semantics - hellog〜英語史ブログ

■ #2652. 複合名詞の意味的分類 [compound][word_formation][morphology][terminology][semantics][hyponymy][metonymy][metaphor][linguistics]

　「#924. 複合語の分類」 ([2011-11-07-1]) で複合語 (compound) の分類を示したが，複合名詞に限り，かつ意味の観点から分類すると，(1) endocentric, (2) exocentric, (3) appositional, (4) dvandva の4種類に分けられる．Bauer (30--31) に依拠し，各々を概説しよう．

　(1) endocentric compound nouns: beehive, armchair のように，複合名詞がその文法的な主要部 (hive, chair) の下位語 (hyponym) となっている例．beehive は hive の一種であり，armchair は chair の一種である．
　(2) exocentric compound nouns: redskin, highbrow のような例．(1) ように複合名詞がその文法的な主要部の下位語になっているわけではない．redskin は skin の一種ではないし，highbrow は brow の一種ではない．むしろ，表現されていない意味的な主要部（この例では "person" ほど）の下位語となっているのが特徴である．したがって，metaphor や metonymy が関与するのが普通である．このタイプは，Sanskrit の文法用語をとって，bahuvrihi compound とも呼ばれる．
　(3) appositional compound nouns: maidservant の類い．複合名詞は，第1要素の下位語でもあり，第2要素の下位語でもある．maidservant は maid の一種であり，servant の一種でもある．
　(4) dvandva: Alsace-Lorraine, Rank-Hovis の類い．いずれが文法的な主要語が判然とせず，2つが合わさった全体を指示するもの．複合名詞は，いずれの要素の下位語であるともいえない．dvandva という名称は Sanskrit の文法用語から来ているが，英語では 'copulative compound と呼ばれることもある．

　・ Bauer, Laurie. English Word-Formation. Cambridge: CUP, 1983.

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■ #2638. 接頭辞 dis- [affixation][prefix][word_formation][derivation][etymology][semantics][polysemy]

　接頭辞 dis- について，次の趣旨の質問が寄せられた．動詞に付加された disable や形容詞に付加された dishonest などにみられるように，dis- は反転や否定を意味することが多いが，solve に対して接頭辞が付加された dissolve にはそのような含意が感じられないのはなぜなのか．確かに，基体の原義は語源をひもとけばそれ自体が「溶解する」だったのであり，dis- を付加した語の意味には反転や否定の含意はない．
　まず，接辞の意味の問題について前提とすべきことは，通常の単語と同様に多くのものが多義性 (polysemy) を有しているということだ．そして，たいていその多義性は1つの原義から意味が派生・展開した結果である．接頭辞 dis- についていえば，確かに主要な意味は「反転」「否定」ほどと思われるが，ソースであるラテン語（およびギリシア語）での同接頭辞の原義は「2つの方向へ」ほどである．語源的にはラテン語 duo (two) と関連し，その古い形は *dvis だったと想定される．つまり，原義は2つへの「分離」である．discern, disrupt, dissent, divide などにその意味を見て取ることができる（接頭辞語尾の子音は，基体との接続により消失したり変形したりすることがある）．そこから「選択」「別々」の意味が発展し，dijudicate, dinumerate などが生じた．「分離」から「剥奪」「欠如」が生じるのは自然であり，さらにそこから「否定」「反対」の意味が発展したことも，大きな飛躍ではないだろう．こうして disjoin, displease, dissociate, dissuade などが形成された．
　次に考えるべきは，上述の接頭辞の意味は，基体の意味との関係において定まることがあるということだ．もともと基体に「分離」「否定」などの意味が含まれている場合には，接頭辞は事実上その「強調」を表わすものとして機能する．dissolve はこの例であり，類例は少ないが disannul, disembowel などもある．基体の意味と調和すれば，接頭辞の意味が「強調」となるのは，dis- に限らない．
　最後に，この接頭辞の形態と綴字について述べておく．英語語彙における dis- は，音環境に応じて子音語尾が消えて di- となって現われることもあれば，ラテン語の別の接頭辞 de- と合流して de- で現われることもある．また，フランス語を経由したものは des- となっているものもある (cf. 「#2071. <dispatch> vs <despatch>」 ([2014-12-28-1])) ．関連して，語源的には別の接頭辞だが，ラテン語やギリシア語の学術的な雰囲気をかもす dys- がある（ときに dis- と綴られる）．こちらは「病気」「不良」「異常」を含意し，例として dysfunction, dysphemism などが挙げられる．
　以下に，Web3 から接頭辞 dis- の記述を挙げておこう．

¹dis- prefix [ME dis-, des-, fr. OF & L; OF des-, dis-, fr. L dis-, lit., apart, to pieces; akin to OE te- apart, to pieces, OHG zi-, ze-, Goth dis- apart, Gk dia through, Alb tsh- apart, L duo two] 1 a : do the opposite of : reverse <a specified action) <disjoin> <disestablish> <disown> <disqualify> b : deprive of (a specified character, quality, or rank) <disable> <disprince> : deprive of (a specified object) <disfrock> c : exclude or expel from <disbar> <discastle> 2 : opposite of : contrary of : absence of <disunion> <disaffection> 3 : not <dishonest> <disloyal> 4 : completely <disannul> 5 [by folk etymology]: DYS- <disfunction> <distrophy>

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■ #2568. dead metaphor (1) [metaphor][rhetoric][cognitive_linguistics][terminology][semantics][semantic_change][etymology]

　metaphor として始まったが，後に使い古されて常套語句となり，もはや metaphor として感じられなくなったような表現は，"dead metaphor" （死んだメタファー）と呼ばれる．「机の脚」や「台風の目」というときの「脚」や「目」は，本来の人間（あるいは動物）の体の部位を指すものからの転用であるという感覚は希薄である．共時的には，本来的な語義からほぼ独立した別の語義として理解されていると思われる．英語の the legs of a table や the foot of the mountain も同様だ．かつては生き生きとした metaphor として機能していたものが，時とともに衰退 (fading) あるいは脱メタファー化 (demetaphorization) を経て，化石化したものといえる（前田，p. 127）．
　しかし，上のメタファーの例は完全に「死んでいる」わけではない．後付けかもしれないが，机の脚と人間の脚とはイメージとして容易につなげることはできるからだ．もっと「死んでいる」例として，pupil の派生語義がある．この語の元来の語義は「生徒，学童」だが，相手の瞳に映る自分の像が小さい子供のように見えるところから転じて「瞳」の語義を得た．しかし，この意味的なつながりは現在では語源学者でない限り，意識にはのぼらず，共時的には別の単語として理解されている．件の比喩は，すでにほぼ「死んでいる」といってよい．
　「死んでいる」程度の差はあれ，この種の dead metaphor は言語に満ちている．「#2187. あらゆる語の意味がメタファーである」 ([2015-04-23-1]) で列挙したように，語という単位で考えても，その語源をひもとけば，非常に多数の語の意味が dead metaphor として存在していることがわかる．advert, comprehend など，そこであげた多くのラテン語由来の語は，英語への借用がなされた時点で，すでに共時的に dead metaphor であり，「死んだメタファーの輸入品」（前田，p. 127）と呼ぶべきものである．

