるのでしょうか？
　(4) 20:25 --- 文法性が存在することのメリットは何なのでしょうか？　現代英語のように性がない方がスッキリしているように感じます．また，文法性はどのように決まったのでしょうか？
　(5) 28:09 --- 動詞に付く3人称「単数」現在が -s で，名詞に付く「複数」も -s ということが，英語を学び始めたときに不思議だなと思いました．
　(6) 33:10 --- yes/no question は文末上げ調子になるのに対し，wh-question は通常下げ調になるのはなぜでしょうか？　現在のイントネーションになったのはいつ頃でしょうか？　（［追加の投げ込み質問として］question mark はいつ頃から使われるようになったのですか？）
　(7) 44:07 --- アポストロフィーは短縮形だけでなく Mary's のように所有格でも使われます。また CD の複数形として CD's の形もあると聞いたことがあります．アポストロフィの使われ方の歴史を知りたいです．
　(8) 48:59 --- 現代英語は地域的にも社会的にもバリエーションが豊富にありますが，特定の表現がどの地域でどのような方々に使われているのかを検索できるようなツールはありますか？

　今年もいろいろな形で「千本ノック」をやっていきたいと思います．皆さんもぜひ投げ込み用に素朴な疑問を温めておいていただけますと幸いです．

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■ #5731. heldio 2024年第4四半期のベスト回を決めるリスナー投票 --- 1月10日までオープン [voicy][heldio][notice][link][ranking]

　heldio 2024年第4四半期のベスト回を決めるリスナー投票を，2025年1月3日（金）より1月10日（金） 23:59 までこちらの投票コーナーにて受け付けています（あるいは以下のQRコードよりどうぞ）．ぜひ皆さんのマイベスト10を選んでいただければ幸いです．

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　上記の通り，本ブログの音声版・姉妹版ともいえる毎朝配信の Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」より，今年第4四半期にお届けしてきた配信回（全93回）のなかからベスト回を決めるリスナー投票イベントを開催中です．1人10票まで投票できます．投票会場は1月10日（金）23:59 までオープンしていますので，この機会に聴き逃した過去配信回などを聴取いただき，マイベストの10件をじっくり選んでいただければと思います．
　各配信回へのアクセスは，本記事末尾の一覧，あるいは音声コンテンツ一覧よりどうぞ．10月1日配信の「#1220. heldio 2024年第3四半期のベスト回を決めるリスナー投票 --- 10月8日までオープン」から12月31日配信の「#1311. 2024年 heldio 配信でよく聴かれた回ベスト10」までの93回分が投票の対象となります．
　過去のリスナー投票企画については，ranking の記事をご覧ください．
　昨日，同じ投票を呼びかける「#1314. heldio 2024年第4四半期のベスト回を決めるリスナー投票 --- 1月10日（金）までオープン」を配信しました．皆さん，奮ってご投票ください．

