standardisation - hellog〜英語史ブログ

■ #4784. 『言語の標準化を考える』は執筆者間の多方向ツッコミが見所です [standardisation][contrastive_language_history][notice][youtube][voicy][gengo_no_hyojunka][genbunicchi]

　昨日「井上逸兵・堀田隆一英語学言語学チャンネル」の第28弾が公開されました．「堀田隆一の新刊で語る，ことばの「標準化」【井上逸兵・堀田隆一英語学言語学チャンネル # 28 】」です．

　私も編著者の一人として関わった近刊書『言語の標準化を考える --- 日中英独仏「対照言語史」の試み』について YouTube 上で紹介させていただきました．hellog，および Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」でも，この数日間で紹介していますので，そちらへのリンクも張っておきます．

　・ hellog 「#4776. 初の対照言語史の本が出版されました　『言語の標準化を考える --- 日中英独仏「対照言語史」の試み』」 ([2022-05-25-1])
　・ heldio 「#361. 『言語の標準化を考える --- 日中英独仏「対照言語史」の試み』の読みどころ」
　・ heldio 「#363. 『言語の標準化を考える』より英語標準化の2本の論考を紹介します」

　本書の最大の特徴は，共同執筆者の各々が，それぞれの論考に対して脚注を利用してコメントを書き合っていることです．各執筆者が自らの論考を発表して終わりではなく，自らが専門とする言語の歴史の観点から，異なる言語の歴史に対して一言，二言を加えていくという趣旨です．カジュアルにいえば「執筆者間の多方向ツッコミ」ということです．この実験的な試みは，本書で提案している「対照言語史」 (contrastive_language_history) のアプローチを体現する企画といえます．上記 YouTube では「（脚注）でツッコミを入れるスタイル」としてテロップで紹介しています（笑）．
　具体的にはどのようなツッコミが行なわれているのか，本書から一部引用してみます．まず，田中牧郎氏による日本語標準化に関する論考「第5章　書きことばの変遷と言文一致」より，言文一致の定義ととらえられる「書きことばの文体が，文語体から口語体に交替する出来事」という箇所に対して，私が英語史の立場から次のようなツッコミを入れています (p. 82) ．

【英語史・堀田】　17世紀後半のイングランドの事情と比較される．当時，真面目な文章の書かれる媒介が，ラテン語（日本語の文脈での文語体に比せられる）から英語（同じく口語体に比せられる）へと切り替わりつつあった．たとえば，アイザック・ニュートン (1647--1727) は，1687年に Philosophiae Naturalis Principia Mathematica 『プリンキピア』をラテン語で書いたが，1704年には Optiks 『光学』を英語で著した．この状況は当時の知識人に等しく当てはまり，日英語で比較可能な点である．もっとも日本の場合には同一言語の2変種の問題であるのに対して，イングランドの場合にはラテン語と英語という2言語の問題であり，直接比較することはできないように思われるかもしれないが，二つの言語変種が果たす社会的機能という観点からは十分に比較しうる．

　一方，私自身の英語標準化に関する論考「第6章　英語史における『標準化サイクル』」における3つの標準化の波という概念に対して，ドイツ語史を専門とする高田博行氏が，次の非常に示唆的なツッコミを入れていてます (p 107) ．

【ドイツ語史・高田】　ドイツ語史の場合も，同種の三つの標準化の波を想定することが可能ではある．第1は，騎士・宮廷文学（1170～1250年）を書き表した中高ドイツ語で，これにはある程度の超地域性があった．しかし，この詩人語がその後に受け継がれはせず，14世紀以降に都市生活において公的文書がドイツ語で書き留められ，さらにルターを経て18世紀後半にドイツ語文章語の標準化が完結する．これが第2波といえる．第3波といえる口語での標準化は，Siebs による『ドイツ舞台発音』 (1898) 以降，ラジオとテレビの発達とともに進行していった．

　従来，○○語史研究者が△△語について論じている△△語史研究者の発言にもの申すということは，学術の世界では一般的ではありませんでしたし，今でもまだ稀です．しかし，あえてそのような垣根を越えて積極的に発言し，謹んで介入していこうというのが，今回の「対照言語史」の狙いです．いずれのツッコミも，謙虚でありながら専門的かつ啓発的なものです．本書を通じて，新しい形式の「学術的ツッコミ」を提案しています．ぜひこのノリをお楽しみください！

　・ 高田 博行・田中 牧郎・堀田 隆一（編著）　『言語の標準化を考える --- 日中英独仏「対照言語史」の試み』　大修館，2022年．

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■ #4777. 「標準」英語の意味の変遷 --- 「皆に通じる英語」から「えらい英語へ」 [standardisation][prestige][sociolinguistics][variety][swift]

　昨日の記事「#4776. 初の対照言語史の本が出版されました　『言語の標準化を考える --- 日中英独仏「対照言語史」の試み』」 ([2022-05-25-1]) で紹介した編著書では，英語の標準化について2本の論考が掲載されている．1つは寺澤盾先生（青山学院大学）による「第7章　英語標準化の諸相 --- 20世紀以降を中心に」で，もう1つは拙論の「第6章　英語史における『標準化サイクル』」である．
　そもそも「標準英語」 (Standard English) とは何かという根本的な問題については私もいろいろ考え続けてきたが，いまだによく分かっていない．以下の記事などは，その悩みの足跡ともいえる．

　・ 「#1396. "Standard English" とは何か」 ([2013-02-21-1])
　・ 「#3499. "Standard English" と "General English"」 ([2018-11-25-1])
　・ 「#1237. 標準英語のイデオロギーと英語の標準化」 ([2012-09-15-1])
　・ 「#3232. 理想化された抽象的な変種としての標準○○語」 ([2018-03-03-1])
　・ 「#4277. 標準語とは優れた言語のことではなく社会的な取り決めのことである」 ([2021-01-11-1])
　・ 「#1275. 標準英語の発生と社会・経済」 ([2012-10-23-1])
　・ 「#1228. 英語史における標準英語の発展と確立を巡って」 ([2012-09-06-1])

　本来，標準英語とは「皆に通じる英語」ほどを意味する用語から始まったと思われるが，歴史の過程でいつのまにか，威信 (prestige) が宿り社会言語学的な手垢のついた「えらい英語」という地位にすり替わってしまったかのように思われる．「標準」の意味が，中立的なものから底意のあるものに変容してしまったのではないか．おそらく，この変容の生じた時期の中心は，後期近代英語期から現代英語期にかけてだろう．
　この変容を，Horobin (73--74) は Jonathan Swift (1667--1745) から Henry Cecil Wyld (1870--1945) への流れのなかに見て取っている．

   The application of the adjective standard to refer to language is first recorded in the eighteenth century, a development of its earlier use to refer to classical literature. A desire to associate English literature with the Classics prompted a wish to see the English language achieve a standard form. This ambition was most clearly articulated by Jonathan Swift: 'But the English Tongue is not arrived to such a degree of Perfection, as to make us apprehend any Thoughts of its Decay; and if it were once refined to a certain Standard, perhaps there might be Ways found out to fix it forever' (A Proposal for Correcting, Improving and Ascertaining the English Tongue, 1712). By the nineteenth century, the term Standard English referred specifically to a prestige variety, spoken only by the upper classes, yet viewed as a benchmark against which the majority of native English speakers were measured and accused of using their language incorrectly.
   The identification of Standard English with the elite classes was overtly drawn by H. C. Wyld, one of the most influential academic linguists of the first half of the twentieth century. Despite embarking on his philological career as a neutral observer, for whom one variety was just as valuable as another, Wyld's later work clearly identified Standard English as the sole acceptable form of usage: 'It may be called Good English, Well-bred English, Upper-class English.' These applications of the phrase Standard English reveal a telling shift from the sense of standard signalling 'in general use' (as in the phrase 'standard issue') to the sense of a level of quality (as in the phrase 'to a high standard').
   From this we may discern that Standard English is a relatively recent phenomenon, which grew out of an eighteenth-century anxiety about the status of English, and which prompted a concern for the codification and 'ascertaining', or fixing, of English. Before the eighteenth century, dialect variation was the norm, both in speech and in writing.