　・ 前田 満　「意味変化」『意味論』（中野弘三（編））　朝倉書店，2012年，106--33頁．
　・ 谷口 一美　『学びのエクササイズ　認知言語学』　ひつじ書房，2006年．

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■ #2540. 視覚の大文字化と意味の大文字化 [punctuation][capitalisation][noun][writing][spelling][semantics][metonymy][onomastics][minim]

　英語における大文字使用については，いくつかの観点から以下の記事で扱ってきた．

　・ 「#583. ドイツ語式の名詞語頭の大文字使用は英語にもあった」 ([2010-12-01-1])
　・ 「#1309. 大文字と小文字」 ([2012-11-26-1])
　・ 「#1310. 現代英語の大文字使用の慣例」 ([2012-11-27-1])
　・ 「#1844. ドイツ語式の名詞語頭の大文字使用は英語にもあった (2)」 ([2014-05-15-1])

　語頭の大文字使用の問題について，塩田の論文を読んだ．現代英語の語頭の大文字使用には，「視覚の大文字化」と「意味の大文字化」とがあるという．視覚の大文字化とは，文頭や引用符の行頭に置かれる語の最初の文字を大文字にするものであり，該当する単語の品詞や語類は問わない．「大文字と大文字化される単語の機能の間に直接的なつながりがな」く，「文頭とか，行頭を示す座標としての意味しかもたない」 (47) ．外的視覚映像の強調という役割である．
　もう1つの意味の大文字化とは，語の内的意味構造に関わるものである．典型例は固有名詞の語頭大文字化であり，塩田はその特徴を「名詞の通念性」と表現している．意味論的には，この「通念性」をどうみるかが重要である．塩田 (48--49) の解釈と説明がすぐれているので，関係する箇所を引こう．

　大文字化された名詞は自己の意味構造の一つである通念性を触発されて通念化する．名詞の意味構造の一つである通念性が大文字という形式を選んで具視化したと考えられる．ここが視覚の大文字化とは違う点である．名詞以外の品詞には大文字化を要求する内部からの意味的及び心理的要求が欠けている．
　名詞は潜在的に様々な可能性を持っている．様々ある可能性の内，特に「通念」という可能性を現実化し，これをひき立てて，読者の眼前に強調してみせるのが大文字化の役割である．
　しからばこの通念とはいかなる概念であるのであろうか．
　通念は知的操作が加わる以前の名詞像である．耳からある言葉を聴いてすぐに心に浮ぶイメージが通念である．聴覚映像とも言えよう．したがって，知的，論理的に定義や規定を行う以前の原初的，前概念が通念である．
　通念には二つの派生的性質がある．
　第一に通念は名詞に何の操作も加えない極めて普遍的なイメージである．ラングとしての名詞の聴覚映像と呼ぶことが出来る．名詞の聴覚映像のうち万人に共通した部分を通念と呼ぶわけである．したがって名詞は，この通念の領域に属する限り，一言で，背景や状況を以心伝心の如く伝達することが出来る．名詞のうちによく人口に膾炙し，大衆伝達のゆきとどいているものほど一言で背景や状況を伝達する力は大きい．そこで，特に名詞の内広い通念性を獲得したものを Mass Communicated Sign MCS と呼ぶことにする．
　MCS は一言で全てを伝達する．一言でわかるのだから，その「すべて」は必ずしも細やかで概念的に正確な内容ではなく，単純で直線的なインフォメーションに違いない．
　第二に通念は MCS のように共通で同一のイメージを背景とした面を持っている．巾広い共通の含みが通念の命である．したがって通念の持つ含みは，個人的個別的であってはならない．個人にしかないなにかを伝達するには色々の説明や断わりが必要である．個人差や地方差が少なくなればなる程，通念としての適用範囲を増すし，純度も高くなる．したがって通念は常に個別差をなくす方向に動く．類と個の区別を意識的に排除し，類で個を表わしたり，部分で全体を代表させたりする．通念は個をこえて 類へ一般化する傾向がある．
　通念の一般化や普遍化がすすむと，個有化絶対化にいたる．この傾向は人間心理に強い影響を及ぼす通念であるほど，強い．万人に影響を与えられたイメージは一本化され，集団の固有物となる．
　以上をまとめると，通念には，大衆伝達性と，固有性という二つの幅があることになる．

　通念の固有性という側面は，典型的には唯一無二の固有名詞がもつ特徴だが，個と類の混同により固有性が獲得される場合がある．例えば，Bible, Fortune, Heaven, Sea, World の類いである．これらは，英語文化圏の内部において，あたかも唯一無二の固有名詞そのものであるかのようにとらえられてきた語である．特定の文化や文脈において疑似固有名詞化した例といってもいい．曜日，月，季節，方位の名前なども，個と類の混同に基づき大文字化されるのである．同じく，th River, th Far East, the City などの地名や First Lady, President などの人を表す語句も同様である．ここには metonymy が作用している．
　通念の大衆伝達性という側面を体現するのは，マスコミが流布する政治や社会現象に関する語句である．Communism, Parliament, the Constitution, Remember Pearl Harbor, Sex without Babies 等々．その時代を生きる者にとっては，これらの一言（そして大文字化を認識すること）だけで，その背景や文脈がただちに直接的に理解されるのである．
　なお，一人称単数代名詞 I を常に大書する慣習は，「#91. なぜ一人称単数代名詞 I は大文字で書くか」 ([2009-07-27-1]) で明らかにしたように，意味の大文字化というよりは，むしろ視覚の大文字化の問題と考えるべきだろう．I の意味云々ではなく，単に視覚的に際立たせるための大文字化と考えるのが妥当だからだ．一般には縦棒 (minim) 1本では周囲の縦棒群に埋没して見分けが付きにくいということがいわれるが，縦棒1本で書かれるという側面よりも，ただ1文字で書かれる語であるという側面のほうが重要かもしれない．というのは，塩田の言うように「15世紀のマヌスクリプトを見るとやはり一文字しかない不定冠詞の a を大書している例があるからである」 (49) ．
　大文字化の話題と関連して，固有名詞化について「#1184. 固有名詞化 (1)」 ([2012-07-24-1])，「#1185. 固有名詞化 (2)」 ([2012-07-25-1])，「#2212. 固有名詞はシニフィエなきシニフィアンである」 ([2015-05-18-1])，「#2397. 固有名詞の性質と人名・地名」 ([2015-11-19-1]) を参照されたい．