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　・ 「#1220. heldio 2024年第3四半期のベスト回を決めるリスナー投票 --- 10月8日までオープン」 (2024/10/01)
　・ 「#1221. 中高生への英語史導入のコツ --- 川上さんの「英語のなぜ5分版」やってます通信のご紹介」 (2024/10/02)
　・ 「#1222. helwa コンテンツの講評 --- 「英語史ライヴ2024」より」 (2024/10/03)
　・ 「#1223. 私と heldio/helwa --- 「英語史ライヴ2024」裏番組より」 (2024/10/04)
　・ 「#1224. なぜ doctor は -er ではなく -or なの？ --- ゼミ合宿企画より」 (2024/10/05)
　・ 「#1225. コメント返し 2024/10/06(Sun)」 (2024/10/06)
　・ 「#1226. フランス語は英語の音韻感覚を激変させた --- 月刊『ふらんす』の連載記事第7弾」 (2024/10/07)
　・ 「#1227. 古英語LINEスタンプのお披露目 --- 「英語史ライヴ2024」より」 (2024/10/08)
　・ 「#1228. 川上さんの「英語のなぜ5分版」やってます通信 --- 第2弾」 (2024/10/09)
　・ 「#1229. heldio 2024年第3四半期のリスナー投票開票結果」 (2024/10/10)
　・ 「#1230. どの英語を教えればいいの？ --- 「英語史ライヴ2024」裏番組より」 (2024/10/11)
　・ 「#1231. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 山口美知代先生とのカリブ海の英語をめぐる対談」 (2024/10/12)
　・ 「#1232. コメント返し 2024/10/13(Sun)」 (2024/10/13)
　・ 「#1233. case が「格」？ --- 文法用語を考える」 (2024/10/14)
　・ 「#1234. 激論「AI時代の語学を考える」 --- 「英語史ライヴ2024」より」 (2024/10/15)
　・ 「#1235. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 山口美知代先生との中華世界の英語をめぐる対談」 (2024/10/16)
　・ 「#1236. mine を『英語語源辞典』で読み解く」 (2024/10/17)
　・ 「#1237. 英語史でいちばん感動したことは何ですか？ --- 「英語史ライヴ2024」裏番組より」 (2024/10/18)
　・ 「#1238. 10月26日（土）の朝カル講座「英語，フランス語に侵される」に向けて」 (2024/10/19)
　・ 「#1239. コメント返し 2024/10/20(Sun)」 (2024/10/20)
　・ 「#1240. 『英語語源辞典』の「語源学解説」精読 (2) --- KDEE の編集方針を理解しよう」 (2024/10/21)
　・ 「#1241. 著者と語る『ハリウッド映画と英語の変化』（開拓社，2024年） --- 山口美知代先生との対談」 (2024/10/22)
　・ 「#1242. 川上さんの「英語のなぜ5分版」やってます通信 --- 第3弾」 (2024/10/23)
　・ 「#1243. なぜ英語には単数形と複数形の区別があるの？ --- 中学生のための英語史」 (2024/10/24)
　・ 「#1244. 小河舜さんと古英語の句読点を語る --- Wulfstan のリズムと文体より」 (2024/10/25)
　・ 「#1245. 保坂道雄先生との「文法化入門」対談 --- 「英語史ライヴ2024」より」 (2024/10/26)
　・ 「#1246. コメント返し 2024/10/27(Sun)」 (2024/10/27)
　・ 「#1247. 言語は数えられない！？ --- khelf 藤原郁弥さんと青木輝さんとの激論」 (2024/10/28)
　・ 「#1248. 月刊誌 Helvillian 創刊！ --- helwa リスナー有志によるウェブマガジン」 (2024/10/29)
　・ 「#1249. 古英語で「了解！」 --- 古英語LINEスタンプの文言解説シリーズ」 (2024/10/30)
　・ 「#1250. 近代英語の魅力を語る 秋元先生・田辺先生・福元先生との対談 --- 「英語史ライヴ2024」より」 (2024/10/31)
　・ 「#1251. 川上さんの「英語のなぜ5分版」やってます通信 --- 第4弾」 (2024/11/01)
　・ 「#1252. 古英語LINEスタンプの gars （草）とは何？ with 小河舜さん」 (2024/11/02)
　・ 「#1253. コメント返し 2024/11/03(Sun)」 (2024/11/03)
　・ 「#1254. 今村洋美先生・和田忍先生との『World Englishes 入門』対談 --- 「英語史ライヴ2024」より」 (2024/11/04)
　・ 「#1255. 10月，Mond で5件の質問に回答しました」 (2024/11/05)
　・ 「#1256. 英語史クイズの予習会 (1) --- 「英語史ライヴ2024」の裏番組より」 (2024/11/06)
　・ 「#1257. 川上さんの「英語のなぜ5分版」やってます通信 --- 第5弾」 (2024/11/07)
　・ 「#1258. 古英語の4つの文字を紹介 with 小河舜さん」 (2024/11/08)
　・ 「#1259. 印欧祖語には○○の単語がなかった！」 (2024/11/09)
　・ 「#1260. コメント返し 2024/11/10(Sun)」 (2024/11/10)
　・ 「#1261. five の経た音変化は同化，同化，同化」 (2024/11/11)
　・ 「#1262. fifth の経た音変化は異化」 (2024/11/12)
　・ 「#1263. 英語史クイズの予習会 (2) --- 「英語史ライヴ2024」の裏番組より」 (2024/11/13)
　・ 「#1264. 『英語語源辞典』通読はキツい，無理！」 (2024/11/14)
　・ 「#1265. 川上さんの「英語のなぜ5分版」やってます通信 --- 第6弾」 (2024/11/15)
　・ 「#1266. chair と sit --- 『英語語源辞典』精読会 with lacolaco さんたち」 (2024/11/16)
　・ 「#1267. コメント返し 2024/11/17(Sun)」 (2024/11/17)
　・ 「#1268. khelf 杯「英語史クイズ大会」 --- 「英語史ライヴ2024」より」 (2024/11/18)
　・ 「#1269. 東京ポニークラス慶友会での千本ノック (1)」 (2024/11/19)
　・ 「#1270. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (60-1) Latin Influence of the Second Period --- 対談精読実況中継」 (2024/11/20)
　・ 「#1271. B&C 60 の芝居がかった部分のレトリック --- 昨日お届けした精読回に反応いただきました」 (2024/11/21)
　・ 「#1272. 川上さんの「英語のなぜ5分版」やってます通信 --- 第7弾」 (2024/11/22)
　・ 「#1273. 「英語史ライヴ2024」のフィナーレ with 井上先生＆3Ms」 (2024/11/23)
　・ 「#1274. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (60-2) Latin Influence of the Second Period --- Taku さん対談精読実況中継」 (2024/11/24)
　・ 「#1275. コメント返し 2024/11/25(Mon)」 (2024/11/25)
　・ 「#1276. 東京ポニークラス慶友会での千本ノック (2)」 (2024/11/26)
　・ 「#1277. 11月30日（土）の朝カル講座「英語，オランダ語と交流する」に向けて」 (2024/11/27)
　・ 「#1278. 川上さんとの対談 (1) --- 「やってます通信」インタビュー」 (2024/11/28)
　・ 「#1279. 英文法におけるフランス語の影響 --- 月刊『ふらんす』の連載記事第9弾」 (2024/11/29)
　・ 「#1280. 引用後の "..." said he という語順」 (2024/11/30)
　・ 「#1281. コメント返し 2024/12/01(Sun)」 (2024/12/01)
　・ 「#1282. 月刊 Helvillian 第2号が公開されました --- ヘルメイトさんによる自主的なhel活」 (2024/12/02)
　・ 「#1283. みーさんとの対談 --- 12月8日（日）の佐久平千本ノックに向けて」 (2024/12/03)
　・ 「#1284. 英語に関する素朴な疑問　千本ノック at 目白大学 --- Part 1」 (2024/12/04)
　・ 「#1285. 川上さんの「英語のなぜ5分版」やってます通信 --- 第8弾」 (2024/12/05)
　・ 「#1286. come と some の綴字のナゾ --- 縦棒回避と語尾の -e」 (2024/12/06)
　・ 「#1287. 英語に関する素朴な疑問　千本ノック at 目白大学 --- Part 2」 (2024/12/07)
　・ 「#1288. 川上さんとの対談 (2) --- 「英語史クイズ」インタビュー」 (2024/12/08)
　・ 「#1289. 佐久平千本ノック (1) --- 小中学生の皆からの素朴な疑問」 (2024/12/09)
　・ 「#1290. 冠詞の文法化 --- 保坂先生との対談」 (2024/12/10)
　・ 「#1291. 田中 智之・縄田 裕幸・柳 朋宏（著）『生成文法と言語変化』（開拓社，2024年）」 (2024/12/11)
　・ 「#1292. 佐久平千本ノック (2) --- 小中学生の皆からの素朴な疑問」 (2024/12/12)
　・ 「#1293. 助動詞 do の文法化 --- 保坂先生との対談」 (2024/12/13)
　・ 「#1294. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 高橋真理子先生とのヨーロッパと中東の英語をめぐる対談」 (2024/12/14)
　・ 「#1295. コメント返し 2024/12/15(Sun)」 (2024/12/15)
　・ 「#1296. 川上さんの「英語のなぜ5分版」やってます通信 --- 第9弾」 (2024/12/16)
　・ 「#1297. 12月21日（土）の朝カル講座「英語，ラテン・ギリシア語に憧れる」に向けて」 (2024/12/17)
　・ 「#1298. 保坂先生とのアフタートークでコメント返し」 (2024/12/18)
　・ 「#1299. 書き言葉の3つの機能」 (2024/12/19)
　・ 「#1300. 高橋真理子先生とのアフタートーク --- 『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年）の第8章「ヨーロッパと中東の英語」をめぐって」 (2024/12/20)
　・ 「#1301. 超絶に単純な本来語要素からなる上級レベル動詞3選 --- atone, beget, don」 (2024/12/21)
　・ 「#1302. コメント返し 2024/12/22(Sun)」 (2024/12/22)
　・ 「#1303. 「言語化」してはいけないことがある --- タブーの存在」 (2024/12/23)
　・ 「#1304. Yule! あるいは Merry Christmas!」 (2024/12/24)
　・ 「#1305. 英語綴字におけるフランス語の影響 --- 月刊『ふらんす』の連載記事第10弾」 (2024/12/25)
　・ 「#1306. 『英語語源辞典』の「語源学解説」精読 (3) --- 印欧語比較言語学の学史をたどる」 (2024/12/26)
　・ 「#1307. 佐久平千本ノックの振り返り with みーさん」 (2024/12/27)
　・ 「#1308. 古英語・英語史の発信とその課題 --- 小河舜さんによるダイジェスト」 (2024/12/28)
　・ 「#1309. コメント返し 2024/12/29(Sun)」 (2024/12/29)
　・ 「【生配信】ぜいぜいしながら heldio 緊急生配信」 (2024/12/29)
　・ 「#1310. 『英語史新聞』第11号が公開されました with khelf メンバー」 (2024/12/30)
　・ 「#1311. 2024年 heldio 配信でよく聴かれた回ベスト10」 (2024/12/31)