　Horobin は他の論考においてもそうなのだが，Wyld 批判の論調が色濃い．この辺りは本当におもしろいなぁと思う．

　・ Horobin, Simon. How English Became English: A Short History of a Global Language. Oxford: OUP, 2016.

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■ #4776. 初の対照言語史の本が出版されました　『言語の標準化を考える --- 日中英独仏「対照言語史」の試み』 [notice][standardisation][contrastive_linguistics][contrastive_language_history][gengo_no_hyojunka][toc]

　様々な言語における標準化の歴史を題材とした本が出版されました．

　・ 高田 博行・田中 牧郎・堀田 隆一（編著）『言語の標準化を考える --- 日中英独仏「対照言語史」の試み』　大修館，2022年．

　私も編著者の1人として関わった本です．5年近くの時間をかけて育んできた研究会での発表や議論がもととなった出版企画が，このような形で結実しました．とりわけ「対照言語史」という視点は「海外の言語学の動向を模倣したものではなく，われわれが独自に提唱するもの」 (p. 4) として強調しておきたいと思います．例えば英語と日本語を比べるような「対照言語学」 (contrastive_linguistics) ではなく，英語「史」と日本語「史」を比べてみる「対照言語史」 (contrastive_language_history) という新視点です．
　この本の特徴を3点に絞って述べると，次のようになります．

　(1) 社会歴史言語学上の古くて新しい重要問題の1つ「言語の標準化」 (standardisation) に焦点を当てている
　(2) 日中英独仏の5言語の標準化の過程を記述・説明するにとどまらず，「対照言語史」の視点を押し出してなるべく言語間の比較対照を心がけた
　(3) 本書の元となった研究会での生き生きとした議論の臨場感を再現すべく，対話的脚注という斬新なレイアウトを導入した

　目次は以下の通りです．

　まえがき
　第1部　「対照言語史」：導入と総論
　　　第1章　導入：標準語の形成史を対照するということ（高田 博行・田中 牧郎・堀田 隆一）
　　　第2章　日中英独仏 --- 各言語史の概略（田中 牧郎・彭 国躍・堀田 隆一・高田 博行・西山 教行）
　第2部　言語史における標準化の事例とその対照
　　　第3章　ボトムアップの標準化（渋谷 勝己）
　　　第4章　スタンダードと東京山の手（野村 剛史）
　　　第5章　書きことばの変遷と言文一致（田中 牧郎）
　　　第6章　英語史における「標準化サイクル」（堀田 隆一）
　　　第7章　英語標準化の諸相 --- 20世紀以降を中心に（寺澤 盾）
　　　第8章　フランス語の標準語とその変容 --- 世界に拡がるフランス語（西山 教行）
　　　第9章　近世におけるドイツ語文章語 --- 言語の統一性と柔軟さ（高田 博行・佐藤 恵）
　　　第10章　中国語標準化の実態と政策の史話 --- システム最適化の時代要請（彭 国躍）
　　　第11章　漢文とヨーロッパ語のはざまで（田中 克彦）
　あとがき

　hellog でも言語の標準化の話題は繰り返し取り上げてきました．英語の標準化の歴史は確かに独特なところもありますが，一方で今回の「対照言語史」的な議論を通じて，他言語と比較できる点，比較するとおもしろい点に多く気づくことができました．
　「対照言語史」というキーワードは，2019年3月28日に開催された研究会にて公式に初めてお披露目しました（「#3614. 第3回 HiSoPra* 研究会のお知らせ」 ([2019-03-20-1]) を参照）．その後，「#4674. 「初期近代英語期における語彙拡充の試み」」 ([2022-02-12-1]) で報告したように，今年の1月22日，ひと・ことばフォーラムのシンポジウム「言語史と言語的コンプレックス --- 「対照言語史」の視点から」にて，今回の編者3人でお話しする機会をいただきました．今後も本書出版の機会をとらえ，対照言語史の話題でお話しする機会をいただく予定です．
　hellog 読者の皆様も，ぜひ対照言語史という新しいアプローチに注目していたければと思います．

　・ 高田 博行・田中 牧郎・堀田 隆一（編著）『言語の標準化を考える　日中英独仏「対照言語史」の試み』　大修館，2022年．

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■ #4734. メディア社会は英語の書記体系をどう変えるか？ [writing_system][spelling][orthography][sociolinguistics][standardisation]

　英語の書記体系を題材に「社会言語学」してみたらどうなるだろうか．Coulmas の論文は，そのような試みである．
　新しいメディアやコミュニケーションの発達，そしてそれに伴う言語行動パターンの変化により，近い将来，英語の書き言葉はどのように変化していくのだろうか．誰にとっても未知の領域ではあるが，Coulmas (271-72) が論点をいくつか挙げている．

　・ The admittance of spell checkers and electronic dictionaries in ever-lower grades at school could alter public attitudes toward the importance of spelling.
　・ By virtue of easy access to materials in other languages and automatic translation software, language contact in the written mode has acquired a new dimension.
　・ Non-native written English text is made public on an unprecedented scale.
　・ Communities of vernacular writing are more easily formed. To what extent is this potential actually exploited?
　・ More people partake in word play (Leetspeak, Lolcat) and Internet memes like Doge.
　・ Non-standard and loaded spellings (e.g., imagiNation, a book title prior to Scotland's independence referendum) and cacography (wot? magick, marshall law) can gain currency in ways unimaginable only a generation ago (by 'going viral'). The exposure of the reading public to text on the Internet that has not gone through the traditional filters has grown exponentially. Will this have an effect on what is considered Standard English?
　・ The authority the written word was traditionally accorded could be undermined and the grip of norm-preserving institutions (i.e., school, government printing offices, newspapers, dictionaries) on the language could weaken as a result.
　・ New forms of writing practices evolve as the new media take hold in society. The handwritten CV is already anachronistic, while it is becoming more common for employers to screen job applicants' social media pages. At the same time, digital literacy is becoming ever more important for any employment and full participation in society.

　Coulmas の挙げている論点から浮かび上がってくるのは，世界中のメディア空間においてますます多くの非標準的な英語表記が飛び交うことにより，従来の標準的な書記からの逸脱が進行するのではないか，という近未来像だ．もちろん他に論点はあり得るし，標準からの逸脱に抵抗する力学も何らかの形で作用するに違いない．一度ゼミなどで議論するにふさわしい話題とみた．

　・ Coulmas, Florian. "Sociolinguistics and the English Writing System." The Routledge Handbook of the English Writing System. Ed. Vivian Cook and Des Ryan. London: Routledge, 2016. 261--74.

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■ #4709. Strang は ESL の「標準英語」も認めていた [world_englishes][model_of_englishes][esl][standardisation]

　昨日の記事「#4708. 世界英語の静的モデルの形成 --- Strang, Quirk et al, Kachru」 ([2022-03-18-1]) で見たように Quirk et al. や Kachru による有名な3つの同心円モデルの前身として，Strang による3区分モデルがあったという．Strang は構造主義言語学に基づいた英語史の名著の1つであり，私も何度か読んできたが，世界英語の分類に関する記述の箇所はさほどマークしていなかったようで，私にとってなかなか新しい発見だった．
　Quirk et al. のいう ENL, ESL, EFL は，Strang の区分では A, B, C-speakers に対応する．まずは，その説明部分を引用する (Strang 17--18) ．

At the present time, for instance, English is spoken by perhaps 350 to 400m people who have it as their mother tongue. These people are scattered over the earth, in far-ranging communities of divergent status, history, cultural traditions and local affinities. I shall call them A-speakers, because they are the principal kind we think of in trying to choose a variety of English as a basis for description. The principal communities of A-speakers are those of the UK, the USA, Canada, Australia, New Zealand and South Africa. There are many millions more for whom English may not be quite the mother tongue, but who learnt it in early childhood, and who lived in communities in which English has a special status (whether or not as an official national language) as a, or the, language for advanced academic work and for participation in the affairs of men at the international, and possibly even the national level. These are the B-speakers, found extensively in Asia (especially India) and Africa (especially the former colonial territories). Then there are those throughout the world for whom English is a foreign language, its study required, often as the first foreign language, as part of their country's educational curriculum, though the language has no official, or even traditional, standing in that country. These are the C-speakers.