　・ 塩田 勉　「Capitalization について」『時事英語学研究』第6巻第1号，1967年．47--53頁．

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■ #2512. 動詞の目的語として不定詞を取るか，動名詞を取るか (2) [gerund][infinitive][verb][semantics][aspect]

　昨日の記事 ([2016-03-12-1]) に引き続き，標題について．try, like, start, forget などの動詞は目的語として不定詞も動名詞も取ることができるが，いずれを取るかによって若干の意味の違いが現われることがあると言われる．Quirk et al. (§16.40) によると，不定詞は動詞のあらわす動作の "potentiality" を，動名詞はその実際の "performance" を含意するのが原則である．

As a rule, the infinitive gives a sense of mere 'potentiality' for action, as in She hoped to learn French, while the participle gives a sense of the actual 'performance' of the action itself, as in She enjoyed learning French. In the case of try, the double meaning is particularly clear:

     Sheila tried ----+---- ''to bribe'' the jailor.   [1]
                      |
                      +---- ''bribing'' the jailor.    [2]

[1] implies that Sheila attempted an act of bribery, but did not manage it; [2] implies that she actually did bribe the jailor, but without (necessarily) achieving what she wanted. With other verbs, the difference is more subtle, and may be overruled or neutralized by the meaning of the verb of the main clause. For example, the negative meaning of avoid and escape cancels out the sense of 'performance' in He escaped/avoided being branded as a traitor.

　この一般原則による差違の説明は，概ね当てはまるようだが，文脈によっては差違が中和されることもあるので，不定詞か動名詞かの使い分けに関する絶対的な基準とはなりにくいことが示唆される．
　Quirk et al. はこの後，感情動詞 (dread, hate, like, loathe, love, prefer)，相動詞 (start, continue, cease)，回顧動詞 (forget, remember, regret) の各々について，どのような意味的な差違が生じ得るのか，あるいはどのような場合にその差違が中和されるのかを考察している．特に興味深いのは，相動詞 start について，複数の動作が関わる場合には動名詞が選択されやすいということだ．そこから，He began opening all the cupboards では不定詞 to open を用いることも可能ではあるが，動名詞のほうがふさわしいという．ここには目的語の表わす動作の相という問題が関わってくるようだ．回顧動詞に関しても，相や時制が深く関与することが知られている．

　・ Quirk, Randolph, Sidney Greenbaum, Geoffrey Leech, and Jan Svartvik. A Comprehensive Grammar of the English Language. London: Longman, 1985.

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■ #2406. metonymy [metonymy][metaphor][terminology][semantics][semantic_change][rhetoric][cognitive_linguistics]

　「#2187. あらゆる語の意味がメタファーである」 ([2015-04-23-1]) でメタファー (metaphor) について解説した．対するメトニミー (metonymy) については，各所で触れながらも，解説する機会がなかったので，Luján (291--92) などに拠りながらここで紹介したい．
　伝統的な修辞学の世界では「換喩」として知られてきたが，近年の認知言語学や意味論では横文字のまま「メトニミー」と呼ばれることが多い．この用語は，ギリシア語の metōnimía (change of name) に遡る．教科書的な説明を施せば，メタファーが2項の類似性 (similarity) に基づくのに対して，メトニミーは2項の隣接性 (contiguity) に基づくとされる．メタファーでは，2項はそれぞれ異なるドメイン (domain) に属しているが，何らかの類似性によって両者が結ばれる．メトニミーでは，2項は同一のドメインに属しており，その内部で何らかの隣接性によって両者が結ばれる．類似性と隣接性が厳密に区別できるものかという根本的な疑問もあるものの，当面はこの理解でよい (cf. 「#2196. マグリットの絵画における metaphor と metonymy の同居」 ([2015-05-02-1])) ．
　メトニミーの本質をなす隣接性には，様々な種類がある．部分と全体（特に 提喩 (synecdoche) と呼ばれる），容器と内容，材料と物品，時間と出来事，場所とそこにある事物，原因と結果など，何らかの有機的な関係があれば，すべてメトニミーの種となる．したがって，意味の変異や変化において，きわめて卑近な過程である．「やかんが沸いている」というときの「やかん」は本来は容器だが，その容器の中に含まれる「水」を意味する．glass は本来「ガラス」という材料を指すが，その材料でできた製品である「グラス」をも意味する．ラテン語 sexta (sixth (hour)) はある時間を表わしていたが，そのスペイン語の発展形 siesta はその時間にとる午睡を意味するようになった．「永田町」や Capitol Hill は本来は場所の名前だが，それぞれ「首相官邸」と「米国議会」を意味する．「袖を濡らす」という事態は泣くという行為の結果であることから，「泣く」を意味するようになった．count one's beads という句において，元来 beads は「祈り」を意味したが，祈りの回数を数えるのにロザリオの数珠玉をもってしたことから，beads が「数珠玉」そのものを意味するようになった．隣接性は，物理法則に基づく因果関係から文化・歴史に強く依存する故事来歴に至るまで，何らかの有機的な関係があれば成立しうるという点で，応用範囲が広い．
　Saeed (365--66) より，英語からの典型的な例を種類別に挙げよう．

　・ PART FOR WHOLE (synecdoche): All hands on deck.
　・ WHOLE FOR PART (synecdoche): Brazil won the world cup.
　・ CONTAINER FOR CONTENT: I don't drink more than two bottles.
　・ MATERIAL FOR OBJECT: She needs a glass.
　・ PRODUCER FOR PRODUCT: I'll buy you that Rembrandt.
　・ PLACE FOR INSTITUTION: Downing Street has made no comment.
　・ INSTITUTION FOR PEOPLE: The Senate isn't happy with this bill.
　・ PLACE FOR EVENT: Hiroshima changed our view of war.
　・ CONTROLLED FOR CONTROLLER: All the hospitals are on strike.
　・ CAUSE FOR EFFECT: His native tongue is Hausa.

　・ Luján, Eugenio R. "Semantic Change." Chapter 16 of Continuum Companion to Historical Linguistics. Ed. Silvia Luraghi and Vit Bubenik. London: Continuum International, 2010. 286--310.
　・ Saeed, John I. Semantics. 3rd ed. Malden, MA: Wiley-Blackwell, 2009.