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■ #5717. 高橋真理子先生との2回の heldio 対談 --- 『World Englishes 入門』の第8章「ヨーロッパと中東の英語」 [voicy][heldio][notice][world_englishes][we_nyumon][european_english][review][lingua_franca]

　先日，高橋真理子先生（関西学院大学）と Voicy heldio で2度にわたり対談させていただきました．昨年昭和堂より出版されている『World Englishes 入門』より，高橋先生の執筆された第8章「ヨーロッパと中東の英語」について，著者じきじきにお話をうかがうという回でした．

　・ 「#1294. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 高橋真理子先生とのヨーロッパと中東の英語をめぐる対談」（2024年12月14日配信）
　・ 「#1300. 高橋真理子先生とのアフタートーク --- 『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年）の第8章「ヨーロッパと中東の英語」をめぐって」（2024年12月20日配信）

　今回は，知っているようで意外と知らないヨーロッパと中東の英語事情について，本書第8章の記述を土台にしつつ，高橋先生にご解説いただきました．この広い地域には多様な言語，文化，民族が分布しています．そのなかで英語がいかにリンガフランカ (lingua_franca) として機能しているのか，社会的にどのように位置づけられているのか，いかなる英語変種が用いられているのか．様々な疑問が生じます．さらに，なぜヨーロッパと中東が，同じ章で扱われているのでしょうか．アフタートークを含め，今回の対談では，このような質問にお答えいただきました．
　ぜひ，これまでの『World Englishes 入門』関連の hellog 記事や heldio 対談回へ，we_nyumon を通じてアクセスしていただければと思います．
　最後に，アフタートークでも触れましたが，高橋先生の最近のご単著にもご注目ください．『アジア英語における口語表現の比較』（ナカニシヤ出版，2023年）です．高橋先生，このたびは対談のお時間を割いていただきまして，ありがとうございました！

　・ 大石 晴美（編）　『World Englishes 入門』　昭和堂，2023年．
　・ 高橋 真理子　『アジア英語における口語表現の比較』　ナカニシヤ出版，2023年．

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■ #5716. 保坂先生との heldio 対談シリーズ --- 冠詞と do の文法化について [voicy][heldio][grammaticalisation][article][do-periphrasis][review][notice]

　先日，保坂道雄先生（日本大学）と Voicy heldio にて文法化にまつわる対談を2回にわたってお届けしました．開拓社より2014年に出版されたご著書『文法化する英語』を参照しながら，英語史における文法化の具体的な事例について，著者じきじきに解説していただくという贅沢な企画です．2回の配信を以下に挙げておきます．

　・ 「#1290. 冠詞の文法化 --- 保坂先生との対談」（2024年12月10日配信）
　・ 「#1293. 助動詞 do の文法化 --- 保坂先生との対談」（2024年12月13日配信）

　英語史上，きわめて重要な文法化の2つの事例，冠詞の創発と do 迂言法の発展について丁寧に解説していただきました．これらの問題に関心をもった方は，本ブログより article や do-periphrasis のタグの付された記事群を読んでいただければと思います．
　上記配信内でも触れていますが，保坂先生との文法化をめぐる heldio 対談回は，以前にも1度配信しています．本ブログより「#5674. 保坂道雄先生との対談 --- ご著書『文法化する英語』（開拓社，2014年）より」 ([2024-11-08-1]) を，あるいは直接 heldio 「#1245. 保坂道雄先生との「文法化入門」対談 --- 「英語史ライヴ2024」より」をご参照ください．
　おまけとして，今回の保坂先生との対談にあたって「#1298. 保坂先生とのアフタートークでコメント返し」（2024年12月18日配信）も収録しています．こちらは肩の凝らないおしゃべり回ですので，ぜひお聴きいただければ．

