5月21日（日）に公開された「井上逸兵・堀田隆一英語学言語学チャンネル」の最新回は「#129. 言語を暗号として見るとこんなにおもしろいことが！」です．
動画の10:24辺りで，井上さんが旧約聖書の「士師記」 (Judges 12:4--6) に出典を求められる shibboleth 「シボレテ」の話題に言及しています．この語は，語源的にはヘブライ語で「洪水」（あるいは「穀物の穂」）を意味する šibbolet に遡ります．敵対するエフライム人 (Ephraimites) が [ʃ] 音を発音できないことから，ギレアデ人 (Geleadites) が敵を見分けるためにこの語を用いたというエピソードです．これにより，ギレアデ人は4万2千人のエフライム人を処分したといいます（cf. 「#3623. ヘブライ語からの借用語」 ([2019-03-29-1])）．民族を選別するための「試し言葉，合い言葉」です．
OED によると，この語の英語での初出は1382年の Wycliffe の聖書においてです．
1. The Hebrew word used by Jephthah as a test-word by which to distinguish the fleeing Ephraimites (who could not pronounce the sh) from his own men the Gileadites (Judges xii. 4--6).
1382 Bible (Wycliffite, E.V.) Judges xii. 6 Thei askiden hym, Seye thanne Sebolech [1535 Coverdale Schiboleth, 1611 Shibboleth],..the which answerde, Shebolech [a1425 L.V. Thebolech, 1535 Siboleth, 1611 Sibboleth].
1611年の The Authorised Version (The King James Version [KJV]) と日本語口語訳より，問題の「士師記」 (Judges 12:4--6) を引用しておきましょう．
4 Then Jephthah gathered together all the men of Gilead, and fought with Ephraim: and the men of Gilead smote Ephraim, because they said, Ye Gileadites are fugitives of Ephraim among the Ephraimites, and among the Manassites. 5 And the Gileadites took the passages of Jordan before the Ephraimites: and it was so that when those Ephraimites which were escaped said, Let me go over; that the men of Gilead said unto him, Art thou an Ephraimite? If he said, Nay; 6 Then said they unto him, Say now Shibboleth: and he said Sibboleth: for he could not frame to pronounce it right. Then they took him, and slew him at the passages of Jordan: and there fell at that time of the Ephraimites forty and two thousand.
4 そこでエフタはギレアデの人々をことごとく集めてエフライムと戦い，ギレアデの人々はエフライムを撃ち破った．これはエフライムが「ギレアデびとよ，あなたがたはエフライムとマナセのうちにいるエフライムの落人だ」と言ったからである．5 そしてギレアデびとはエフライムに渡るヨルダンの渡し場を押えたので，エフライムの落人が「渡らせてください」と言うとき，ギレアデの人々は「あなたはエフライムびとですか」と問い，その人がもし「そうではありません」と言うならば，6 またその人に「では『シボレテ』と言ってごらんなさい」と言い，その人がそれを正しく発音することができないで「セボレテ」と言うときは，その人を捕えて，ヨルダンの渡し場で殺した．その時エフライムびとの倒れたものは四万二千人であった．
YouTube 動画の11:03以降で，井上さんが，ウクライナ語で「パン」を意味する「パリャヌィツャ」の発音が，ロシア語話者（のスパイ）を排除するために用いられているという話をしています．言語の恐るべき排除機能に，目を向けてみてはいかがでしょうか．
この話題については，昨日の Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」でもお話ししました．「#723. shibboleth 「試し言葉」 --- 言語の恐るべき排除機能」です．
「#4976. 「分離不定詞」事始め」 ([2022-12-11-1])，「#4977. 分離不定詞は14世紀からあるも増加したのは19世紀半ば」 ([2022-12-12-1])，「#4979. 不定詞の否定として to not do も歴史的にはあった」 ([2022-12-14-1]) の流れを受け，分離不定詞 (split_infinitive) について英語史上のおもしろい事実を1つ挙げたい．
分離不定詞を使用する罪深い人間は infinitive-splitter という呼称で指さされることを，先の記事 ([2022-12-11-1]) で確認した．OED が1927年にこの呼称の初出を記録している．infinitive-splitter という呼称が初めて現われるよりずっと前，5世紀も遡った時代に，英語史上の真の "infinitive-splitter" が存在した．ウェールズの神学者 Reginald Pecock (1395?--1460) である．
分離不定詞の事例は14世紀（あるいは13世紀？）より見出されるといわれるが，後にも先にも Pecock ほどの筋金入りの infinitive-splitter はいない．彼に先立つ Chaucer はほとんど使わなかったし，Layamon や Wyclif はもう少し多く使ったものの頻用したわけではない．後の Shakespeare や Kyd も不使用だったし，18世紀末にかけてようやく頻度が高まってきたという流れだ．中英語期から初期近代英語期にかけての時代に，Pecock は infinitive-splitter として燦然と輝いているのだ．しかし，なぜ彼が分離不定詞を多用したのかは分からない．Visser (II, § 977; p. 1036) も，次のように戸惑っている．
Quite apart, however, stands Reginald Pecock, who in his Reule (c 1443), Donet (c 1445), Repressor (c. 1449), Folewer (c 1454) and Book of Faith (c 1456) not only makes such an overwhelmingly frequent use of it that he surpasses in this respect all other authors writing after him, but also outdoes them in the boldness of his 'splitting'. For apart from such patterns as 'to ech dai make him ready', 'for to in some tyme, take', 'for to the better serve thee', which are extremely common in his prose, he repeatedly inserts between to and the infinitive adverbial adjuncts and even adverbial clauses of extraordinary length, e.g. Donet 31, 17, 'What is it for to lyue þankingly to god ...? Sone, it is forto at sum whiles, whanne oþire profitabler seruycis of god schulen not þerbi be lettid, and whanne a man in his semyng haþ nede to quyke him silf in þe seid lovis to god and to him silf and nameliche to moral desires (whiche y clepe here 'loves' or 'willingnis') vpon goodis to come and to be had, seie and be aknowe to god ... þat he haþ receyued benefte or benefetis of god.') . . .