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■ #2375. Anglo-French という補助線 (2) [semantics][semantic_change][semantic_borrowing][anglo-norman][french][lexicology][false_friend][methodology][borrowing][law_french]

　昨日の記事 ([2015-10-27-1]) に引き続き，英語史研究上の Anglo-French の再評価についての話題．Rothwell は，英語語彙や中世英語文化の研究において，Anglo-French の役割をもっと重視しなければならないと力説する．研究道具としての MED の限界にも言い及ぶなど，中世英語の文献学者に意識改革を迫る主張が何度も繰り返される．フランス語彙の「借用」 (borrowing) という概念にも変革を迫っており，傾聴に値する．いくつか文章を引用したい．

The MED reveals on virtually every page the massive and conventional sense and that in literally thousands of cases forms and meanings were adopted (not 'borrowed') into English from Insular, as opposed to Continental, French. The relationship of Anglo-French with Middle English was one of merger, not of borrowing, as a direct result of the bilingualism of the literate classes in mediaeval England. (174)

The linguistic situation in mediaeval England . . . produced . . . a transfer based on the fact that generations of educated Englishmen passed daily from English into French and back again in the course of their work. Very many of the French terms they used had been developing semantically on English soil since 1066, were absorbed quite naturally with all their semantic values into the native English of those who used them and then continued to evolve in their new environment of Middle English. This is a very long way from the traditional idea of 'linguistic borrowing'. (179--80)

[I]n England . . . the social status of French meant that it was used extensively in preference to English for written records of all kinds from the twelfth to the fifteenth century. As a result, given that English was the native language of the majority of those who wrote this form of French, many hundreds of words would have been in daily use in spoken English for generations without necessarily being committed to parchment or paper, the people who used them being bilingual in varying degrees, but using only one of their two vernaculars --- French --- to set down in writing their decisions, judgements, transactions, etc., for posterity. (185)

　昨日の記事では bachelor の「独身男性」の語義と apparel の「衣服」の語義の例を挙げた，もう1つ Anglo-French の補助線で解決できる事例として，Rothwell (184) の挙げている rape という語を取り上げよう．MED によると，「強姦」の意味での rāpe (n.(2)) は，英語では1425年の例が初出である．大陸のフランス語ではこの語は見いだされないのだが，Anglo-French では rap としてこの語義において13世紀末から文証される．

[A]s early as c. 1289 rape is defined in the French of the English lawyers as the forcible abduction of a woman; in c. 1292 the law defines it, again in French, as male violence against a woman's body. Therefore, for well over a century before the first attestation of 'rape' in Middle English, the law of England, expressed in French but executed by English justices, had been using these definitions throughout English society. rape is an Anglo-French term not found on the Continent. Admittedly, the Latin rapum is found even earlier than the French, but it was the widespread use of French in the actual pleading and detailed written accounts --- as distinct from the brief formal Latin record --- of cases in the English course of law from the second half of the thirteenth century onwards that has resulted in so very many English legal terms like rape having a French look about them. . . . As far as rape is concerned, there never was, in fact, a 'semantic vacuum' . . . .

　Rothwell (184) は，ほかにも larceny を始め多くの法律用語に似たような状況が当てはまるだろうと述べている．中英語の語彙の研究について，まだまだやるべきことが多く残されているようだ．

　・ Rothwell, W. "The Missing Link in English Etymology: Anglo-French." Medium Aevum 60 (1991): 173--96.

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■ #2374. Anglo-French という補助線 (1) [semantics][semantic_change][semantic_borrowing][anglo-norman][french][lexicology][false_friend][methodology]

　現代英語で「独身男性」を語義の1つとしてもつ bachelor に関して，意味論上の観点から「#1908. 女性を表わす語の意味の悪化 (1)」 ([2014-07-18-1])，「#1968. 語の意味の成分分析」 ([2014-09-16-1])，「#1969. 語の意味の成分分析の問題点」 ([2014-09-17-1]) で取り上げてきた．13世紀末にフランス語から借用された当初の語義は「若い騎士；若者」だったが，そこから意味が転じて「独身男性」へ発展したとされる．
　OED の bachelor, n. の語義4aによると，新しい語義での初出は Chaucer の Merchant's Tale (c1386) であり，l. 34 に "Bacheleris haue often peyne and wo." と見える．しかし，MED の bachelēr (n.) の語義1(b)によると，以下の通り，14世紀初期にまで遡る．"c1325(c1300) Glo.Chron.A (Clg A.11) 701: Mi leue doȝter .. Ich þe wole marie wel .. To þe nobloste bachiler þat þin herte wile to stonde.
　上記の意味変化は，対応するフランス語の単語 bachelier には生じなかったとされ，現在では英仏語の間で "false friends" (Fr. "faux amis") の関係となっている．このように，この意味変化は伝統的に英語独自の発達と考えられてきた．ところが，Rothwell (175) は，英語独自発達説に，Anglo-French というつなぎ役のキャラクターを登場させて，鋭く切り込んだ．

Chaucer's use of this common Old French term in the Modern English sense of 'unmarried man' has no parallel in literature on the Continent, but is found in Anglo-French by the first quarter of the thirteenth century in The Song of Dermot and the Earl and again in the Liber Custumarum in the early fourteenth century. It is a pointer to the fact that the development of modern English, at least as far as the lexis and syntax are concerned, cannot be adequately researched without taking into account the whole corpus of Anglo-French.

　The Anglo-Norman Dictionary を調べてみると，bacheler の語義2として "unmarried man" があり，上記の出典とともに確かに例が挙げられている．英語独自の発達ではなく，ましてや大陸のフランス語の発達でもなく，実は Anglo-French における発達であり，それが英語にも移植されたにすぎないという，なんとも単純ではあるが目から鱗の落ちるような結論である．「衣服」の語義をもつ英語の apparel と，それをもたないフランス語の appareil の false friends も同様に Anglo-French 経由として説明されるという．
　Rothwell の論文では，Anglo-French という「補助線」を引くことにより，英語語彙に関わる多くの事実が明らかになり，問題が解決することが力説される．英語史研究でも，フランス語といえばまずパリの標準的なフランス語変種を思い浮かべ，それを基準としてフランス借用語の問題などを論じるのが当たり前だった．しかし，Anglo-French という変種の役割を改めて正当に評価することによって，未解決とされてきた英語史上の多くの問題が解かれる可能性があると，Rothwell は説く．Rothwell のこのスタンスは，「#2349. 英語の復権期にフランス借用語が爆発したのはなぜか (2)」 ([2015-10-02-1])，「#2350. Prioress の Anglo-French の地位はそれほど低くなかった」 ([2015-10-03-1]) で参照した論文でも貫かれており，啓発的である．

　・ Rothwell, W. "The Missing Link in English Etymology: Anglo-French." Medium Aevum 60 (1991): 173--96.