　ここまでは Quirk et al. と比べても，ほとんど同じ記述といってよい．しかし，Strang (18--19) は続く議論において，A-speakers のみならず B-speakers の共同体も，各々の「標準英語」を発展させてきたと明言しているのである（Quirk et al. はこの点に触れていない）．

. . . we know that American English is different from British English and within the two, US English from Canadian, Boston from Brooklyn, Southern, Mid-Western or West Coast, or Edinburgh from Liverpool, Leeds or Newcastle. These examples introduce us to an important principle in the classification of varieties. In fact, in all the communities containing A- and B-speakers a special variety of English has developed, used for all public purposes, Standard English. By and large, with rather trivial exceptions, this kind of English is the same wherever English is used, except in one area of its organisation --- the accent, or mode of pronunciation. Different accents characterise the spoken standards of say, England, Scotland and the USA. In England special status is accorded to an accent characterised by its having no local roots, namely RP. Communities with only C-speakers are characterised by having no fully developed indigenous Standard so that they model themselves largely on the Standard (including accent) of one of the major English-speaking communities.

　Strang は，ENL と ESL を，それぞれ標準変種を発展させたという共通点においてまとめあげたが，Quirk et al. はこの観点をスルーした．そして，Quirk et al. がスルーしたこの観点を，後に Kachru が再び取り上げ，Strang 流の理解へと回帰した．そういうことのようだ．

　・ Strang, Barbara M. H. A History of English. London: Methuen, 1970.
　・ Quirk, Randolph, Sidney Greenbaum, Geoffrey Leech, and Jan Svartvik. A Grammar of Contemporary English. London: Longman, 1972.
　・ Kachru, B. B. "Standards, Codification and Sociolinguistic Realism: The English Language in the Outer Circle." English in the World. Ed. R. Quirk and H. G. Widdowson. Cambridge: CUP, 1985. 11--30.

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■ #4638. 古英語に標準語はなかった [oe][standardisation][oe_dialect][idiolect]

　古英語に標準語があったかどうかという問題については，すでに「#3260. 古英語における標準化」 ([2018-03-31-1]) や「#4013. 「古英語の標準語」の解釈」 ([2020-04-22-1]) で考察してきた．伝統的には「古英語の標準語」 ("Standard Old English") は，Gneuss の影響力のある論文に基づき，前提として認められてきた経緯がある．しかし，近年の研究では古英語における言語的標準は虚構であると解釈されるようになっている．
　ある言語変種が標準語であると言われるとき，どのような基準でそのように言われるのだろうか．広く参照されるのは Haugen の標準化モデルである．本ブログでも「#2742. Haugen の言語標準化の4段階」 ([2016-10-29-1]) や「#2745. Haugen の言語標準化の4段階 (2)」 ([2016-11-01-1]) で取り上げてきた．すなわち Selection, Codification, Elaboration of function, Acceptance の4条件を満たした変種こそが，正真正銘の標準語というわけである．
　この Haugen の基準に従う限り，伝統的に「古英語の標準語」と言われてきた後期ウェストサクソン方言，あるいは Ælfric の個人語 (idiolect) は，標準語とは認定できない．標準語ぽいものという言い方は可能かもしれないが，標準語そのものではない．Hogg (401) もこの点を指摘している．

No matter how much we modify Haugen's criteria to accommodate a different age, it is difficult to see how we can describe Ælfrician Old English as a standard language. This is not to deny the validity of Gneuss's remarks in general, but it does seem as if he misunderstood their import. There is a viable alternative. This is to claim, following Smith (1996: 65--7), that we are dealing, in the case of Ælfric, with a focused language, rather than a standard language. the mark of a focused language is that rather than having fixed, codified forms, it contains a small amount of internal variation and as such it attract other varieties which have further variations of their own. But these other varieties then tend to adopt at least some of the forms of the focused and more prestigious language.

　古英語に「標準語」はなかった．あったのは「焦点化された」 (focused) 変種にすぎない，ということである．
　関連して「#4014. 初期ウェストサクソン方言と後期ウェストサクソン方言の関係」 ([2020-04-23-1]) も参照．標準化の議論一般についてはや standardisation もどうぞ．

　・ Gneuss, H. "The Origin of Standard Old English and Æthelwold's School at Winchester." Anglo-Saxon England 1 (1972): 453--58.
　・ Hogg, Richard. "Old English Dialectology." Chapter 16 of The Handbook of the History of English. Ed. Ans van Kemenade and Bettelou Los. Malden, MA: Blackwell, 2006. 395--416.
　・ Smith, Jeremy J. An Historical Study of English: Function, Form and Change. London: Routledge, 1996.

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■ #4637. 18世紀の非標準的な発音の復元法 [dialectology][standardisation][prescriptive_grammar][philology][ortheopy][prescriptivism][pronunciation][lexicography][methodology][walker][reconstruction]

　英語史研究では，近代英語期，とりわけ18世紀の非標準的発音の同定は難しいと信じられてきた．18世紀といえば「理性の時代」であり，言語についていえばまさに規範主義 (prescriptivism) の時代である．「#1456. John Walker の A Critical Pronouncing Dictionary (1791)」 ([2013-04-22-1]) を代表例として，標準的で規範的な発音を提示する辞書が次々と出版された時代だった．非標準的な地域方言や社会方言が記録される余地などないと信じられてきた．
　しかし，考えてみれば，規範主義の言語論というものは「○○という発音・語法を用いるべし」というだけではなく「△△という発音・語法は用いるべからず」と説くことも多い．つまり，禁止すべきとされる「△△」は当時の非標準的な言語項を表わしているものと解釈できるのである．何がダメだったのかを理解することは，すなわち当時の一般的な言語慣習を復元することにつながるのである．これは文献学上の証拠 (evidence) を巡るメソドロジーとして一種のどんでん返しといってよい．Beal の論文は，まさにこのどんでん返しを披露してくれている．Beal (345--46) の結論部を引用しよう．

I hope that I have demonstrated that, even though the authors of these works [= prescriptive works] were prescribing what they viewed as 'correct' pronunciation, a proto-RP used by educated, higher-class speakers in London, they were often acute observers of the variants which were proscribed. In telling their readers which pronunciations to avoid, they provide us with a record of precisely those non-standard features that were most salient at the time. Such evidence can fill in the gaps in the histories of dialects, provide answers to puzzles such as those surrounding the reversal of mergers, and, perhaps most importantly, can provide time-depth to the 'apparent-time' studies so prevalent in current variationist work.

　文献学においては証拠の問題が最重要であることを，再考させてくれる．

　・ Beal, Joan C. "Marks of Disgrace: Attitudes to Non-Standard Pronunciation in 18^th-Century English Pronouncing Dictionaries. Methods and Data in English Historical Dialectology. Ed. Marina Dossena and Roger Lass. Bern: Peter Lang,2003. 329--49.