It is not ascertainable what it was that brought Pecock, to this consistent deliberate and profuse use of the split infinitive, which in his predecessors and contemporaries only occurred occasionally, and more or less haphazardly. Neither can the fact be accounted for that he had no followers in this respect, although his works were widely read and studied.
上に挙げられている例文では，不定詞マーカーの forto と動詞原形 seie and be の間になんと57語が挟まれている．Pecock に史上最強の infinitive-splitter との称号を与えたい．
・ Visser, F. Th. An Historical Syntax of the English Language. 3 vols. Leiden: Brill, 1963--1973.
本ブログで，去る6月の前半に「#4060. なぜ「精神」を意味する spirit が「蒸留酒」をも意味するのか？」 ([2020-06-08-1])，「#4061. sprite か spright か」 ([2020-06-09-1])，「#4062. ラテン語 spirare （息をする）の語根ネットワーク」 ([2020-06-10-1]) の記事を公開したが，奇しくもその数日後に OED3 編集者の手による spirit の項目に関するブログ記事 That's the spirit: revising 'spirit', n. for OED3 がアップされていた．
spirit は，得体の知れない超自然的な指示対象をもち，多義であり，文化史上も重要で，かつ使用頻度も高い単語なので，OED のなかでも大きめのエントリーとなっている．編集者としては，このような多義語に関して語義の順序をいかにするかというのが問題となる．とりわけこの単語の場合には，当初より多義語として英語に借用されたために，英語史の枠内にとどまっている限り，複数の語義を時間順に整理するということがあまり意味をなさないのだ．実際，様々な語義が，14世紀末の Wycliffe の英訳聖書において初出している．「歴史的原則」を謳う OED のポリシーとして，多義を通時的に関係づけたいのはやまやまだが，さすがに OED もそれ以前のフランス語史やラテン語史にまで深く踏み込むことはしないので，語義の順序問題はかなり悩ましかったようだ．それでも種々の例文を解釈しなおして語義区分を改めたり，なるべく論理的な順序を目指して試行錯誤するなど，涙ぐましい編集努力の様子が，その記事に綴られている．
ほかに，従来版では spirit の項のもとで扱われていた Holy Spirit が，改訂版では独立の見出し語として立てられたという．これも文化史的な意義において重要な改編というべきだろう．
OED 改訂の舞台裏を覗き見したかのような，また philology の素養のある編集者の職人技を目の当たりにしたかのような読後感の記事だった．OED 改訂の苦難，ひいては辞書編纂にまつわる苦労がよく分かる記事である．お薦め．
香味料として知られる coriander （コリアンダー）が，中英語では coliandre などの l をもつ異形が行なわれていたということを知った．r と l が入れ替わる現象，特に語中に同じ子音が2つ現われる場合に一方が交替する現象は，異化 (dissimilation) として知られており，頻繁とはいえずとも決して稀ではない．次の記事を参照．
・ 「#72. /r/ と /l/ は間違えて当然!?」 ([2009-07-09-1])
・ 「#259. phonaesthesia と 異化」 ([2010-01-11-1])
・ 「#3016. colonel の綴字と発音」 ([2017-07-30-1])
・ 「#3229. 2月，February，如月」 ([2018-02-28-1])
・ 「#3684. l と r はやっぱり近い音」 ([2019-05-29-1])
MED を引いてみると，coria(u)ndre (n.) と colia(u)ndre (n.) が別見出しで立てられている．他の語源辞典の情報から考え合わせると，r を示す前者の形態については，L coriandrum > OF coriandre > ME coria(u)ndre というストレートな借用の流れが想定されているようだ．一方，l を示す後者の形態については，L coriandrum > VL *coliandru(m) > OF coliandre > ME colia(u)ndre のように，俗ラテン語の段階で異化を経たものが中英語に入ったというルートが想定されている．
おもしろいのは，MED のそれぞれの見出しのもとに次のような Wycliffite Bible からの用例が掲載されていることだ．Early Version では r 形と l 形の両方が使われていることが確認される．
・ a1425 (a1382) WBible(1) (Corp-O 4) Num.11.7: Manna forsothe was as the seed coryaundre [WB(2): seed of coriaundre], of the colour of bdelli.