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■ #2278. 意味の曖昧性 [semantics][polysemy][hyponymy][semantic_change][family_resemblance]

　意味の曖昧性 (semantic vagueness) は，意味変化において重要な意味をもつ．曖昧さとは「漠然とした，はっきりしない」という点で，伝統的な言語論では否定的に扱われてきたが，Wittgenstein (1889--1951) が語彙と意味におけるファジーでアナログな家族的類似 (family resemblance) を指摘して以来，むしろ言語における重要で有用な要素であると考えられるようになった (cf. 「#1964. プロトタイプ」 ([2014-09-12-1])) ．しかし，曖昧性といってもいくつかの種類がある．Waldron (146--48) に従って4つに分類しよう．

　(1) ambiguity. 意味解釈に2つ以上の選択肢があり，そのいずれが意図されているかを特定できない場合．これは，言語項が必然的にもつ多義性 (polysemy) の結果といえる．He gave me a ring. における ring など語彙的な ambiguity もあれば，Flying planes can be dangerous. のような統語的な ambiguity もある．

　(2) generality. 一般的あるいは抽象的な語が用いられるとき，実際にどの程度の一般性あるいは抽象性が意図されているのか不明な場合がある．例えば，some, often, likely, soon, huge といった場合，具体的には各々どれほどの程度なのか．また，thing, act, case, fact, way, matter などの抽象的な語では，実際に何が指示されているのか判断できないことがある．この意味での曖昧性は，「#1962. 概念階層」 ([2014-09-10-1]) でみた概念階層 (conceptual hierarchy) あるいは包摂関係 (hyponymy) の上下関係の問題と関連する．

　(3) variation. ある語の厳密な定義が，話者の間で揺れている場合．例えば，honour とは何か，justice, wicked, fair, culture, education, conservative, democratic とは何であるかについては，個人によって意見が異なる．抽象語に広く見られる現象．

　(4) indeterminacy. 指示対象の境目がはっきりしない場合．例えば，shoulder, neck, lip など体の部位の範囲は各々どこからどこまでなのか，morning, afternoon, evening のあいだの区別は何時なのか等々，指示対象自体の物理的な範囲が明確に定められていない，あるいは明確に定める必要も特に感じられない場合である．

　(1) は意味変化の結果としての多義性に基づくが，(2), (3), (4) は多義性を生み出す意味変化の種ともなりうることに注意したい．曖昧さ，多義性，意味変化の相互関係は複雑である．

　・ Waldron, R. A. Sense and Sense Development. New York: OUP, 1967.

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■ #2252. Waldron による意味変化の分類 [semantic_change][semantics][folk_etymology]

　昨日の記事「#2251. Ullmann による意味変化の分類」 ([2015-06-26-1]) の最後で，Ullmann の体系的な分類にも問題があると述べた．批判すべき点がいくつかあるなかで，Waldron はなかんずく昨日の図の B の II に相当する "Transfers of senses" の2つ，Popular etymology と Ellipsis を取り上げて，これらが純粋な意味変化ではない点を批判的に指摘している．この問題については，本ブログでも「#2174. 民間語源と意味変化」 ([2015-04-10-1])，「#2175. 伝統的な意味変化の類型への批判」 ([2015-04-11-1])，「#2177. 伝統的な意味変化の類型への批判 (2)」 ([2015-04-13-1]) で触れているが，改めて Waldron (138) の言葉により考えてみよう．

To confine our attention in the first instance to the fourfold division which is the heart of the scheme, we may feel some uneasiness at the inequality of these four categories in consideration of the exact correlation of their descriptions. This is not a question of their relative importance or frequency of occurrence but (again) of the level of analysis at which they emerge. Specifically, it seems possible to describe transfers based on sense-similarity and sense-contiguity as in themselves kinds of semantic change, whereas name-similarity and name-contiguity appear rather changes of form which are potential causes of a variety of types of change of meaning. To say that so-and-so is a case of metonymy or metaphor is far more informative as to the nature of the change of meaning than is the case with popular etymology or ellipsis. The former changes always result, by definition, in a word's acquisition of a complete new sense, while the result in the case of popular etymology is more often a peripheral modification of the word's original sense (as in the change from shamefast to shamefaced) and in the case of ellipsis a kind of telescoping of meaning, so that the remaining part of the expression has the meaning of the whole. In neither case is the result as clear cut and invariable as metonymy and metaphor.

　Waldron は，B II に関してこのように批判を加えた上で，それを外して自らの意味変化の分類を提示した．B III の "Composite changes" も除き，A と B I からなる分類法である．Waldron は，A を "Shift" （Stern 流の分類でいう adequation と substitution におよそ相当する）と呼び，B I (a) を "Metaphoric Transfer"，B I (b) を "Metonymic Transfer" と呼んだ．図式化すると以下のような分類となる．

                        ┌─── Shift
Change of Meaning ───┤                      ┌─── Metaphoric Transfer
                        └─── Transfer ───┤
                                                └─── Metonymic Transfer

　これで，本ブログ上にて Stern ([2014-06-13-1]), Ullmann ([2015-06-26-1]), Waldron による古典的な意味変化の分類を3種示してきたことになる．##1873,2251,2252 で比較対照されたい．

　・ Waldron, R. A. Sense and Sense Development. New York: OUP, 1967.

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■ #2251. Ullmann による意味変化の分類 [semantic_change][semantics]

　「#1873. Stern による意味変化の7分類」 ([2014-06-13-1])，「#1953. Stern による意味変化の7分類 (2)」 ([2014-09-01-1]) で Stern による意味変化の分類をみた．同じくらい影響力のある意味変化の分類として，Ullmann のものがある．この分類は Ullmann の第8章 "Change of Meaning" (193--235) で紹介されているが，それを Waldron (136) が非常に端的にまとめてくれているので，そちらを示そう．

A. Semantic changes due to linguistic conservatism
B. Semantic changes due to linguistic innovation
     I. Transfers of names:
          (a) Through similarity between the senses;
          (b) Through contiguity between the senses.
     II. Transfers of senses:
          (a) Through similarity between the names;
          (b) Through contiguity between the names.
     III. Composite changes.

　A の "linguistic conservatism" というのは誤解を招く名付け方だが (see Waldron, pp. 138--39)，Stern の意味変化の類型でいうところの adequation と substitution におよそ相当する．ある語の指示対象（の理解）が歴史的に変化するにつれ，その語の意味も変化してきたケースを指す (ex. ship, atom, scholasticism) ．B の "linguistic innovation" は，意味 (sense) と名前 (name) の対立に，類似性 (similarity) と隣接性 (contiguity) の対立を掛け合わせた論理的な体系へと下位区分されている．
　とりわけ Ullmann の関心は B の I と II にあるということで，Waldron (137) はこの2つの分類について，さらに直感的に理解しやすいように，以下のような図にまとめている．

             (a)                    (b)
          Similarity             Contiguity
------------------------------------------------
I.      between senses:       between senses:
        Metaphor              Metonymy            ---> Name-Transfer
------------------------------------------------
II.     between names:        between names:
        Popular Etymology     Ellipsis            ---> Sense-Transfer
------------------------------------------------

　Ullmann の分類は，非常に綺麗ですっきりしているのだが，そうであればこその問題点もあるはずだ．その批評については，明日の記事で．

　・ Ullmann, Stephen. Semantics: An Introduction to the Science of Meaning. 1962. Barns & Noble, 1979.
　・ Waldron, R. A. Sense and Sense Development. New York: OUP, 1967.