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■ #4628. 16世紀後半から17世紀にかけての正音学者たち --- 英語史上初の本格的綴字改革者たち [orthography][orthoepy][spelling][standardisation][emode][mulcaster][hart][bullokar][spelling_reform][link]

　英語史における最初の綴字改革 (spelling_reform) はいつだったか，という問いには答えにくい．「改革」と呼ぶからには意図的な営為でなければならないが，その点でいえば例えば「#2712. 初期中英語の個性的な綴り手たち」 ([2016-09-29-1]) でみたように，初期中英語期の Ormulum の綴字も綴字改革の産物ということになるだろう．
　しかし，綴字改革とは，普通の理解によれば，個人による運動というよりは集団的な社会運動を指すのではないか．この理解に従えば，綴字改革の最初の契機は，16世紀後半から17世紀にかけての一連の正音学 (orthoepy) の論者たちの活動にあったといってよい．彼らこそが，英語史上初の本格的綴字改革者たちだったのだ．これについて Carney (467) が次のように正当に評価を加えている．

The first concerted movement for the reform of English spelling gathered pace in the second half of the sixteenth century and continued into the seventeenth as part of a great debate about how to cope with the flood of technical and scholarly terms coming into the language as loans from Latin, Greek and French. It was a succession of educationalists and early phoneticians, including William Mulcaster, John Hart, William Bullokar and Alexander Gil, that helped to bring about the consensus that took the form of our traditional orthography. They are generally known as 'orthoepists'; their work has been reviewed and interpreted by Dobson (1968). Standardization was only indirectly the work of printers.

　この点について Carney は，基本的に Brengelman の1980年の重要な論文に依拠しているといってよい．Brengelman の論文については，以下の記事でも触れてきたので，合わせて読んでいただきたい．

　・ 「#1383. ラテン単語を英語化する形態規則」 ([2013-02-08-1])
　・ 「#1384. 綴字の標準化に貢献したのは17世紀の理論言語学者と教師」 ([2013-02-09-1])
　・ 「#1385. Caxton が綴字標準化に貢献しなかったと考えられる根拠」 ([2013-02-10-1])
　・ 「#1386. 近代英語以降に確立してきた標準綴字体系の特徴」 ([2013-02-11-1])
　・ 「#1387. 語源的綴字の採用は17世紀」 ([2013-02-12-1])
　・ 「#2377. 先行する長母音を表わす <e> の先駆け (1)」 ([2015-10-30-1])
　・ 「#2378. 先行する長母音を表わす <e> の先駆け (2)」 ([2015-10-31-1])
　・ 「#3564. 17世紀正音学者による綴字標準化への貢献」 ([2019-01-29-1])

　・ Carney, Edward. A Survey of English Spelling. Abingdon: Routledge, 1994.
　・ Dobson, E. J. English Pronunciation 1500--1700. 2nd ed. 2 vols. Oxford: OUP, 1968.
　・ Brengelman, F. H. "Orthoepists, Printers, and the Rationalization of English Spelling." JEGP 79 (1980): 332--54.

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■ #4571. 英語史は中・高等学校教員養成課程のコアカリキュラムにおいて正当に評価されている [hel_education][elt][world_englishes][standardisation][sociolinguistics]

　昨日の記事「#4570. 英語史は高校英語の新学習指導要領において正当に評価されている」 ([2021-10-31-1]) と連動して，大学における英語の教職科目についても，英語史の重要性が正当に評価されている事実を紹介しておきたい．  *
　文部科学省は「外国語（英語）コアカリキュラムについて」という文書にて「英語科に関する専門的事項」の方針を述べている (7--9) ．そこでは「英語コミュニケーション」「英語学」「英語文学」「異文化理解」の4つの系列の各々に学習目標と到達目標が定められているのだが，注目すべきは「英語学」に関する文言である．同文書の p. 8 より引用する．

◇学習項目
　(1) 英語の音声の仕組み
　(2) 英文法
　(3) 英語の歴史的変遷，国際共通語としての英語

◇到達目標
　1) 英語の音声の仕組みについて理解している．
　2) 英語の文法について理解している．
　3) 英語の歴史的変遷及び国際共通語としての英語の実態について理解している．

　それぞれの第3項目にみえる「英語の歴史的変遷」は，まずもって英語史という領域が扱ってきた伝統的な領域であることは言うまでもない．同じく「国際共通語としての英語」も，近年の社会言語学的な知見を取り入れた英語史の得意とする分野である．3項目のうちの1つを担っている点が重要である．（さらにいえば，第1，2項目の英語の音声や文法も，当然ながら英語史の領域でしっかり（以上に）カバーしている．）
　このように英語史が日本の英語教育において正当に評価されていることは素晴らしいことだと思う．私も英語史が英語教育におおいに貢献できることをこれからも示していきたいし，多くの英語教育関係者の方々には，ぜひ英語史に関心を寄せていただければと切に思う次第です．

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■ #4570. 英語史は高校英語の新学習指導要領において正当に評価されている [hel_education][elt][world_englishes][standardisation]

　英語教育や英語史の界隈ではある程度知られていることだが，平成30年（2018年）に告示された「高等学校学習指導要領（平成30年告示）解説　外国語編　英語編　平成30年7月」では，英語史の重要性が正当に評価されている．高校における英語科のいわゆる新指導要領において，英語史の役割がしっかり認められているということだ．  *
　「第3章第1節　指導計画作成上の配慮事項」の第7項 (214--15) に次のような文言が見える．

（7）言語能力の向上を図る観点から，言語活動などにおいて国語科と連携を図り，指導の効果を高めるとともに，日本語と英語の語彙や表現，論理の展開などの違いや共通点に気付かせ，その背景にある歴史や文化，習慣などに対する理解が深められるよう工夫をすること．

　日本語や英語の背景にある「歴史や文化，習慣」への理解を促すためには，日本語史や英語史の知見が求められるということである．この後に，次のような説明書きも続く (215) ．
　

　この配慮事項は，言語能力の向上が，学校における学びの質や，教育課程全体における資質・能力の育成に関わる重要な課題であるという平成28年度12月の中央教育審議会答申に基づき，国語科の指導内容とのつながりについて述べたものである．
　国語教育と英語教育は，学習の対象となる言語は異なるが，共に言語能力の向上を目指すものであるため，共通する指導内容や指導方法を扱う場面がある．各学校において指導内容や指導方法等を適切に連携させることによって，英語教育を通して日本語の特徴に気付いたり，国語教育を通して英語の特徴に気付いたりするなど，日本語と英語の言語としての共通性や固有の特徴への気付きを促すことにより，言語能力の効果的な育成につなげていくことが重要である．

　「日本語と英語の言語としての共通性や固有の特徴への気付き」を促すことは，まさに日本において英語学や英語史が従来担ってきた役割でもある．
　次に「第3章第2節　内容の取扱いに当たっての配慮事項」の第4項に注目したい (217) ．

（4）現代の標準的な英語によること．ただし，様々な英語が国際的に広くコミュニケーションの手段として使われている実態にも配慮すること．

　標準英語とともに，世界英語 (world_englishes) の存在にも注意を払うべきことが明記されている．様々な英語が存在し，尊重されるべきであることは，英語史を通じて最も効果的に理解することができる．昨今の英語史研究において，世界英語への関心が著しく高まってきていることは「#4558. 英語史と世界英語」 ([2021-10-19-1]) などでも触れてきた通りである．
　「第3章第3節　教材についての配慮事項」の第2項には，より直接的に英語史に関わる文言が確認される (219) ．

（2）英語を使用している人々を中心とする世界の人々や日本人の日常生活，風俗習慣，物語，地理，歴史，伝統文化，自然科学などに関するものの中から，生徒の発達の段階や興味・関心に即して適切な題材を効果的に取り上げるものとし，次の観点に配慮すること．〔後略〕

　このように英語史は，新学習指導要領において正当に評価されており，重要な役割が認められていることを強調しておきたい．

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■ #4536. 言語イデオロギーの根底にある3つの記号論的過程 [linguistic_imperialism][linguistic_ideology][standardisation][world_englishes]

　世界英語 (world_englishes) の話題は，言語イデオロギー (linguistic_ideology) の問題と結びつきやすい．英語帝国主義の議論 (cf. linguistic_imperialism) もその1つの反映である．このことは「#4466. World Englishes への6つのアプローチ」 ([2021-07-19-1]) でも触れられている．
　そもそも言語イデオロギーをどのように解釈するか．「#2163. 言語イデオロギー」 ([2015-03-30-1]) で1つの見方を示したが，今回は Bhatt (293) の見解を紹介する．まず定義に相当する部分を引用する．

Language ideologies, broadly construed, refer to beliefs, feelings, and conceptions of language structure and use that to serve political and economic interest of those in power . . . . Under this view, language---English, for our purposes---is used as a resource to promote and protect the econo-cultural and political interests of those in power; however, it must be noted that language ideologies are rarely brought up to the level of discursive consciousness.