・ a1425 (a1382) WBible(1) (Corp-O 4) Ex.16.31: The hows of Yrael clepide the name of it man, that was as the seed of coliaundre [WB(2): coriandre] white, and the taast of it as of tryed floure with hony.
また，同時代の文法書においても，語源形との関係について指摘がみえる．
・ a1425 *Medulla (Stnh A.1.10)17b/b: Coriandrum: coliandre.
ついでに OED を参照してみると，ここでも coriander と †coliander の2つの見出しが立てられているが，後者の初出のほうが早い（以下の例文）．ただし，この l 形は初期近代英語期の例を最後に廃用となっている．
・ c1000 Sax. Leechd. I. 218 Genim þas wyrte þe man coliandrum & oðrum naman þam gelice cellendre nemneð.
結果的としてみれば，異化を経ていない「正統」の形態が現代標準語に受け継がれたことになるが，中英語期に両形が共時的に並存していたというのはおもしろい．通常，異化は「r が l に変化した」などの通時的な現象として語られるが，両形の共存という共時的な観点から眺めてみるのも1つの洞察だろう．
「#3193. 古英語期の主要な出来事の年表」 ([2018-01-23-1]) に引き続き，中英語期の主要な出来事の年表を，Algeo and Pyles (123--24) に拠って示したい，
| 1066 | The Normans conquered England, replacing the native English nobility with Anglo-Normans and introducing Norman French as the language of government in England. |
| 1204 | King John lost Normandy to the French, beginning the loosening of ties between England and the Continent. |
| 1258 | King Henry III was forced by his barons to accept the Provisions of Oxford, which established a Privy Council to oversee the administration of the government, beginning the growth of the English constitution and parliament. |
| 1337 | The Hundred Years' War with France began and lasted until 1453, promoting English nationalism |
| 1348--50 | The Black Death killed an estimated one-third of England's population, and continued to plague the country for much of the rest of the century |
| 1362 | The Statute of Pleadings was enacted, requiring all court proceedings to be conducted in English. |
| 1381 | The Peasants' Revolt led by Wat Tyler was the first rebellion of working-class people against their exploitation; although it failed in most of its immediate aims, it marks the beginning of popular protest. |
| 1384 | John Wycliffe died, having promoted the first complete translation of scripture into the English language (the Wycliffite Bible). |
| 1400 | Geoffrey Chaucer died, having produced a highly influential body of English poetry. |
| 1476 | William Caxton, the first English printer, established his press at Westminster, thus beginning the widespread dissemination of English literature and the stabilization of the written standard. |
| 1485 | Henry Tudor became king of England, ending thirty years of civil strife and initiating the Tudor dynasty. |
Sir John Cheke (1514--57) はケンブリッジ大学の欽定ギリシア語講座の初代教授だった．当時は聖書の英訳が様々に試みられた時代であり，Cheke も1550年頃に「マタイ伝」および「マルコ伝」の最初の一部を英訳した．その際，「#1410. インク壺語批判と本来語回帰」 ([2013-03-07-1]) で見たとおり，Cheke は言語的純粋主義 (purism) の立場を取り，訳語にむりやり感のある本来語（しばしば複合語）を採用した．Cheke 訳は，The Authorised Version (1611) に比べて純粋主義的としばしば言われる Tyndale 訳 (1525) よりもさらに純粋主義的であり，遡って14世紀後半の Wycliffe 訳と比較してすら古風な趣がある．以下に，「マタイ伝」よりいくつかの訳語について比較しよう（渡部，p. 239）．