　・ 保坂 道雄　『文法化する英語』　開拓社，2014年．

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■ #5714. 佐久平千本ノック [helkatsu][senbonknock][sobokunagimon][voicy][heldio][helwa][helmate][hel_education]

　12月8日，長野県佐久平にて英語に関する素朴な疑問に回答する「千本ノック」 (senbonknock) の企画を開催しました．heldio/helwa のコアリスナーであるみーさんがホストを務めてくださり，初の地方開催での千本ノック，かつ質問者が小中学生である千本ノックが実現した次第です．15名の小中学生，およびその保護者の方々が会場に集まり，生徒さんたちに事前に考えておいてもらった16の質問を題材に，私が80分ほどお話しさせていただきました．同席されたもう1人のコアリスナー Grace さんが，後日，同イベントへの潜入ルポというべき note 記事「佐久平オフ会（千本ノック）レポ」を書かれています．
　小中学生から寄せられた疑問をもとに，ぶっつけ本番で千本ノックを敢行しました．大人相手とは異なり質問の角度も鋭角ですし，回答するにも専門用語は使えず，あくまで平易な言葉で分かりやすく答えなければなりません．事前に予想はしていたものの，私にとっては予想以上に難易度の高い課題でした．しかし，非常に多くの気づきを得られたことも確かです．教育上のみならず学術的にも示唆に富んだ質問がいくつかあり，当たり前に思っていた現象を再考察する機会となりました．
　今回の佐久平千本ノックの一部始終は，当日の Voicy heldio で生配信しました．後日，それを前半（小学生版）と後半（中学生版）の2回に分割して，アーカイヴとしても配信しました．収録時の問題で，ところどころ聞こえにくいところはありますが，ご容赦ください．以下に，聴取の便のため，寄せられた質問と本編チャプター内の対応する分秒を一覧します．

【前半：小学生部門（約60分） 「#1289. 佐久平千本ノック (1) --- 小中学生の皆からの素朴な疑問」】

　(1) 03:12 --- なぜ1のワンは one と書くの？
　(2) 08:16 --- なぜ筆記体ができたの？
　(3) 12:17 --- なぜ大文字と小文字で違う形の文字があるの？
　(4) 18:31 --- アルファベットの形はどんな理由で決まったの？
　(5) 22:13 --- なぜ deer, sheep, fish の複数形には -s がつかないの？
　(6) 27:40 --- なぜ c と k で同じ発音をするの？
　(7) 32:04 --- なぜ bottle の発音は t を読まないの？
　(8) 36:38 --- なぜ c は「ク」とか「キャ」と読むのですか？
　(9) 41:35 --- なぜ knife の k は読まないのですか？
　(10) 45:10 --- なぜ英語が世界共通語なのですか？

【後半：中学生部門（約48分） 「#1292. 佐久平千本ノック (2) --- 小中学生の皆からの素朴な疑問」】

　(11) 00:55 --- be 動詞が主語に応じて is, am, are と形を変えるのはなぜですか？
　(12) 08:40 --- 序数の形について，なぜ first, second, fifth は変な形なのですか？
　(13) 15:32 --- 疑問文で does が出ると動詞の -s がなくなるのはなぜですか？
　(14) 22:19 --- 英語やアルファベットは誰が作ったのですか？
　(15) 27:14 --- なぜ接続詞の that は省略できるの？
　(16) 33:12 --- なぜ be 動詞と一般動詞は一緒に使えないのですか？

　佐久平千本ノックに参加した小中学生と保護者の皆さん，本当に大きなインスピレーションをいただきました．あらためて感謝申し上げます．

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■ #5710. 12月21日（土）の朝カルのシリーズ講座第9回「英語，ラテン・ギリシア語に憧れる」のご案内 [asacul][notice][kdee][etymology][hel_education][helkatsu][link][lexicology][vocabulary][latin][greek][renaissance][emode][voicy][heldio]

　・ 日時：12月21日（土） 17:30--19:00
　・ 場所：朝日カルチャーセンター新宿教室
　・ 形式：対面・オンラインのハイブリッド形式（1週間の見逃し配信あり）
　・ お申し込み：朝日カルチャーセンターウェブサイトより

　今年度の朝カルシリーズ講座「語源辞典でたどる英語史」が，月に一度のペースで順調に進んでいます．主に『英語語源辞典』（研究社）を参照しながら，英語語彙史をたどっていくシリーズです．
　1週間後に開講される第9回では主に初期近代英語期におけるラテン語およびギリシア語の語彙的影響を評価します．16--17世紀の初期近代英語期は英国ルネサンスの時代に当たり，古典語への傾倒が顕著でした．知識が増大し学問も発展したために新しい語彙が大量に必要となり，そのニーズに応えるべくラテン語やギリシア語の単語や要素が持ち出されたのです．結果として，古典語に基づく借用語や新語がおびただしく導入され，英語語彙は空前の拡張を遂げることになります．
　今回の講座では，古典語からの借用語に主に注目し，この時期の語彙拡大の悲喜劇を観察してみたいと思います．ぜひ皆さんもこの時代にもたらされたラテン・ギリシア語系のオモシロ単語を探してみてください．
　本シリーズ講座の各回は独立していますので，過去回への参加・不参加にかかわらず，今回からご参加いただくこともできます．過去8回分については，各々概要をマインドマップにまとめていますので，以下の記事をご覧ください．