　平たくいえば，言語イデオロギーとは，特定の言語とその権力に関する信念体系であり，意識に上ることが少ない類いのもの，ということになる．Bhatt (293) は続けて，このイデオロギーの根底には3つの記号論的過程があるという．

The three semiotic processes underlying the ideological representation of language variation are: iconization---the process that fuses some quality of the linguistic feature and a supposedly parallel quality of the social group and understands one as the cause or the inherent, essential, explanation of the other . . . ; fractal recursivity---the projection of an opposition made at one level onto some other level so that the distinction is seen to recur across categories of varying generality; and erasure---selective disattention to, or non-acknowledgment of, unruly forms of linguistic variation, those that do not fit neatly into predetermined paradigms of linguistic descriptions.

　記述的な言語研究は言語イデオロギーの解体に貢献し得るが，一方でそもそもそのような言語研究が特定の言語イデオロギーに立脚している可能性が常にあり，注意を要する．否，何らかの言語イデオロギーに立脚していない言語研究（や言語理論）はないといってよいだろう．

　・ Bhatt, Rakesh M. "World Englishes and Language Ideologies." Chapter 15 of The Oxford Handbook of World Englishes. Ed. by Markku Filppula, Juhani Klemola, and Devyani Sharma. New York: OUP, 2017. 291--311.

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■ #4455. 英語史では書き言葉が同時代の話し言葉をどれだけ反映してきたか [literacy][medium][writing][standardisation][methodology]

　書き言葉は話し言葉を写すものであるという理解が広く行き渡っている．確かにこれは書き言葉の1つの重要な機能であり，それ自体は間違いではない．しかし私は，話し言葉と書き言葉は，言語を表わす2つの独立した媒体と認識している．確かに両者の関係は深いが，原則として互いに独立している．訴えかける感覚も話し言葉は聴覚，書き言葉は視覚と異なっているし，機能においても完全に一致することはあり得ないと考えている．
　話し言葉と書き言葉は原則として互いに独立した媒体であり，ピタッと一致することはあり得ないことを前提としつつ，では英語史では両者はどのくらいかけ離れていたのか，あるいは歩み寄っていたのか，ということを問題としたい．日本語史でいうところの「言文（不）一致」の問題である．
　日本語史と比べればという条件つきの意見だが，英語史においては，英語が書き言葉に付されたとき，それが同時代の話し言葉をどのくらいよく反映していたかと問われれば，「比較的よく」と答えられるように思われる．日本語では変体漢文，漢文訓読文，和漢混淆文など，話し言葉から大きく逸脱した書き言葉が広く用いられてきたが，英語ではそれほどの大きな逸脱はみられなかった．
　英語史の時代でいえば，書き言葉が話し言葉に最も接近していたのは中英語期だったかもしれない．発音がそのまま綴字に乗ったという点でも，書き言葉に威信を与える標準語が存在しなかったという点でも，両媒体は接近していたといえそうだ．
　一方，先立つ古英語期や，後続する近代英語期にかけては，両媒体の距離は相対的に大きかったように思われる．古英語の韻文は「口承文学」とはいえ，同時代の話し言葉を表わしたものとは考えられないし，後期にかけては「ウェストサクソン標準語」も現われ，中英語最初期まである程度の影響力を保った．後期中英語から近代英語期にかけてはラテン語やフランス語などの威信をもった語彙が大量に流入し，書き言葉では同時代の話し言葉よりも水準の高い語彙選択がなされた．このような点について，Schaefer (1285--86) は次のように述べている．

[M]ost of what has come down to us in writing should be considered as influenced by the very medium that allows us to look into these historical linguistic data. However, if we compare the poetic evidence from the early 8th century to the prose evidence from the 12th, it is probably the latter that brings us closest to what may be considered to mirror the spoken language of the respective period. Albeit that the former must have been heavily informed by the pre-Christian oral culture, its form most certainly does not reflect conceptually 'spoken' language. Moreover, English was only firmly reestablished in writing in the 14th and 15th centuries. In that period English in writing obviously profited very much from the literate languages Latin and French . . . . The influence of Latin continued well into the Modern period and hence made the disparity between prose writing in the then establishing standard and the actual spoken language even wider.

　英語史では，むしろ現代にかけて話し言葉と書き言葉の距離が狭まってきているとも考えられる．ラジオ，テレビ，インターネットなどの技術に支えられて，各媒体によるコミュニケーションが劇的に増え，両媒体間の境目も従来ほど明確ではなくなってきていることも関係しているだろう．
　同じ問題意識からの記事として「#3210. 時代が下るにつれ，書き言葉の記録から当時の日常的な話し言葉を取り出すことは難しくなるか否か」 ([2018-02-09-1]) も参照．

　・ Schaefer, Ursula. "Interdisciplinarity and Historiography: Spoken and Written English --- Orality and Literacy." Chapter 81 of English Historical Linguistics: An International Handbook. 2 vols. Ed. Alexander Bergs and Laurel J. Brinton. Berlin: Mouton de Gruyter, 2012. 1274--88.

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■ #4440. 14世紀から18世紀まで，方言混合と標準化の長い時代 [standardisation][dialect_contact][dialect_mixture][dialect_levelling][emode]

　英語の歴史では，英語の標準化は長期間にわたりゆっくりと進行したことが知られている．長い標準化の過程の始まりと終わりをどこに置くか，ピンポイントで指摘することは難しいが，14世紀後半の Chaucer の時代に萌芽がみられ，18世紀の規範主義の時代におよそ成し遂げられたとしておこう．
　標準化とは，言語形式の観点からいえば，多様性が減るということである．綴字でいえば，同一の単語に対して複数の綴り方があるよりも唯一の綴り方があるほうが，より標準的ということだ．14世紀後半から18世紀まで英語が標準化の途上にあったということは，すなわちその時期には多かれ少なかれ形式上の多様性があったということである．
　Trudgill (2047--48) が，英語の標準化の途上にみられた言語的多様性について，数名の著名な研究者より次のような発言を次々と引用している．

　・ "the precise regional dialect constituents of London English were not finally fixed in their present proportion and distribution during the 15th century, nor indeed for some time after the beginning of the following century" (Wyld)
　・ "in London circles during the 16 c and 17 c many different usages [...] were jostled together" (Strang)
　・ "the modern standard has a heterogeneous dialect base" (Lass)
　・ "coexisting subsystems" (Samuels)
　・ "rival pronunciations" (Wells)
　・ "it is tempting to ask what dialects were not present in this Londonish-East Midlandish-Northernish-Southernish 'single ancestor' of Standard English" (Hope)

　では，この多様性は何に由来するのか．様々な答え方があるだろうが，Trudgill によれば，方言混合 (dialect_mixture) とのことである．この長期間，イングランド全土からロンドンに多くの人々が移住し続けていた．ロンドンで生まれ育った人はむしろ少数派であり，言語について言えばロンドンはまさに方言のるつぼだったのである．このような状況下では，方言の混合が常態であり，方言が水平化 (dialect_levelling) するにも時間を要したということだ．
　この長引いた方言混合と標準化は，近現代英語における言語的不規則性と規則性のまだら模様を説明してくれるように思われる．現代英語のある部分が規則的で，別の部分が不規則的なのは，多く上記の事情に起因するといってよいだろう．

　・ Trudgill, Peter. "Varieties of English: Dialect Contact." Chapter 130 of English Historical Linguistics: An International Handbook. 2 vols. Ed. Alexander Bergs and Laurel J. Brinton. Berlin: Mouton de Gruyter, 2012. 2044--59.