| Cheke | Wycliffe (1380) | Tyndale (1525) | Authorized Version (1611) | ||
|---|---|---|---|---|---|
| （バビロンへ）移す | outpeopling | transmygracioun | captivate | carrying away | chap. i. 17 |
| 予言者 | wiseards | astromyens | wyse men | wise men | chap. ii. 16 |
| てんかん | mooned | lunatik | lunatyke | lunaticke | chap. iv. 24 |
| みつぎ取り | tollers | pupplicans | publicans | publicans | chap. v. 46 |
| 百夫長 | hundreder | centurien | centurion | centurion | chap. viii. 5 |
| 使徒 | frosent | apostlis | apostles | apostles | chap. x. 2 |
| たとえ話 | biwordes | parablis | similitudes | parables | chap. xiii. 3 |
| 改宗者 | freschman | prosilite | 動詞構文 | proselyte | chap. xxiii. 15 |
| 十字架にかけられた | crossed | crucified | crucified | crucified | chap. xxvii. 22 |
14世紀後半の Wycliffe （一門）による聖書英訳は，英国史や聖書翻訳史のみならず英語史においても重要なできごとである．ラテン語原典から完訳した英訳聖書として初のものであり，時代をはるかに先取りした「宗教改革」ののろしだった．
Wycliffe は，いかにして聖書の英訳を正当化しようとしたか．その口上が，Wyclif's Treatise, De Officio Pastorali (Chapter 15) に見られる．中英語テキストの講読に適している箇所と思うので，Crystal (198) に掲載されている校訂テキストを引用しよう．
Also the worthy reume of Fraunse, notwithstondinge alle lettingis, hath translated the Bible and the Gospels, with othere trewe sentensis of doctours, out of Lateyn into Freynsch. Why shulden not Engliyschemen do so? As lordis of Englond han the Bible in Freynsch, so it were not aghenus resoun that they hadden the same sentense in Engliysch; for thus Goddis lawe wolde be betere knowun, and more trowid, for onehed of wit, and more acord be bitwixe reumes.
And herfore freris han taught in Englond the Paternoster in Engliysch tunge, as men seyen in the pley of York, and in many othere cuntreys. Sithen the Paternoster is part of Matheus Gospel, as clerkis knowen, why may not al be turnyd to Engliysch trewely, as is this part? Specialy sithen alle Cristen men, lerid and lewid, that shulen be sauyd, moten algatis sue Crist, and knowe His lore and His lif. But the comyns of Engliyschmen knowen it best in ther modir tunge; and thus it were al oon to lette siche knowing of the Gospel and to lette Engliyschmen to sue Crist and come to heuene.
骨子は明確である．お隣のフランスでも翻訳がなされているではないか．また，イングランド庶民にとっても，英語の聖書のほうが理解しやすいではないか．現代の我々にとっては実に明快な理由づけだが，14世紀のイングランドでは，この考え方は異端も異端だった．
さらに，この時代には，宗教的な異端性もさることながら，高尚なテキストを執筆するのに英語をもってするということ自体が，いまだ確立した慣習とはなっていなかった．もちろん同時代のチョーサーも文学を英語で書いたわけだが，それ自体一種の冒険であり，実験だったとも考えられる．ジャンルにもよるが，「英語で書く」という行為が当然でなかったことは，先立つ初期中英語でもそうだったし，後続する初期近代英語でも然り．関連して，「#2861. Cursor Mundi の著者が英語で書いた理由」 ([2017-02-25-1])，「#2612. 14世紀にフランス語ではなく英語で書こうとしたわけ」 ([2016-06-21-1])，「#1407. 初期近代英語期の3つの問題」 ([2013-03-04-1])，「#2580. 初期近代英語の国語意識の段階」 ([2016-05-20-1]) も参照されたい．
・ Crystal, David. The English Language. 2nd ed. London: Penguin, 2002.