　・ 「#5625. 朝カルシリーズ講座の第1回「英語語源辞典を楽しむ」をマインドマップ化してみました」 ([2024-09-20-1])
　・ 「#5629. 朝カルシリーズ講座の第2回「英語語彙の歴史を概観する」をマインドマップ化してみました」 ([2024-09-24-1])
　・ 「#5631. 朝カルシリーズ講座の第3回「英単語と「グリムの法則」」をマインドマップ化してみました」 ([2024-09-26-1])
　・ 「#5639. 朝カルシリーズ講座の第4回「現代の英語に残る古英語の痕跡」をマインドマップ化してみました」 ([2024-10-04-1])
　・ 「#5646. 朝カルシリーズ講座の第5回「英語，ラテン語と出会う」をマインドマップ化してみました」 ([2024-10-11-1])
　・ 「#5650. 朝カルシリーズ講座の第6回「英語，ヴァイキングの言語と交わる」をマインドマップ化してみました」 ([2024-10-15-1])
　・ 「#5669. 朝カルシリーズ講座の第7回「英語，フランス語に侵される」をマインドマップ化してみました」 ([2024-11-03-1])
　・ 「#5704. 朝カルシリーズ講座の第8回「英語，オランダ語と交流する」をマインドマップ化してみました」 ([2024-12-08-1])

　本講座の詳細とお申し込みはこちらよりどうぞ．『英語語源辞典』（研究社）をお持ちの方は，ぜひ傍らに置きつつ受講いただければと存じます（関連資料を配付しますので，辞典がなくとも受講には問題ありません）．

（以下，後記：2024/12/17(Tue)）

　・ 寺澤 芳雄（編集主幹）　『英語語源辞典』新装版　研究社，2024年．

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■ #5705. 英語に関する素朴な疑問　千本ノック at 目白大学 [senbonknock][sobokunagimon][sociolingustics][voicy][heldio][goshosan][stress][personal_pronoun][pragmatics][variety][3ps][language_or_dialect][language_family][origin_of_language][artificial_language][waseieigo][stigma][synonym][sapir-whorf_hypothesis][lexicology]

　先日，五所万実さん（目白大学）に，同大学で開講されている社会言語学入門の授業にお招きいただきました．ありがとうございます！　事前に受講学生の皆さんより質問を募るなどの準備を整えた上で，授業本番で千本ノック (senbonknock) を敢行しました．五所さんと2人でのライヴのような千本ノックとなりましたが，数々の良問が飛び出し，80分ほどのエキサイティングなセッションとなりました．
　この授業の一部始終を Voicy heldio で収録しました．全体を前半と後半に分け，各々を配信しました．以下に各質問および対応するチャプター分秒を示します．

【前半（約48分） 「#1284. 英語に関する素朴な疑問　千本ノック at 目白大学 --- Part 1」】

　(1) Chapter 2, 03:55 --- 発音上のアクセントが苦手なのですが，何かコツはありますか？　（言語におけるアクセントの存在意義は？）
　(2) Chapter 3, 04:58 --- なぜ日本語には「私」「僕」「俺」など1人称に多くの言い方があるのですか？
　(3) Chapter 4, 00:03 --- 日本語にあるような役割語は英語には存在するのですか？　（「周辺部」の話題へ）
　(4) Chapter 4, 04:40 --- なぜ you には「あなた」と「あなた方」の両方の意味があるのですか？
　(5) Chapter 5, 02:57 --- なぜ3単現の -s をつけるのですか？
　(6) Chapter 5, 01:26 --- 違う語族なのに似ている言語はありますか？　（言語と方言の区別，世界の言語の数の問題へ）

【後半（約35分） 「#1287. 目白大学で千本ノック with 五所先生 (2)」】

　(7) Chapter 2, 00:05 --- 人類で初めて2つの言語を習得した人間は誰ですか？
　(8) Chapter 2, 02:57 --- 世界の共通語を作ることは実現可能ですか？
　(9) Chapter 3, 03:35 --- 最初に英語が日本に入ってきたとき，どのように翻訳できたのですか？
　(10) Chapter 3, 02:51 --- 和製英語のようなものは他言語にもあるのですか？
　(11) Chapter 4, 00:46 --- 日本語のバイト敬語のようなものは英語にもありますか？
　(12) Chapter 5, 00:00 --- なぜ英語には say, speak, tell など「言う」を意味する単語が多いのですか？

　授業というよりも，五所さんとの heldio 生配信イベントとなりました．ありがとうございました．

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■ #5695. 東京ポニークラス慶友会での千本ノック [senbonknock][keiyukai][sobokunagimon][voicy][heldio]

　11月16日，表記の慶友会にて講演を行ないました．講演の概要は，先日の記事「#5684. 東京ポニークラス慶友会での講演「英語標準化の歴史」をマインドマップ化してみました」 ([2024-11-18-1]) で公開した通りです．
　当日の講演後，同じ会場でそのまま，英語に関する素朴な疑問に答える「千本ノック」 (senbonknock) を音声収録しました．会場参加者およびオンライン参加者より疑問を寄せていただき，その疑問に回答しつつ，周辺に話題を広げていくというトークコーナーです．おかげさまで，9つの問題をめぐって，80分ほどの活気ある交流の時間となりました．
　長尺となりましたので，全体を前半と後半に分け，各々を先週と今週で Voicy heldio より配信しました．収録環境の都合により音声がガサついているところがありますが，ご了承いただけますと幸いです．聴取の便のため，以下に各質問および対応するチャプター分秒を示します．

【前半（約50分） 「#1271. 東京ポニークラス慶友会での千本ノック (1)」】

　(1) Chapter 2, 00:00 --- なぜ英語では I や you はこの形しかないのか？
　(2) Chapter 2, 07:25 --- なぜ If I were you のように仮定法では were なのか？
　(3) Chapter 3, 04:30 --- 英語は単純化しているのか複雑化しているのか？
　(4) Chapter 5, 00:00 --- 日本語では動物の役割語として「?だワン」「?だニャン」などが聞かれますが，英語には対応するものがあるのですか？
　(5) Chapter 6, 00:00 --- なぜ不規則動詞というものがあるのですか？