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■ #2214. this, that が単独で人を指しにくい歴史的理由 [gender][deixis][gender][demonstrative][personal_pronoun][semantics]

　現代英語では，指示代名詞である this, that, these, those は各々単独で，人を指示することができる．しかし，単数系列にはある特徴がある．単数の this, that が単独で人を指す場合には，原則として軽蔑的な含意がこめられるというのだ（本記事では，This is John. のような人を紹介する文脈での用法は除くものとする）．この用法に関心を示した Poussa (401) は，that のこの用法の初例として OED から1905年の例文を引いている．

'Would you like to marry Malcolm?' I asked. 'Fancy being owned by that! Fancy seeing it every day!' (Eleanor Glynn, Vicissitudes of Evangeline: 127).

　Poussa は，このような that（や this）の用法を，英語史上，比較的最近になって現われたものとし，社会的直示性を示す "comic-dishonourific" な用法と呼んだ．20世紀初頭ではこの用法はまだほとんど気づかれていなかったようで，例えば Jespersen (406) は，this と that がそもそも単独で人を表わす用法はないと述べている．

While in the adjunctal function the plural forms these and those correspond exactly to the singulars this and that, the same cannot be said with regard to the same forms used as principals, for here this and that can no longer be used in speaking of persons, while these and those can. The sg of those who is not that who (which is not used), but he who (she who); similarly there is no sg that present corresponding to the pl those present

　元来 this, that が単独で人を指示することができなかったことと，新しい用法として人を指せるようにはなったものの，そこに否定的な社会的直示性が含意されていることとは，無関係ではないだろう．this, that が単独で人を指すのには，いまだ何らかの抵抗感があるものと思われる．
　しかし，さらに古く歴史を遡ると，古英語でも中英語でも，this, that は，確かに頻繁ではないものの，複数形の these, those とともに単独で人を指すことができたのである (Jespersen 409--10) ．ここで，単独で人を指す this, that のかつての用法が，なぜ現代英語の直前期までに一旦消えることになったのかという，別の問題が持ち上がることになる．
　Poussa は，gender という意外な観点を持ち出して，この問題に迫った．3人称代名詞が単数系列では he, she と男女を区別し，複数系列では区別せずに共通して they を用いる事実と，指示代名詞の分布を関係づけたのである．



　上の図 (Poussa 405) に示したように，もとより性を区別しない複数系列では，人称代名詞の they はもちろん，指示代名詞 these, those も単独で人を指すことができるが，単数系列では性を区別できる人称代名詞 he, she のみが可能で，性を区別できない指示代名詞 this, that を用いることはできない．単数系列では，this, that は性を区別することができないがゆえに，その生起がブロックされるというわけだ．このことは，文法性として男性と女性を区別していた古英語の分布図 (Poussa 407) と比較すると，より明らかになる．



　古英語では，単数系列で指示代名詞が男性と女性を区別しえたために，単独で人を指すことも問題なく許容されたと解釈できる．後世の観点からすると，いまだ [-HUMAN] の意味特性を獲得していないということができる．
　Poussa は，近現代英語につらなる "HUMAN" という意味特性の発生は，古英語から中英語にかけての文法性の体系の崩壊と関連して生じたものであり，指示体系の新たな原理の創出の反映であるとみている．初期近代英語における his に代わる its の発展や，関係代名詞 which と who の先行詞選択の発達も，同じ新しい原理に依拠しているといえるだろう (cf. 「#198. its の起源」 ([2009-11-11-1])，「#1418. 17世紀中の its の受容」 ([2013-03-15-1])) ．
　Poussa の議論を受け入れるとすれば，後期古英語からの音声変化によって文法性の体系が崩れ，中英語期に形態論と統語論を劇的に変化させることとなったが，さらに近代英語期以降に，その余波が意味論や語用論にも及んできたということになる．英語史の壮大なドラマを感じざるを得ない．

　・ Poussa, Patricia. "Pragmatics of this and that." History of Englishes: New Methods and Interpretations in Historical Linguistics. Ed. Matti Rissanen, Ossi Ihalainen, Terttu Nevalainen, and Irma Taavitsainen. Berlin: Mouton de Gruyter, 1992. 401--17.
　・ Jespersen, Otto. A Modern English Grammar on Historical Principles. Part 2. Vol. 1. 2nd ed. Heidelberg: C. Winter's Universitätsbuchhandlung, 1922.

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■ #2212. 固有名詞はシニフィエなきシニフィアンである [onomastics][personal_name][sign][semantic_change][semantics][semiotics][arbitrariness][saussure]

　固有名詞の本質的な機能は，個物や個人を特定することにある．このことに異論はないだろう．確かに世の中には John Smith や鈴木一郎はたくさんいるかもしれないが，その場その場では，ある人物を特定するのに John Smith や鈴木一郎という名前で十分なことがほとんどである．固有名詞の最たる役割は，identification である．
　固有名詞には，その機能を果たす目的と関連の深い，付随した特徴がいくつかある．立川・山田 (100--08) は，言語論において固有名詞がいかに扱われてきたか，その歴史を概観しながら，固有名詞の特徴として以下の4点ほどに触れている．

　(1) 固有名詞は一般概念としてのシニフィエをもたず，個物や個人を直接的に指示する．すなわち，シニフィエ (signifié) なきシニフィアン (signifiant)，空虚なシニフィアンである．
　(2) 固有名詞は翻訳不可能である．
　(3) 固有名詞は言語のなかにおける外部性を体現している．
　(4) 固有名詞は意味生成の拠点である．