「#148. フラマン語とオランダ語」 ([2009-09-22-1])，「#149. フラマン語と英語史」 ([2009-09-23-1]) で述べたように，英語史においてオランダ語を始めとする低地帯の諸言語（方言）（便宜的に関連する諸変種を Low Dutch とまとめて指示することがある）からの語彙借用は，中英語から近代英語まで途切れることなく続いていた．その中でも12--13世紀には，イングランドとフランドルとの経済関係は羊毛の工業と取引を中心に繁栄しており，バケ (75) の言うように「ゲントとブリュージュとは，当時イングランドという羊の2つの乳房だった」．
しかし，それ以前にも，予想以上に早い時期からイングランドとフランドルの通商は行なわれていた．すでに9世紀に，アルフレッド大王はフランドル侯地の創始者ボードゥアン2世の娘エルフスリスと結婚していたし，ウィリアム征服王はボードゥアン5世の娘のマティルデと結婚している．後者の夫婦からは，後のウィリアム2世とヘンリー1世を含む息子が生まれ，さらにヘンリー1世の跡を継いだエチエンヌの母アデルという娘も生まれていた．このようにイングランドと低地帯は，交易者の間でも王族の間でも，古くから密接な関係を保っていたのである．
かくして中英語には低地帯の諸言語から多くの借用語が流入した．その単語のなかには，英語としても日本語としても馴染み深いものが少なくない．以下に中世のオランダ借用語をいくつか列挙してみたい．13世紀に「人頭」の意で入ってきた poll は，17世紀に発達した「世論調査」の意味で今日普通に用いられている．clock は，エドワード1世の招いたフランドルの時計職人により，14世紀にイングランドにもたらされた．塩漬け食品の取引から，pickle がもたらされ，ビールに欠かせない hop も英語に入った．海事関係では，13世紀に buoy が入り, 14世紀に rover, skipper が借用され，15世紀に deck, freight, hose がもたらされた．商業関係では，groat, sled が14世紀に，guilder, mart が15世紀に入っている．その他，13世紀に snatch, tackle が，14世紀に lollard が，15世紀に loiter, luck, groove, snap がそれぞれ英語語彙の一部となった．
たった今挙げた重要な単語 lollard について触れておこう．この語は，1300年頃，オランダ語で病人や貧しい人々の世話をしていた慈善団体を指していた．これが，軽蔑をこめてウィクリフの弟子たちにも適用されるようになった．彼らが詩篇や祈りを口ごもって唱えていたのを擬音語にし，あだ名にしたものともされている．英語での初例はウィクリフ派による英訳聖書が出た直後の1395年である．
・ ポール・バケ 著，森本 英夫・大泉 昭夫 訳 『英語の語彙』 白水社〈文庫クセジュ〉，1976年．
中英語期の英語で書かれた文学について，主として Baugh and Cable の110節 "Middle English Literature" (149--51) に依拠し，英語史に関連する範囲内で大雑把に概括したい．
中英語が社会言語的にたどった運命と，中英語文学は密接にリンクしている．ノルマン征服により，フランス語を話す上流階級の文学的嗜好は，当然ながらフランス語で書かれた書物へ向かっており，英語で書かれたものにパトロンが付く可能性は皆無だった．しかし，英語で物する者がいたことは確かであり，彼らは別の目的で書くという行為を行なっていたのである．それは，英語しか解さない一般庶民にキリスト教を布教しようという情熱に駆られた宗教者たちだった．したがって，1150--1250年に相当する初期中英語期に英語で書かれたものは，ほぼすべてが宗教的・説諭的な文学である．Ancrene Riwle や Ormulum (c. 1200) のような聖書の福音書の解釈本や，古英語に由来する聖者伝や説教集の焼き直しが，この時代の英語文学だった．例外的に Layamon's Brut (c. 1200) や The Owl and the Nightingale (c. 1195) のような非宗教的な文学も出たが，例外と言ってよい．この時代は，原則として "Period of Religious Record" と呼べるだろう．
次の100年間は，フランス語に対して英語が徐々に復権の兆しを示し初め，英語がより広く文学として表わされるようになってきた．フランス語で書かれた文学が翻訳されるなどして，14世紀にかけて英語の文学は勢いを増してきた．具体的には，非宗教的なロマンス (romance) というジャンルが英語という媒体に乗せられるようになった．1250--1350年の英語文学の時代は，"Period of Religious and Secular Literature" と呼ぶことができるだろう．
14世紀の後半までには，イングランドにおいて英語はほぼ完全な復活 (reestablishment_of_english) を果たし，この時期は中世英語文学史における華を体現することになる．Canterbury Tales や Troilus and Criseyde といった大著を残した Geoffrey Chaucer (1340--1400) を初めとして，社会的寓話 Piers Plowman (1362--87) を著わした William Langland，聖書翻訳で物議をかもした John Wycliffe (d. 1384)，Sir Gawain and the Green Knight ほか3つの寓意的・宗教的な珠玉の詩を残した詩人が現われ，まさに "Period of Great Individual Writers" と言ってよいだろう．
15世紀は，Chaucer などの偉大な先人の影響下で，英語文学史上，影が薄い時期となっており，"Imitative Period"，あるいは初期近代の Shakespeare までのつなぎの時期という意味で "Transition Period" などと呼ばれている．文学史的には相対的に過小評価されてきたきらいがあるが，Lydgate, Hoccleve, Skelton, Hawes などの傑物が現われている．スコットランドでも，Henryson, Dunbar, Gawin Douglas, Lindsay などが著しい活躍をなした．世紀末には Malory や Caxton が現われるが，この15世紀の語学や文学はもっと真剣に扱われてしかるべきである．この最後の時代の語学・文学的事情については，「#292. aureate diction」 ([2010-02-13-1]) および「#1719. Scotland における英語の歴史」 ([2014-01-10-1]) も要参照．
・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.