【後半（約40分） 「#1275. 東京ポニークラス慶友会での千本ノック (2)」】

　(6) Chapter 2, 00:00 --- なぜ英語には文法上の性がないのですか？
　(7) Chapter 3, 00:30 --- なぜ good の比較級は better なのですか？
　(8) Chapter 4, 01:03 --- 「through Tシャツ」について，そしてなぜ昔の発音は分かるのですか？
　(9) Chapter 5, 00:00 --- 例えば biz のような書き言葉における文字遊びのような略記は今後どうなっていくのでしょうか？

　いかがでしたでしょうか？　これからも英語史のおもしろさ，言語学の魅力を探究していきたいと思います．

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■ #5690. B&C の第60節 "Latin Influence of the Second Period" の第2段落を Taku さんと対談精読しました [bchel][latin][borrowing][christianity][link][voicy][heldio][anglo-saxon][st_augustine][history][bede]

　今朝の Voicy heldio で「#1274. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (60-2) Latin Influence of the Second Period --- Taku さん対談精読実況中継」を配信しました．これは4日前に配信した「#1270. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (60-1) Latin Influence of the Second Period --- 対談精読実況中継」の続編です（hellog でも同趣旨の記事 [2024-11-20-1] を公開しています）．
　「対談精読実況中継」なるものは，「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) の一環として，時々ゲストをお招きしつつお届けしているのですが，今回は前回に引き続き MC として金田拓さん（帝京科学大学）にご出演いただきました．Voicy のコラボ収録（オンライン）機能を初めて利用してみたのですが，音声も十分にクリアです．
　今回の精読箇所は第60節 "Latin Influence of the Second Period: The Christianizing of Britain" の第2段落です．さほど長くない1節を，Taku さんと60分近くかけてじっくりと読みました．実に豊かな精読タイムでした．イングランドのキリスト教化がいかに困難だったか，そしていかにラッキーだったかを解説するくだりです．お時間のあるときに，ぜひ対象テキスト（Baugh and Cable, p. 79 より以下に掲載）を追いながら「超」精読のおもしろさを堪能していただければ．

It is not easy to appreciate the difficulty of the task that lay before this small band. Their problem was not so much to substitute one ritual for another as to change the philosophy of a nation. The religion that the Anglo-Saxons shared with the other Germanic tribes seems to have had but a slight hold on the people at the close of the sixth century; but their habits of mind, their ideals, and the action to which these gave rise were often in sharp contrast to the teachings of the New Testament. Germanic philosophy exalted physical courage, independence even to haughtiness, and loyalty to one's family or leader that left no wrong unavenged. Christianity preached meekness, humility, and patience under suffering and said that if a man struck you on one cheek you should turn the other. Clearly it was no small task that Augustine and his forty monks faced in trying to alter the age-old mental habits of such a people. They might even have expected difficulty in obtaining a respectful hearing. But they seem to have been men of exemplary lives, appealing personality, and devotion to purpose, and they owed their ultimate success as much to what they were as to what they said. Fortunately, upon their arrival in England one circumstance was in their favor. There was in the kingdom of Kent, in which they landed, a small number of Christians. But the number, though small, included no less a person than the queen. Æthelberht, the king, had sought his wife among the powerful nation of the Franks, and the princess Bertha had been given to him only on condition that she be allowed to continue undisturbed in her Christian faith. Æthelberht set up a small chapel near his palace in Kentwarabyrig (Canterbury), and there the priest who accompanied Bertha to England conducted regular services for her and the numerous dependents whom she brought with her. The circumstances under which Æthelberht received Augustine and his companions are related in the extract from Bede given §47 earlier. Æthelberht was himself baptized within three months, and his example was followed by numbers of his subjects. By the time Augustine died seven years later, the kingdom of Kent had become wholly Christian.

　本節と関連の深い hellog 記事や heldio コンテンツは，「#5686. B&C の第60節 "Latin Influence of the Second Period" の第1段落を対談精読実況生中継しました」 ([2024-11-20-1]) に挙げたリンク集よりご参照ください．B&C の対談精読実況中継は，今後も時折実施していきたいと思います．

　・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

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■ #5689. 11月30日（土）の朝カルのシリーズ講座第8回「英語，オランダ語と交流する」のご案内 [asacul][notice][kdee][etymology][hel_education][helkatsu][link][lexicology][vocabulary][dutch][afrikaans][flemish][borrowing][loan_word][contact][germanic][japanese][historiography][voicy][heldio]

　・ 日時：11月30日（土） 17:30--19:00
　・ 場所：朝日カルチャーセンター新宿教室
　・ 形式：対面・オンラインのハイブリッド形式（1週間の見逃し配信あり）
　・ お申し込み：朝日カルチャーセンターウェブサイトより

　今年度の朝カルシリーズ講座「語源辞典でたどる英語史」が，月に一度のペースで順調に進んでいます．主に『英語語源辞典』（研究社）を参照しながら，英語語彙史をたどっていくシリーズです．
　1週間後に開講される第8回ではオランダ語と英語の言語接触に迫ります．後期中英語期には，イングランドはオランダを含む低地帯 (the Low Countries) との商業的な交流が盛んで，言語的にも濃い接触があったと考えられています．しかし，伝統的な英語史記述においては，オランダ語との言語接触は，ラテン語，フランス語，古ノルド語などとの言語接触に比べて注目度が低く，大々的に話題にされることはほとんどありません．重要なオランダ借用語をいくつか挙げて終わり，ということが一般的です．しかし，オランダ語の英語への影響は潜在的には一般に考えられている以上に大きく，講座1回分の議論の価値は十分にあると思われます．
　今回の講座では，ゲルマン語派におけるオランダ語（および関連諸言語・方言）の位置づけを確認しつつ，同言語が英語の語彙やその他の部門に与えた影響について議論します．また，背景としての英蘭関係史にも注目します．さらに，オランダ単語が日本語語彙に多く入り込んでいる事実にも注目したいと思います．
　本シリーズ講座の各回は独立していますので，過去回への参加・不参加にかかわらず，今回からご参加いただくこともできます．過去7回分については，各々概要をマインドマップにまとめていますので，以下の記事をご覧ください．