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■ #4423. 講座「英語の歴史と語源」の第10回「大航海時代と活版印刷術」を終えました [asacul][notice][history][link][slide][age_of_discovery][spanish][printing][caxton][cawdrey][dictionary][standardisation][age_of_discovery]

　去る5月29日（土）の15:30?18:45に，朝日カルチャーセンター新宿教室にて「英語の歴史と語源・10　大航海時代と活版印刷術」を開講しました．全12回のシリーズですが，いよいよ終盤に入ってきました．今回も不自由の多い状況のなか参加していただいた皆さんに感謝致します．いつも通り，質問やコメントも多くいただきました．
　今回のお話しの趣旨は以下の通りです．

15世紀後半?16世紀前半のイングランドは，ヨーロッパで始まっていた大航海時代と活版印刷術の発明という歴史上の大事件を背景に，近代国家として，しかしあくまで二流国家として，必死に生き残りを模索していた時代でした．この頃までに，英語はイングランドの国語として復活を遂げていたものの，対外的にいえば，当時の世界語たるラテン語の威光を前に，いまだ誇れる言語とはいえませんでした．英語史では比較的目立たない同時期に注目し，来たるべき飛躍の時代への足がかりを捕らえます．

　今回の講座で用いたスライドをこちらに公開します．以下にスライドの各ページへのリンクも張っておきます．

　　　1. 英語の歴史と語源・10「大航海時代と活版印刷術」
　　　2. 第10回　大航海時代と活版印刷術
　　　3. 目次
　　　4. 1. 大航海時代
　　　5. 新航路開拓の略年表
　　　6. 大航海時代がもたらしたもの --- 英語史の観点から
　　　7. 1492年，スペインの栄光
　　　8. 2. 活版印刷術
　　　9. 印刷術の略年表
　　　10. グーテンベルク (1400?--68)
　　　11. ウィリアム・キャクストン (1422?--91)
　　　12. 印刷術と近代国語としての英語の誕生
　　　13. 印刷術の綴字標準化への貢献
　　　14. 「印刷術の導入が綴字標準化を推進した」説への疑義
　　　15. 綴字標準化はあくまで緩慢に進行した
　　　16. 3. 当時の印刷された英語を読む
　　　17. Table Alphabeticall (1604) by Robert Cawdrey
　　　18. まとめ
　　　19. 参考文献

　次回のシリーズ第11回は「ルネサンスと宗教改革」です．2021年7月31日（土）の15:30?18:45に開講予定です．英語にとって，ラテン語を仰ぎ見つつも国語として自立していこうともがいていた葛藤の時代です．講座の詳細はこちらからどうぞ．

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■ #4277. 標準語とは優れた言語のことではなく社会的な取り決めのことである [standardisation][sociolinguistics][prestige]

　言語の標準化 (standardisation) や標準語をどうみるかという問題は，社会言語学の重要なトピックである．英語でいえば，標準英語 (Standard English) とは何かという話題だ．これについては，本ブログでも様々な形で扱ってきた（##1228,1237,1245,1247,1275,1396,3207,3232,3499,3780,4093の記事セットを参照）．
　標準語には威信 (prestige) が付随しているのが普通である．平たくいえば標準語は他変種よりも「偉い」．しかし，「偉い」といっても社会的にたまたまそのような役割を付されているという意味で「偉い」のであって，言語的に他変種より優れているという含みをもって「偉い」わけではない．しかし，後者の意味において「偉い」ものであると錯覚されてしまうことが多く，これにこそ注意すべきである．
　では，社会的に「偉い」とはどういうことだろうか．実は偉くも何ともないのである．ただ，1つの取り決めとして社会の中心に据えられており，皆がそのサービスを享受するために，便利で有名で注目されやすいということにすぎない．その点では，度量衡や交通マナーなどの取り決めに類する．この秀逸な比喩は Horobin (72--73) のものである．

. . . many people today insist that Standard English is inherently superior. Such a view implies a misunderstanding of a standard language, which is simply an agreed norm that is selected in order to facilitate communication. We might compare Standard English with other modern standards, such as systems of currency, weights and measures, or voltage. No one system is inherently better than another; the benefit is derived from the general adoption of an established set of norms.
   Another useful analogy is with the rules of the road. There is no reason why driving on the left (as in England) should be preferred over driving on the right-hand side (as on the continent and in the USA). The key reason to choose one over another is to ensure that everyone is driving on the same side of the road.

　標準語は，皆が同意している社会的な取り決めであり，だからこそ社会的に便利なものである．しかし，だからといって他変種と比べて本質的に優れた変種であるわけではない．社会的な取り決めが変われば，標準語となる言語変種も変わることがある．言ってしまえば，その程度の代物である．この辺りをしっかり押さえておきたい．

　・ Horobin, Simon. How English Became English: A Short History of a Global Language. Oxford: OUP, 2016.

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■ #4166. 英語史の各時代のコーパスを比較すれば英語史がわかる（かも） [academic_conference][corpus][eebo][glowbe][laeme][lalme][historiography][standardisation]

　一昨日の9月20日（日），2020年度駒場英語史研究会にて，特別企画「電子コーパスやオンライン・リソースを使った英語史研究 ― その実践と可能性」に発表者として参加しました．Zoom でのオンライン大会でしたが，円滑に会が進行しました．（企画のご提案から会の主催までお世話になりました寺澤盾先生（東京大学），発表者の家入葉子先生（京都大学）と菊地翔太先生（明海大学），および参加者すべての方々には，貴重な機会とインスピレーションをいただきました．お礼申し上げます．）
　トップバッターの私自身の発表では「LAEME & LALME を用いた英語史研究入門」と題して，中英語を代表する2つの姉妹コーパス LAEME と eLALME を紹介しました．続いて，家入先生の「データベースの利用によるコーパス言語学 --- Early English Books Online を中心に」と題する発表では，初期近代英語期を代表するコーパス EEBO corpus が紹介されました．最後に，菊地先生による「Corpus of Global Web-Based English（GloWbE）を用いた World Englishes 研究の可能性」という発表により，21世紀の World Englishes 時代を象徴する GloWbE が導入されました（←私にとって未知だったので驚きの連続でした）．
　各々の発表はコーパスの紹介とデモにとどまらず，その可能性や「利用上の注意」にまで触れた内容であり，発表後のディスカッションタイムでは，英語史研究においてコーパス利用はどのような意義をもつのかという方法論上の肝心な議論にまで踏み込めたように思います（時間が許せば，もっと議論したいところでした！）．
　中英語，近代英語，21世紀英語という3つの異なる時代の英語を対象としたコーパスを並べてみたわけですが，研究会が終わってからいろいろと考えが浮かんできました．同じ英語のコーパスとはいえ，対象とする時代が異なるだけで，なぜ検索の仕方も検索の結果もインターフェースもここまで異なるのだろうかということです．その答えは「各々の時代における英語の（社会）言語学的事情が大きく異なっているから，それと連動して（現代の研究者が編纂する）コーパスのあり方も大きく異ならざるを得ない」ということではないかと思い至りました．
　逆からみれば，各時代のコーパスがどのように編纂され，どのように使用されているかを観察することにより，その時代の英語の（社会）言語学的事情が浮き彫りになってくるのではないか，ということです．そうして時代ごとの特徴がきれいに浮き彫りになってくるようであれば，それを並べてみれば，ある種の英語史記述となるにちがいない．換言すれば，各時代のコーパス検索に伴うクセや限界みたいなものを指摘していけば，その時代の背後にある言語事情が透けて見えてくるのではないかと．ここから「コーパスのあり方からみる英語史」のような試みが可能となってきそうです．
　時代順にみていきます．中英語期は標準形が不在なので，ある単語を検索しようとしても，そもそもどの綴字で検索すればよいのかという出発点からして問題となります (cf. 「#1450. 中英語の綴字の多様性はやはり不便である」 ([2013-04-16-1])）．実際，中英語辞書 MED である単語を引くにしても，そこそこ苦労することがあります．LAEME や LALME でも検索インターフェースには様々な工夫はなされていますが，やはり事前の知識や見当づけが必要ですので，検索が簡単であるとは口が裂けても言えません．現実に標準形がないわけですから，致し方がありません．
　次に初期近代英語期ですが，EEBO は検索インターフェースが格段にとっつきやすく，一見すると検索そのものに問題があるようには見えません．しかし，英語史的にはあくまで標準化を模索している時代にとどまり，標準化が達成された現代とは事情が異なります．つまり，標準形とおぼしきものを検索欄に入れてクリックしたとしても，実は拾い漏れが多く生じてしまうのです．公式には実装されているとされる lemma 検索も，実際には思うほど精度は高くありません．落とし穴がいっぱいです．
　最後に，21世紀英語の諸変種を対象とする GloWbE については，（ポスト）現代英語が相手ですから，当然ながら標準形を入力して検索できます．しかし，BNC や COCA のような「普通の」コーパスと異なるのは，返される検索結果が諸変種に由来する多様な例だということです．
　大雑把にまとめると次のようになります．