　(1) は，端的に言えば固有名詞には意味がないということだ．普通名詞のもっているような象徴化機能を欠いているということもできる．一方で，指示対象は明確である．指示対象を特定するのが固有名詞の役割であるから，明確なのは当然である．意味あるいはシニフィエをもたずに，指示対象を直接に指すことができるというのが固有名詞の最も際立った特徴といえるだろう．「#1769. Ogden and Richards の semiotic triangle」 ([2014-03-01-1]) の図でいえば，底辺が直接に矢印で結ばれるようなイメージだ．
　(2) 以下の特徴も，(1) から流れ出たものである．(2) の固有名詞の翻訳不可能性は，固有名詞にもともと意味（シニフィエ）がないからである．翻訳というのは，シニフィエは（ほとんど）同一だが，シニフィアンが言語によって異なるような2つの記号どうしの関連づけである．したがって，シニフィエがない固有名詞には，翻訳という過程は無縁である．人名の Smith は「鍛冶屋」，鈴木は「鈴の木」であるから，意味があると議論することもできそうだが，人名として用いるときに意味は意識されることはないし，他言語への翻訳にあたって，通常，意味を取って訳すことはしない．
　(3) は，固有名詞が紛れもなく言語を構成する一部であるにもかかわらず，ソシュールの唱えるような差異の体系としての言語体系にはうまく位置づけられないことを述べたものである．言語が差違の体系であるということは，語彙でいえば，ある語は他の語との主として意味的な関係において相対的に存在するにすぎないということである．例えば，「男」という名詞は「女」という名詞との意味の対比において語彙体系内に特定の位置を占めているのであり，逆もまた然りである．語彙体系は，主として意味における対立を基本原理としているのだ．ところが，固有名詞は意味をもたないのであるから，主として意味に立脚する語彙体系には組み込まれえない．固有名詞は，言語内的な意味を経由せずに，直接に外界の指示対象を示すという点で，内部にありながらも外部との連絡が強いのである．固有名詞という語類は，ソシュール的な言語体系のなかに明確な位置づけをもたない．コトバとモノの狭間にある特異な存在である．
　(4) は逆説的で興味深い指摘である．固有名詞は，確かにシニフィエはもたないが，シニフィアンをもっている以上，外面的に記号の体裁は保っている．半記号とでも呼ぶべきものであり，少なくとも記号の候補ではあろう．そのようにみると，固有名詞には一人前の記号となるべく何らかのシニフィエを獲得しようとする力が働くものなのではないか，とも疑われてくる．固有名詞のシニフィアンに対応するシニフィエは無であるからこそ，その穴を埋めるべく何らかのシニフィエが外から押し寄せてくる，という考え方である．これは，意味生成 (signifiance) の過程にほかならない．立川・山田 (104--05) は，固有名詞の意味生成について次のように述べる（原文の傍点は下線に替えてある）．

さらに興味深いのは，語る主体にたいする固有名詞の効果である．通常の語がすでに意味によって充満しているのにたいして，意味をもたない〈空虚なシニフィアン〉である固有名詞は，その空虚＝シニフィエ・ゼロをめざして押し寄せてくる主体のさまざまな情念や想像にとらえられ，ディスクールのレベルでは逆に多義性を獲得してしまう．つまり，固有名詞はラングのレベルでシニフィエをもたないがゆえに，語る主体たちのファンタスムを迎えいれ，それと同時にみずから核となってファンタスムを増殖させていくのである．

　「#1108. 言語記号の恣意性，有縁性，無縁性」 ([2012-05-09-1])，「#1184. 固有名詞化 (1)」 ([2012-07-24-1])，「#1185. 固有名詞化 (2)」 ([2012-07-25-1]) などで，普通名詞の固有名詞化は意味の無縁化としてとらえることができると示唆したが，一旦固有名詞になると，今度は意味を充填しようとして有縁化に向けた過程が始動するということか．有縁化と無縁化のあいだの永遠のサイクルを思わずにいられない．
　立川・山田 (100) は「固有名詞という品詞をいかに定義するか．それは，それぞれの言語理論の特性を浮かびあがらせてしまう試金石であるといってもよい．」と述べている．

　・ 立川 健二・山田 広昭　『現代言語論』　新曜社，1990年．

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■ #2199. Bloomfield にとっての意味の意味 [semantics][semiotics]

　言語学史的にみれば，アメリカ構造言語学は明らかに形態重視の言語学だった．言語における意味に関しては，行動主義の観点から理解したものの，本格的に考察して理論化することはなかった．意味を軽視していたと言わざるをえない．しかし，アメリカ構造言語学の領袖 Bloomfield 自身は，彼に続く門下生ほど，意味を軽視していたわけではない．むしろ，よく考えていたからこそ，その難しさをも理解していた．意味を彼の創始した言語科学に持ち込むのに慎重だったのである．
　立川・山田 (58) も Bloomfield をそのように評価しながら，「いままでのどの言語理論家にもまして，〈意味〉の本質をつく明解な定義を提出したのが，ほかならぬこのブルームフィールドだった」とまで述べている．その定義とは，以下のくだりである．

When anything apparently unimportant turns out to be closely connected with more important things, we say that it has, after all, a "meaning"; namely, it "means" these more important things. Accordingly, we say that speech-utterance, trivial and unimportant itself, is important because it has a meaning: the meaning consists of the important things with which the speech-utterance . . . is connected, namely the practical events . . . . (Bloomfield 27)

　話者にとってより重要でないことを通じてより重要であることを表わす作用，その両者の関係こそが意味であると，Bloomfield は考えた．例えば，[ai] という音のつながりは，それ自体は物理的な音波にすぎず，些末なものである．しかし，それは日本語では「愛」，英語では I という，より重要とみなされるであろう事物や概念に結びつけられている．この結びつきこそが [ai] の意味であると考えられる．
　立川・山田 (58--59) の説明を聞いてみよう．

だから，〈意味〉というのは，主体がある現象を，なんであれそれよりも「重要」だと彼がみなす，ほかの物質的ないし心的な事物に結びつける際の関係のことだ，ということになるだろう．「ヨリ重要な物事」が言及対象であるか概念であるか行動であるか，そのことはここでは問題ではない（ちなみに，ブルームフィールド自身は，〈意味＝行動説〉に立っている）．問題なのは，主体が現に聴いている音，見ている形や色などに満足することなく，それを不在の「ヨリ重要な物事」に関係づけるという，そのプロセスである．

　このように，意味とは価値の階層的な関係を構成している．何がより重要でなく，何がより重要かは，文化によっても異なるものであるから，その限りにおいて意味（作用）とは相対的なものとならざるをえない，ということにもなる．Bloomfield は，意味の相対性を知っていたゆえに，音韻や形態と同列に意味を理論化することの困難にも気づいていたのだろう．
　意味の意味については，「#1782. 意味の意味」 ([2014-03-14-1])，「#1863. Stern による語の意味を決定づける3要素」 ([2014-06-03-1])，「#1769. Ogden and Richards の semiotic triangle」 ([2014-03-01-1]) も参照されたい．

　・ 立川 健二・山田 広昭　『現代言語論』　新曜社，1990年．
　・ Bloomfield, Leonard. Language. 1933. Chicago and London: U of Chicago P, 1984.