昨日の記事「#1450. 中英語の綴字の多様性はやはり不便である」 ([2013-04-16-1]) で，15世紀初期の Wycliffe 新約聖書へのコンコーダンスに言及した．この編者と編集法についての Kuhn の論文を読んで，いくつかの発見があったので報告する．
改めてこのコンコーダンスについて述べると，1425年頃に無名の編者が Wycliffe の新約聖書に対して編んだコンコーダンスであり，168葉の British Library MS Royal 17.B に所収されている．大部分が Wycliffe 聖書の Early version をもとにしている．テキストに表わされている方言は14世紀後期から15世紀初期にかけての East Midland 方言であり，概ね Wycliffe 派の聖書の言語に似ている．
このコンコーダンスのもつ英語史的な意義は2つある．1つは，Kuhn (266) によれば，"apparently the first concordance to an English book" であるという点だ．ラテン語のウルガタへのコンコーダンスは稚拙ではあるが13世紀より知られており，15世紀後期から17世紀初期にかけて，さらに編集手腕の発揮されたラテン語コンコーダンスが編まれたが，英語としてのコンコーダンスは知られていない．英語版コンコーダンスの編者は，おそらくラテン語版の編集手法を学びとって，応用したものと思われる．
もう1つの特筆すべき点は，このコンコーダンスが完全なアルファベット主義に基づいて編まれているという点である．語群をアルファベット順に並べるという発想そのものは，古英語以来の語彙集や辞書でも見られるが，多くは単語の最初の1文字のみをアルファベット順で並べ，2文字以下は順序を考慮しないというものだった．考慮するものも，せいぜい2文字か3文字ぐらいまでであり，単語の終わりの文字まで徹頭徹尾アルファベット順に配列するというという発想はなかったのである．例えば，8世紀の羅英語彙集 Epinal Glossary は1字目のみの考慮であり，Corpus Glossary は2字目までの考慮にとどまる．10世紀の British Museum MS Harley 3376 の羅英語彙集も1文字目のみ，11世紀の British Museum MS Cotton Cleopatra A の羅英語彙集はかろうじて2文字目まで．14世紀末に至っても，事情は変わらなかった．そして，15世紀初期，このコンコーダンス編者が初めて完全アルファベット主義を通すに至った．現代のソート文化の祖と呼んだら言い過ぎだろうか．
ソート文化に慣れきった現代人には信じがたいことだが，「#604. 最初の英英辞書 A Table Alphabeticall (2)」 ([2010-12-22-1]) の (6) で述べた通り，1604年という段階ですら，辞書のアルファベット順の原理は一般には広まっていなかった．いわんや15世紀初期においてをや，である．このコンコーダンス編者の理性は高く評価すべきだろう．本人も序文 (ff. 3a--b; Kuhn 271) で自信のほどを示している．
Þis concordaunce sueþ not oonly þe ordre of þe a, b, c in þe firste lettris of wordis but also in þe secounde, in þe þridde, in þe fourþe, & so forþ. Wherfore Aaron stondiþ bifore Abba, ffor þe secounde lettre of Aaron, which is a, stondiþ in þe a, b, c bifore b, which is þe secounde lettre of Abba. And Abba stondiþ bifore Abel, for þe þridde lettre of Abba, þat is b, stondiþ in þe a, b, c bifore þe þridde lettre of Abel, which is e. Þus conferme stondiþ bifore confounde bi cause þe fifþe lettre of þis word conferme stondiþ in þe a, b, c bifore þe fifþe lettre of confounde, þat is o. ffor in þe firste foure lettris of þese two wordis, whiche ben c, o, n, & f, in no þing þei discorden. Wherfore, if þou fynde ony word in þis werk þat is not set in þis forme, vnkunnyg or neglygence of þe writere is in cause, and liȝtly bi oon þat can, may it be amendid.
・ Kuhn, Sherman M. "The Preface to a Fifteenth-Century Concordance." Speculum 43 (1968): 258--73.