　・ 「#5625. 朝カルシリーズ講座の第1回「英語語源辞典を楽しむ」をマインドマップ化してみました」 ([2024-09-20-1])
　・ 「#5629. 朝カルシリーズ講座の第2回「英語語彙の歴史を概観する」をマインドマップ化してみました」 ([2024-09-24-1])
　・ 「#5631. 朝カルシリーズ講座の第3回「英単語と「グリムの法則」」をマインドマップ化してみました」 ([2024-09-26-1])
　・ 「#5639. 朝カルシリーズ講座の第4回「現代の英語に残る古英語の痕跡」をマインドマップ化してみました」 ([2024-10-04-1])
　・ 「#5646. 朝カルシリーズ講座の第5回「英語，ラテン語と出会う」をマインドマップ化してみました」 ([2024-10-11-1])
　・ 「#5650. 朝カルシリーズ講座の第6回「英語，ヴァイキングの言語と交わる」をマインドマップ化してみました」 ([2024-10-15-1])
　・ 「#5669. 朝カルシリーズ講座の第7回「英語，フランス語に侵される」をマインドマップ化してみました」 ([2024-11-03-1])

　本講座の詳細とお申し込みはこちらよりどうぞ．『英語語源辞典』（研究社）をお持ちの方は，ぜひ傍らに置きつつ受講いただければと存じます（関連資料を配付しますので，辞典がなくとも受講には問題ありません）．

（以下，後記：2024/11/27(Wed)）

　・ 寺澤 芳雄（編集主幹）　『英語語源辞典』新装版　研究社，2024年．

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■ #5686. B&C の第60節 "Latin Influence of the Second Period" の第1段落を対談精読実況生中継しました [bchel][latin][borrowing][christianity][link][voicy][heldio][anglo-saxon][st_augustine][history][bede][link]

　今朝配信された Voicy heldio にて「#1270. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (60-1) Latin Influence of the Second Period --- 対談精読実況中継」をお届けしています．英語史の古典的名著を読むシリーズはゆっくりと続いており，第60節まで進んできました．全部で264節ある本なので，まだまだ序盤戦ではあります．バックナンバー一覧は「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) よりご覧いただけます．
　ニッチなシリーズなので通常は Voicy heldio の有料配信としてお届けしているのですが，たまに一緒に精読してくださる方をお招きして「対談精読実況中継」をフリーでお届けしています．今回の精読会は，金田拓さん（帝京科学大学）に仕切っていただきまして，helwa リスナーを中心に7名の方々が対面で参加されました（lacolaco さん，ykagata さん，藤原郁弥さん，ぷりっつさん，Lilimi さん，小河舜さん）．たいへん熱い読書会となりました．（なお，今回の精読会とほぼ同じメンバーで『英語語源辞典』の読書会もたまに開催しています．heldio より「#1266. chair と sit --- 『英語語源辞典』精読会 with lacolaco さんたち」をお聴きください．）
　今回の精読箇所は第60節 "Latin Influence of the Second Period: The Christianizing of Britain" です．古英語期におけるラテン語の影響について，イングランドのキリスト教化との関連で論じられています．3段落からなる節ですが，今回は1時間ほどかけて最初の1段落のみを超精読して終わりました（本シリーズの精度と速度のほどがわかるかと思います）．以下に当該テキスト (Baugh and Cable, pp. 78--79) を掲載します．

60. Latin Influence of the Second Period: The Christianizing of Britain The greatest influence of Latin upon Old English was occasioned by the conversion of Britain to Roman Christianity beginning in 597. The religion was far from new in the island, because Irish monks had been preaching the gospel in the north since the founding of the monastery of Iona by Columba in 563. However, 597 marks the beginning of a systematic attempt on the part of Rome to convert the inhabitants and make England a Christian country. According to the well-known story reported by Bede as a tradition current in his day, the mission of St. Augustine was inspired by an experience of the man who later became Pope Gregory the Great. Walking one morning in the marketplace at Rome, he came upon some fair-haired boys about to be sold as slaves and was told that they were from the island of Britain and were pagans. "Alas! what pity," said he, "that the author of darkness is possessed of men of such fair countenances, and that being remarkable for such a graceful exterior, their minds should be void of inward grace?" He therefore again asked, what was the name of that nation and was answered, that they were called Angles. "Right," said he, "for they have an angelic face, and it is fitting that such should be co-heirs with the angels in heaven. What is the name," proceeded he, "of the province from which they are brought?" It was replied that the natives of that province were called Deiri. "Truly are they de ira," said he, "plucked from wrath, and called to the mercy of Christ. How is the king of that province called?" They told him his name was Ælla; and he, alluding to the name, said "Alleluia, the praise of God the Creator, must be sung in those parts." The same tradition records that Gregory wished himself to undertake the mission to Britain but could not be spared. Some years later, however, when he had become pope, he had not forgotten his former intention and looked about for someone whom he could send at the head of a missionary band. Augustine, the person of his choice, was a man well known to him. The two had lived together in the same monastery, and Gregory knew him to be modest and devout and thought him well suited to the task assigned him. With a little company of about forty monks Augustine set out for what seemed then like the end of the earth.