	代表コーパス	検索法などに反映される「コーパスのあり方」	（社会）言語学的事情
中英語	LAEME, LALME	検索法が難しい	標準形がない
初期近代英語	EEBO	検索法が一見すると易しい	標準形が中途半端にしかない
21世紀英語	GloWbE	検索法が易しい	標準形はあるが，その機能は変種によって多様

　異なる時代のコーパスを比べてみると，英語史がみえてくるということがよく分かりました．駒場英語史研究会での発表の機会をいただき，改めて感謝します．

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■ #4152. アメリカ英語の -our から -or へのシフト --- Webster の影響は限定的？ [webster][ame][spelling_reform][spelling][standardisation][prescriptivism][language_change]

　昨日の記事「#4151. 標準化と規範化の関係」 ([2020-09-07-1]) で引用した文章のなかに，Anson からの引用が埋め込まれていた．Anson 論文は，アメリカ英語における color, humor, valor, honor などの -or 綴字の発展と定着の歴史を実証的に調査した研究である．1740--1840年にアメリカ北東部で発行された新聞からのランダムサンプルを用いた調査の結果が特に信頼に値する．イギリス英語綴字 -our に対するアメリカ英語綴字 -or の定着は，一般に Noah Webster (1758--1843) の功績とされることが多いが，事はそれほど簡単ではない．以下が，Anson (47) による調査報告のまとめの部分である．
 

Most obvious is the appearance of both -or and -our through the century, but gradual change can be detected from the -our extreme in 1740 to the -or extreme in 1840. Only small and sporadic change occurred around the time of Webster's strongest influence, which suggests that if he did contribute to the dropping of -u, his contribution was slow to take effect.
    A key year appears to be 1830 --- after the appearance of Worcester's dictionary and the public attention, during the previous decade, to Webster's and Worcester's battle of dictionaries and spellers. . . .
    On the whole, then, the American usage chart shows a slow but steady movement toward the -or spelling. No doubt the movement spilled at least into the first quarter of the twentieth century, when sporadic cases of -our were still to be seen. Aided by later dictionaries, which have looked to usage or other American authorities, the shift to -or is now virtually complete.

　この調査報告を読むと，Webster （および彼と辞書編纂で争った Worcester）の当該語の綴字への影響は1830年以降に少し感じられはするが，決定的な影響というほどではなかったという．しかも -our から -or へのシフトの完成は，それから優に数十年も待たなければならなかったのである．Webster の役割は，せいぜいシフトの触媒としての役割にとどまっていたといえそうだ．
　この事例研究から，Anson (48) は言語変化の標準化と規範化の関係に関する次の一般論を導き出そうとしている．
 

. . . usage and authority work mutually and each tends to influence the other and be influenced by it. A highly respected dictionary may influence the way an educated public spells debated words; on the other hand, no authority --- even Webster --- can hope to change a firmly entrenched spelling habit among the general public. The chances are good that, had the public not been moving steadily toward -or forms, we might still be spelling in favor of -our, despite Webster. While Webster may have served as a catalyst for some spelling changes, he was not, for spelling reform, the cause celebre many have assumed. Most of his reforms never caught on. Curiously, spelling reform on a large scale, like Esperanto and other synthetic languages, has never appealed to the public as have changes introduced organically and from within. Proponents of spelling reform argue quite convincingly that their proposals meet a real public need for simplicity, precision, and uniformity; yet often the public allows linguistic changes that work in just the opposite direction. Usage, then, is a highly resistant strain when it comes to 'curing the ills' of the language, and it ultimately determines its own future.

 　昨日の記事の趣旨に照らせば，この引用冒頭の "usage" を標準化と，"authority" を規範化と読み替えてもよいだろう．

　・ Anson, Chris M. "Errours and Endeavors: A Case Study in American Orthography." International Journal of Lexicography 3 (1990): 35--63.

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■ #4151. 標準化と規範化の関係 [standardisation][prescriptivism][prescriptive_grammar][double_negative][stigma]

　標題は「#1245. 複合的な選択の過程としての書きことば標準英語の発展」 ([2012-09-23-1])，「#1246. 英語の標準化と規範主義の関係」 ([2012-09-24-1]) でも論じてきた問題である．近代英語期の状況に関する近年の論考を読んでいると，言語の規範化というものは，先に標準化がある程度進んでいない限り始まり得ないのではないかという見方が多くなってきている．つまり，規範主義の効果は既存の標準化の傾向に一押しを加えるほどのものであり，過大評価してはいけないという見解だ．最近読んだ Percy (449) も同趣旨の議論を展開している．

With increasing precision, scholars have independently established that mid-eighteenth-century prescription more often "reinforced" than "triggered" the stigmatization of specific grammatical variants. Studies of spelling have revealed similar trends. In general, such popular lexicographers as Samuel Johnson . . . and Noah Webster followed rather than established norms: in Anson's words, though "usage and authority work mutually ... no authority---even Webster---can hope to change a firmly entrenched spelling habit" (1990: 48)
   In the case of double negation, it seems clear that "natural" standardization preceded explicit prescription. Sociohistorical corpus studies of late medieval English documented that double negation receded from educated usage long before eighteenth-century grammarians condemned it. Key contexts seem to be writing generally and professional language specifically . . . .

　いかなる影響力のある個人や集団でも，言語の使用者の総体である社会が生み出した言語の流れを本質的に変えることはできない，あるいは少なくとも非常に難しい．この洞察には，私も同意する．
　上の引用で触れられている，"double negation" が実は規範主義時代以前から衰退していたという具体的な指摘については，「#2999. 標準英語から二重否定が消えた理由」 ([2017-07-13-1]) を参照．

　・ Percy, Carol. "Attitudes, Prescriptivism, and Standardization." Chapter 34 of The Oxford Handbook of the History of English. Ed. Terttu Nevalainen and Elizabeth Closs Traugott. Oxford: OUP, 2012. 446--56.
　・ Anson, Chris M. "Errours and Endeavors: A Case Study in American Orthography." International Journal of Lexicography 3 (1990): 35--63.