中英語の綴字の不統一あるいは多様性については，me_dialect spelling の記事などで言及してきた．綴字が標準化，規範化されている現代の感覚からすると信じられないことだが，中英語の書き手や読み手はこれで何とかやってきたのである．しかし，中英語テキストに向かい合う現代の研究者にとっては，実際上悩ましいことも多い．「#1311. 綴字の標準化はなぜ必要か」 ([2012-11-28-1]) で述べたことを繰り返そう．
中英語のテキストを読む現代人は，辞書である語を引くのに，登録されている綴字の当たりをつけてから引かなければならない．テキストに現われる綴字のままで辞書に登録されている保証はないからである．何度も試行錯誤し，結局，登録されていないのだと諦めることもしばしばである．ここには，辞書使用者は標準綴字を求めているにもかかわらず，実際の綴字には標準形がないという涙ぐましい問題がある．
この現実的な問題を解決すべく，せめて MED (Middle English Dictionary) は便利に使いたいと，「#1178. MED Spelling Search」 ([2012-07-18-1]) で異綴字の正規表現検索を可能にするなど，努めてきたわけである．
だが，中英語の多様な綴字に著しい不便を感じるのは，本当に現代の研究者だけなのだろうか．中英語の書き手や読み手も，許容こそすれ，やはり不便は感じていたのではないか．そうだからこそ，遅ればせながらではあるが，中世後期から近代にかけて綴字の標準化が目指されたのではないか（綴字の標準化については spelling standardisation の各記事を参照）．
Crystal (227) によると，中英語母語話者もやはり不便を感じていたことを示すおもしろい資料がある．15世紀初期に Wycliffe の新訳聖書のコンコーダンス（英語史上初のコンコーダンス）を編んだ者があったが，アルファベット順にこだわらざるを得なかったこの無名の編纂者は，自らの綴字の決断が絶対的なものではないことを読者に断わっておく必要があったのである．以下は，1425年頃の East Midland のテキストで，British Library MS Royal 17.B の ff. 5a--b より Kuhn の校訂版 (272) から引用しよう．
Sumtyme þe same word & þe self þat is writen of sum man in oo manere is writen of a-noþir man in a-noþir manere. . . . Þese diuerse maneris of writyng ben to be considerid in þis concordaunce. ffor per chaunse, aftir my manere of writyng, sum word stondiþ in sum place, which same word, aftir þi maner of writying, shulde stonde in anoþir place. If it plese to ony man to write þis concordaunce, & him þenkiþ þat summe wordis ben not set in ordre aftir his conseit & his manere of writyng, it is not hard, if he take keep wiþ good avisement in his owne writyng, to sette suche wordis in such an ordre as his owne conseit acordiþ wel to.
私の配列が気にくわなかったら，読者は自分でコンコーダンスを作りなさいと言わんばかりの口調だが，このように言い訳を述べなければならなかった状況こそが問題だったのだろう．
・ Crystal, David. The Stories of English. London: Penguin, 2005.
・ Kuhn, Sherman M. "The Preface to a Fifteenth-Century Concordance." Speculum 43 (1968): 258--73.
昨日の記事「#1210. 中英語のフランス借用語の一覧」 ([2012-08-19-1]) に続いて，今回は中英語に借用されたラテン語の一覧を掲げたい．「#120. 意外と多かった中英語期のラテン借用語」 ([2009-08-25-1]) でも57語からなる簡単な一覧を示したが，Baugh and Cable (185) を参照して，もう少し長い123語の一覧とした．むろん網羅的ではなくサンプルにすぎない．
中英語期には，ラテン語は14--15世紀を中心に千数百語ほどが借用されたといわれる．教会関係者や学者を通じて，話し言葉から入ったものもあるが，主として文献から入ったものである．ラテン語から英語への翻訳に際して原語を用いたという背景があり，Wycliffe とその周辺による聖書翻訳が典型例だが，Bartholomew Anglicus による De Proprietatibus Rerum を Trevisa が英訳した際にも数百語のラテン語が入ったという事例がある (Baugh and Cable 184) ．
abject, actor, adjacent, adoption, allegory, ambitious, ceremony, client, comet, conflict, conspiracy, contempt, conviction, custody, depression, desk, dial, diaphragm, digit, distract, equal, equator, equivalent, exclude, executor, explanation, formal, frustrate, genius, gesture, gloria, hepatic, history, homicide, immune, impediment, implement, implication, incarnate, include, incredible, incubus, incumbent, index, individual, infancy, inferior, infinite, innate, innumerable, intellect, intercept, interrupt, item, juniper, lapidary, lector, legal, legitimate, library, limbo, lucrative, lunatic, magnify, malefactor, mechanical, mediator, minor, missal, moderate, necessary, nervous, notary, ornate, picture, polite, popular, prevent, private, project, promote, prosecute, prosody, pulpit, quiet, rational, recipe, reject, remit, reprehend, requiem, rosary, saliva, scribe, script, scripture, scrutiny, secular, solar, solitary, spacious, stupor, subdivide, subjugate, submit, subordinate, subscribe, substitute, summary, superabundance, supplicate, suppress, temperate, temporal, testify, testimony, tincture, tract, tradition, tributary, ulcer, zenith, zephyr
なお，赤字で示した語は，現代英語の頻度順位で1000位以内に入る高頻度語である（Frequency Sorter より）．ラテン借用語に意外と身近な側面があることがわかるだろう．
・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 5th ed. London: Routledge, 2002.