　本節と関連の深い hellog 記事や heldio コンテンツを数多く公開してきたので，以下にリンクを張っておきます．

［　hellog 記事　］

　・ 「#2902. Pope Gregory のキリスト教布教にかける想いとダジャレ」 ([2017-04-07-1])
　・ 「#5526. Pope Gregory のダジャレの現場を写本でみる」 ([2024-06-13-1])
　・ 「#5444. 古英語の原文を読む --- 597年，イングランドでキリスト教の布教が始まる」 ([2024-03-23-1])
　・ 「#5450. heldio の人気シリーズ復活 --- 「ゼロから学ぶはじめての古英語 --- Part 4 with 小河舜さん and まさにゃん」」 ([2024-03-29-1])
　・ 「#5476. 「ゼロから学ぶはじめての古英語」 Part 5 with 小河舜さん and まさにゃん」 ([2024-04-24-1])
　・ 「#5497. 「ゼロから学ぶはじめての古英語」 Part 6 with 小河舜さん and まさにゃん」 ([2024-05-15-1])
　・ 「#5514. 「ゼロから学ぶはじめての古英語」 Part 7 with 小河舜さん and まさにゃん」 ([2024-06-01-1])
　・ 「#5527. 「ゼロから学ぶはじめての古英語」 Part 8 with 小河舜さん and まさにゃん and 五所万実さん」 ([2024-06-14-1])

［　heldio コンテンツ　］

　・ 「#1030. 「はじめての古英語」生放送 with 小河舜さん&まさにゃん --- Bede を読む」
　・ 「#1057. 「はじめての古英語」生放送 with 小河舜さん&まさにゃん --- Bede を読む (2)」
　・ 「#1078. 「はじめての古英語」生放送 with 小河舜さん&まさにゃん --- Bede を読む (3)」
　・ 「#1093.「はじめての古英語」生放送（第7弾） with 小河舜さん&まさにゃん --- Bede を読む (4)」
　・ 「#1107. 「はじめての古英語」生放送（第8弾） with 小河舜さん&まさにゃん --- Bede を読む (5)」

　今後もこの精読シリーズは続いていきます．ぜひ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013. を入手して，お付き合いいただければ．

　・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

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■ #5685. khelf 杯「英語史クイズ大会」 --- 「英語史ライヴ2024」より [helquiz][hellive2024][khelf][instagram][hel_education][link][voicy][heldio][helwa][helmate][helkatsu]

　9月8日（日），khelf（慶應英語史フォーラム）主催で，heldio の12時間連続生配信企画「英語史ライヴ2024」を実施しました．当日は様々な番組をライヴでお届けしましたが，目玉企画イベントとして，夕方のフィナーレに向けて「英語史クイズ大会」を催しました．
　そのアーカイヴ版を，昨朝の heldio にて「#1268. khelf 杯「英語史クイズ大会」 --- 「英語史ライヴ2024」より」として配信しました．60分ほどの長尺ですが，ぜひお時間のあるときにお聴きください（同クイズ大会は khelf の公式インスタグラムよりインスタライヴとしても配信しました．アーカイヴ動画はこちらです）．

　「英語史クイズ大会」のメインMCは，khelf 会長の青木輝さんに務めてもらいました．クイズ出題者は，小河舜先生（上智大学），菊地翔太先生（専修大学），森田真登先生（武蔵野学院大学），矢冨弘（熊本学園大学）先生です．（菊地先生は，ご自身の出題されたクイズについて note 記事で解説を加えられていますので，ぜひ「「英語史ライヴ2024」で出題した英語史クイズ（解答・解説つき）」をご覧ください．）
　配信回からは，大盛り上がりの様子が伝わるかと思います．会場には協賛出版社よりクイズの景品としてご提供いただいた書籍等がたくさん陳列されており，それを狙う参加者にとって本気のクイズ大会となりました．
　以前にも英語史関連のフェスで英語史クイズ (helquiz) を何度か実施してきました．今後もhel活の一環として英語史クイズの企画を立てていきたいと思います．
　英語史クイズといえば，最近ではヘルメイト（= helwa リスナー）による公開出題の動きが目立ちます．リスナーの川上さんによる X 上の試みや，ari さんによる note 上の試みなどもご参照ください．

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■ #5681. 山口美知代先生との3回の heldio 対談 [voicy][heldio][notice][world_englishes][we_nyumon][caribbean][variety][jamaica][creole][review][spelling_reform][orthography]

　去る10月，山口美知代先生（京都府立大学）と Voicy heldio で3度にわたり対談させていただきました．
　最初の2回は，昨年昭和堂より出版された『World Englishes 入門』の共著者のお一人として世界英語 (world_englishes) について，とりわけ「カリブ海の英語」と「中華世界の英語」について，お話しを賜わりました．

　・ 「#1231. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 山口美知代先生とのカリブ海の英語をめぐる対談」（2024年10月12日配信）
　・ 「#1235. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 山口美知代先生との中華世界の英語をめぐる対談」（2024年10月16日配信）

　「カリブ海の英語」は，おそらく多くの方々にとってあまり馴染みのない変種と思われますが，それだけに英語の世界の奥深さが伝わるはずです．一方，「中華世界の英語」はずっと身近な気はするものの，具体的には知らないことが意外と多いのではないでしょうか．
　2回の対談を通じて，世界の隅々で英語が用いられていることが再確認できたと思います．ぜひ，これまでの『World Englishes 入門』関連の hellog 記事や heldio 対談回へ，we_nymon を通じてアクセスしていただければ．

　さて，山口先生との第3回目の対談回では，今年開拓社より出版されました単著『ハリウッド映画と英語の変化』について，著者直々にご紹介いただきました．「#1241. 著者と語る『ハリウッド映画と英語の変化』（開拓社，2024年） --- 山口美知代先生との対談」（2024年10月22日配信）をお聴きください．

　『ハリウッド映画と英語の変化』については，今年の4月11日の heldio にて私単独で「#1046. 山口美知代『ハリウッド映画と英語の変化』（開拓社，2024年）」としても紹介していますので，そちらもお聴きください．hellog 記事としては「#5469. 山口美知代『ハリウッド映画と英語の変化』（開拓社，2024年）」 ([2024-04-17-1]) をどうぞ．
　山口先生，お忙しいところ，対談のお時間を割いていただきまして，ありがとうございました！

　・ 大石 晴美（編）　『World Englishes 入門』　昭和堂，2023年．
　・ 山口 美知代　『ハリウッド映画と英語の変化』　開拓社，2024年．

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