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■ #4093. 標準英語の始まりはルネサンス期 [standardisation][renaissance][emode][sociolinguistics][chaucer][chancery_standard][spenser][ethnic_group]

　英語史において，現代の標準英語 (Standard English) の直接の起源はどこにあるか．「どこにあるか」というよりも，むしろ論者が「どこに置くのか」という問題であるから，いろいろな見解があり得る．書き言葉の標準化の兆しが Chaucer の14世紀末に芽生え，"Chancery Standard" が15世紀前半に発達したこと等に言及して，その辺りの時期を近代の標準化の嚆矢とする見解が，伝統的にはある．しかし，現代の標準英語に直接連なるのは「どこ」で「いつ」なのかという問題は，標準化 (standardisation) とは何なのかという本質的な問題と結びつき，なかなか厄介だ．
　Crowley (303--04) は，標準英語の形成に関する論考の序説として "Renaissance Origins" と題する一節を書いている．標準化のタイミングに関する1つの見方として，洞察に富む議論を提供しているので，まるまる引用したい．Thomas Wilson, George Puttenham, Edmund Spenser という16世紀の著名人の言葉を借りて，説得力のある標準英語起源論を展開している．

The emergence of the English vernacular as a culturally valorized and legitimate form took place in the Renaissance period. It is possible to trace in the comments of three major writers of the time the origins of a persistent set of problems which later became attached to the term "standard English." Following the introduction of Thomas Wilson's phrase "the king's English" in 1553, the principal statement of the idea of a centralized form of the language in the Renaissance was George Puttenham's determination in 1589 of the "natural, pure and most usual" type of English to be used by poets: "that usual speech of the court, and that of London and the shires lying about London, within lx miles and not much above" (Puttenham 1936: 144--5). In the following decade the poet and colonial servant Edmund Spenser composed A View of the State of Ireland (1596) during the height of the decisive Nine Years War between the English colonists in Ireland and the natives. In the course of his wide-ranging analysis of the difficulties facing English rule, Spenser offers a diagnosis of one of the most serious causes of English "degeneration" (a term often used in Tudor debates on Ireland to refer to the Gaelicization of the colonists): "first, I have to finde fault with the abuse of language, that is, for the speaking of Irish among the English, which, as it is unnaturall that any people should love anothers language more than their owne, so it is very inconvenient, and the cause of many other evils" (Spenser 1633: 47). Given Spenser's belief that language and identity were linked ("the speech being Irish, the heart must needes bee Irish), his answer was the Anglicization of Ireland. He therefore recommended the adoption of Roman imperial practice, since "it hath ever been the use of the Conquerour, to despise the language of the conquered, and to force him by all means to use his" (Spencer 1633: 47).
   There are several notable features to be drawn from these Renaissance observations on English, a language which, it should be recalled, was being studied seriously and codified in its own right for the first time in this period. The first point is the social and geographic basis of Wilson and Puttenham's accounts. Wilson's phrase "the king's English" was formed by analogy with "the king's peace" and "the king's highway," both of which had an original sense of being restricted to the legal and geographic areas which were guaranteed by the crown; only with the successful centralization of power in the figure of the monarch did such phrases come to have general rather than specific reference. Puttenham's version of the "best English" is likewise demarcated in terms of space and class: his account reduces it to the speech of the court and the area in and around London up to a boundary of 60 miles. A second point to note is that Puttenham's definition conflates speech and writing: its model of the written language, to be used by poets, is the speech of courtiers. And the final detail is the implicit link between the English language and English ethnicity which is evoked by Spenser's comments on the degeneration of the colonist in Ireland. These characteristics of Renaissance thinking on English (its delimitation with regard to class and region, the failure to distinguish between speech and writing, and the connection between language and ethnicity) were characteristics which would be closely associated with the language throughout its modern history.

　英国ルネサンスの16世紀に，(1) 階級的，地理的に限定された威信ある変種として，(2) 「話し言葉＝書き言葉」の前提と，(3) 「言語＝民族」の前提のもとで生み出された英語．これが現代まで連なる "Standard English" の直接の起源であることを，迷いのない文章で描き出している．授業で精読教材として使いたいほど，読み応えのある文章だ．同時代のコメントを駆使したプレゼンテーションと議論運びが上手で，内容もすっと受け入れてしまうような一節．このような文章を書けるようになりたいものだ．
　上記の Puttenham の有名な一節については，「#2030. イギリスの方言差別と方言コンプレックスの歴史」 ([2014-11-17-1]) で原文を挙げているので，そちらも参照．

　・ Crowley, Tony. "Class, Ethnicity, and the Formation of 'Standard English'." Chapter 30 of A Companion to the History of the English Language. Ed. Haruko Momma and Michael Matto. Malden, MA: Wiley-Blackwell, 2008. 303--12.

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■ #4013. 「古英語の標準語」の解釈 [oe][oe_dialect][writing][standardisation]

　後期古英語のウェストサクソン方言に基づく書き言葉（主にスペリング）が比較的一様であることを根拠に，しばしば「古英語の標準語」 ("Standard Old English") という表現が聞かれる．"(Late) West-Saxon Standard", "(Late) West-Saxon Schriftsprache" など様々な呼び方があるが，緩く「古英語の標準語」と言われることが多い．
　しかし，実際のところ「古英語の標準語」とは非常に誤解を招きやすい呼び名である．現代の社会言語学の観点からすれば，それはほとんど「標準語」と呼べる要件を満たしていないからだ（cf. 「#3260. 古英語における標準化」 ([2018-03-31-1])）．標準語を巡る尺度は様々あり，"standard", "standardised", "fixed", "focused", "focusing", "diffuse" など術語が林立しているが，そのような一連の尺度のなかで「古英語の標準語」がどの辺りに位置づけられるのかといえば，現代人の私たちが典型的に思い浮かべる「標準語」の位置からは相当離れていたに違いない（様々な術語については「#3207. 標準英語と言語の標準化に関するいくつかの術語」 ([2018-02-06-1]) を参照）．
　Mengden (28) は「古英語の標準語」が誘う誤解に関して，次のように注意喚起している．

If a standard is understood as an institutionalized variety that, among other things, serves as a means of communication bridging several local and social differences in the usage of a language, the hypothesis of a Late West Saxon standard involves two problems. First, it is not falsifiable, because we have no clues as to how widely a deliberately regulated variety may have made its way outside the scriptoria. And second, the idea is implausible because it is not clear how a variety attested in a number of specialized scholarly texts should have spread into other areas of society given that literacy was limited to a rather small elite. What is plausible, though, and for this we do have evidence, is that there is an influential intellectual elite which has an enormous impact on the literary productivity in late Anglo-Saxon England, and who seem to have used the language of their works in a deliberate and comparatively uniform way.

　この議論は的確である．さらに，別の箇所 (27) で次のようにも議論している．

. . . we are dealing with a set of texts covering a limited range of scholarly fields. It would be problematic to deduce the existence of a genuine standard language from the relative homogeneity of the Winchester texts alone. Indeed, the very fact that the documents representing "Standard Old English" all derive from a tight network of authors and instigators in a predominantly monastic context --- all in all a rather small, albeit influential, group of people --- speaks against rather than in favor of the wider use of their linguistic features outside these circles. It is therefore justified to speak of orthographic conventions characteristic of the Winchester school, perhaps of a West Saxon Schriftsprache, but it is difficult, if not impossible to make judgments about the scope and influence of the Winchester conventions.

　「古英語の標準語」が招く誤解について，次のようにまとめておこう．後期ウェストサクソンの比較的均一な書き言葉の伝統は，それ自体が古英語の標準化に貢献したとはいえない．それは現存する（後期）古英語の文字資料の大半に反映されているという事実があるだけだ．それ以上でも以下でもない．

　・ Mengden, Ferdinand von. "Periods: Old English." Chapter 2 of English Historical Linguistics: An International Handbook. 2 vols. Ed. Alexander Bergs and Laurel J. Brinton. Berlin: Mouton de Gruyter, 2012. 19--32.

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