現代英語で news は抽象名詞で不可算として扱われる．数えるときには an item [a piece, a bit] of news のように用い，No news is good news. のように無冠詞でもよく使われる．
しかし，news の起源は語尾の s に示唆される通り，複数形である．形容詞 new が名詞化され，それが複数形となったのが news である．「新奇な事物」を意味する名詞としての最も早い例は，13世紀に現われる (see MED neue (n.)) ．形容詞 new から派生した通常の名詞なので，不定冠詞もつけば，複数形にもなった．
しかし，この語は「数々の新しい事物」として複数形で用いられることが多かったので，複数形が無標の形式となっていったようだ．この傾向には，ラテン語やフランス語の関与も想定できるだろう．例えば，14世紀後半の Wycliffite Bible に現われる次の例文を見てみよう．
(a1382) WBible(1) (Bod 959) Ecclus.24.35: A king..þe whiche fulfilleþ as phison wisdam & as tigris in þe daiys of newis [WB(2): newe thingis].
of newis に対応するラテン語は複数属格の novorum である．ラテン語の複数主格 nova は，古仏語でも noveles と複数形で受け入れられ，英語の複数形 news の固定化にも貢献したのではないか．
「新しい事物」から「新しい情報」へと意味が拡大すると，現代的な「ニュース」となる．OED や MED によれば，この語義での初例は次のものとされる．
c1500(?a1437) ?Jas.I KQ (SeldArch B.24) st.179: Awak..I bring The newis glad.
この語義は，一般には16世紀以降に盛んとなった．また，16世紀後半からは，news が抽象的に単数で解される例が現われるようになる．OED によると，その初例は次の通り．
1566 Pasquine in Traunce 36, I hearde speak of it, when ye newes therof was brought to Pope Iulie the seconde.
その後，19世紀まで news の複数扱いと単数扱いの例が並び立つが，結果的に単数扱いの抽象名詞としての用法が確立して現代に至っている．
名詞の複数形が集合的あるいは抽象的に解され，単数扱いとなってゆく例は，学問名などに典型的に現われる．economics, mathematics, politics, statistics などは，学問名としては単数扱い，具体的な手段や結果を表わす場合には複数扱いとなる．
英語はその歴史を通じて絶え間なくラテン語から語彙を借用してきたが，英語史でよく取り上げられる時代は，古英語期[2009-05-30-1]と初期近代英語期[2009-08-19-1]である．前者はローマ世界の文明やキリスト教との接触と関連が深く，後者はルネッサンス期の古典復興の潮流に負うところが大きい．間にはさまれた中英語期はフランス語の影響が甚大だったために[2009-08-22-1]，ラテン語からの借用は影が薄いものの，しっかりと継続していたことは覚えておいてよい．
中英語期にも借用が継続された背景には，イングランドの知識人が，ラテン語を通じて絶え間なく古典文学，医術，天文学などを学んでいたという事情がある．また，宗教改革者 John Wycliffe (1330?-84) と弟子たちが聖書を英訳した際に，ラテン語の原典から1000以上の単語を借用したという事情もあった．
この時代のラテン語借用の特徴としては，現代英語にまで残っている語彙が多いことが挙げられる．日常用語になっているものも少なくない．このことは，ラテン単語が湯水のごとく借用されては捨て去られていった初期近代英語期の傾向と対照をなす．
中英語期のラテン借用語をいくつか挙げておく．（Wycliffe が初出のものは赤字．かっこ内は初出年．）
actor (c1384), adjacent (a1420), adoption (1340), ambitious (c1384), ceremony (c1384), client (?c1387), comet (?a1200), conflict (?a1425), contempt (a1393), conviction (a1437), custody (1453), depression (1391), desk (1363-64), dial (1338), diaphragm (a1398), digit (a1398), equal (a1390), equator (1391), equivalent (c1425), exclude (c1384), executor (c1290), explanation (c1384), formal (c1390), gloria (?a1200), hepatic (a1393), impediment (c1385), implement (1445), implication (?c1425), incarnate (1395), include (1402), index (a1398), inferior (?a1425), intercept (1391), interrupt (?a1400), item (a1398), juniper (c1384), lector (a1387), legitimate (a1460), library (c1380), limbo (c1378), lucrative (a1412), mediator (c1350), picture (a1420), polite (a1398), prosecute (?a1425), quiet (c1384), recipe (a1400), remit (c1375), reprehend (c1340), requiem (c1303), saliva (?a1425), scribe (?c1200), scripture (a1325), testify (a1378), testimony (c1384), tradition (c1384), ulcer (a1400)
・寺澤 盾 『英語の歴史』 中央公論新社〈中公新書〉，2008年. 69--70頁．
・橋本 功 『英語史入門』 慶應義塾大学出版会，2005年. 80頁.
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