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■ #2196. マグリットの絵画における metaphor と metonymy の同居 [semiotics][metaphor][metonymy][semantics][rhetoric]

　先日，国立新美術館で開催されているマグリット展に足を運んだ．13年ぶりの大回顧展という．
　René Magritte (1898--1967）はベルギーの国民的画家で，後のアートやデザインにも大きな影響を与えたシュルレアリスムの巨匠である．言葉とイメージの問題，あるいは記号論の問題にこだわり続けたという点で，マグリットの絵画は「言語学的に」鑑賞することが可能である．
　マグリットは metaphor と metonymy を意識的に多用した．多用したというよりは，それを生涯のテーマとして掲げていた．metaphor や metonymy という言葉のあやを絵画の世界に持ち込み，目に見える形で描いた．つまり，目に見える詩の芸術家である．
　意味論において metaphor は類似性 (similarity) に基づき，metonymy は隣接性 (contiguity) に基づくとされ，2つは対置されることが多い．しかし，対置される関係ではないという議論もしばしば聞かれる．マグリットも，絵画のなかで metaphor と metonymy を対立させるというよりは，しばしば同居させ，融合させることによって，この議論に参加しているかのようである．
　例えば，マグリットの絵には，一本の木が，立てられた一枚の葉の輪郭として描かれているものが何点もある．木と葉の関係は全体と部分の関係であり，典型的な metonymy の例だが，同時に両者の輪郭が類似しているという点において，その絵は metaphor ともなっている．絵を眺めていると，metonymy でもあり metaphor でもあるという不思議な感覚が生じてくるのだ．もう1つ例を挙げると，Le Viol （陵辱）という作品では，女性の胸像がそのまま女性の顔とも見えるように描かれている．体と顔とは上下に互いに隣接しており metonymy の関係をなすが，その絵においてはいずれとも見ることができるという点で metaphor でもある．Dubnick (417) によれば，マグリットは，この絵のなかで視覚的に metaphor と metonymy を表現したのみならず，同時に背後で言葉遊びもしているという．

Le Viol (The Rape, 1934) which substitutes a woman's torso for her face, is predominantly metonymic though relationships of similarity are also important. The breasts are substituted for eyes, the navel for the nose, and perhaps a risqué pun on the word labia is intended. This monstrous image is both funny and grotesque. But even though this image may convey a metaphorical and moral message about the sexual basis of a woman's identity, especially in the eyes of the rapist, the core of the painting is really the vulgar synecdoche which replaces the word "woman" with a slang term for a female's genitals. Thus, this is both a verbal and a visual pun.

　Dubnick (418) は，言語学者 Roman Jakobson を引き合いに出しながら，マグリットを次のように評価して評論を締めくくっている．

Jakobson's linguistic theories about metaphor and metonymy suggest that the phrase "visible poetry" was not an empty metaphor for Magritte, who created figures of speech with paint.

　・ Dubnick, Randa. "Visible Poetry: Metaphor and Metonymy in the Paintings of René Magritte." Contemporary Literature 21.3 (1980): 407--19.

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■ #2187. あらゆる語の意味がメタファーである [metaphor][synaesthesia][semantic_change][semantics][etymology][rhetoric][unidirectionality][terminology]

　言葉のあや (figure of speech) のなかでも，王者といえるのが比喩 (metaphor) である．動物でもないのに椅子の「あし」というとき，星でもないのに人気歌手を指して「スター」というとき，なめてみたわけではないのに「甘い」声というとき，比喩が用いられている．比喩表現があまりに言い古されて常套語句となったときには，比喩の作用がほとんど感じられなくなり，死んだメタファー (dead metaphor) と呼ばれる．日本語にも英語にも死んだメタファーがあふれており，あらゆる語の意味がメタファーであるとまで言いたくなるほどだ．
　metaphor においては，比較の基準となる source と比較が適用される target の2つが必要である．椅子の一部の例でいえば，source は人間や動物の脚であり，target は椅子の支えの部分である．かたや生き物の世界のもの，かたや家具の世界のものである点で，source と target は2つの異なるドメイン (domain) に属するといえる．この2つは互いに関係のない独立したドメインだが，「あし」すなわち「本体の下部にあって本体を支える棒状のもの」という外見上，機能上の共通項により，両ドメイン間に橋が架けられる．このように，metaphor には必ず何らかの類似性 (similarity) がある．
　「#2102. 英語史における意味の拡大と縮小の例」 ([2015-01-28-1]) で例をたくさん提供してくれた Williams は，metaphor の例も豊富に与えてくれている (184--85) ．以下の語彙は，いずれも一見するところ metaphor と意識されないものばかりだが，本来の語義から比喩的に発展した語義を含んでいる．それぞれについて，何が source で何が target なのか，2つのドメインはそれぞれ何か，橋渡しとなっている共通項は何かを探ってもらいたい．死んだメタファーに近いもの，原義が忘れ去られているとおぼしきものについては，本来の語義や比喩の語義がそれぞれ何かについてヒントが与えられている（かっこ内に f. とあるものは原義を表わす）ので，参照しながら考慮されたい．

1. abstract (f. draw away from)
2. advert (f. turn to)
3. affirm (f. make firm)
4. analysis (f. separate into parts)
5. animal (You animal!)
6. bright (a bright idea)
7. bitter (sharp to the taste: He is a bitter person)
8. brow (the brow of a hill)
9. bewitch (a bewitching aroma)
10. bat (You old bat!)
11. bread (I have no bread to spend)
12. blast (We had a blast at the party)
13. blow up (He blew up in anger)
14. cold (She was cold to me)
15. cool (Cool it,man)
16. conceive (f. to catch)
17. conclude (f. to enclose)
18. concrete (f. to grow together)
19. connect (f. to tie together)
20. cut (She cut me dead)
21. crane (the derrick that resembles the bird)
22. compose (f. to put together)
23. comprehend (f. seize)
24. cat (She's a cat)
25. dig (I dig that idea)
26. deep (deep thoughts)
27. dark (I'm in the dark on that)
28. define (f. place limits on)
29. depend (f. hang from)
30. dog (You dog!)
31. dirty (a dirty mind)
32. dough (money)
33. drip (He's a drip)
34. drag (This class is a drag)
35. eye (the eye of a hurricane)
36. exist (f. stand out)
37. explain (f. make flat)
38. enthrall (f. to make a slave of)
39. foot (foot of a mountain)
40. fuzzy (I'm fuzzy headed)
41. finger (a finger of land)
42. fascinate (f. enchant by witchcraft)
43. flat (a flat note)
44. get (I don't get it)
45. grasp (I grasped the concept)
46. guts (He has a lot of guts)
47. groove (I'm in the groove)
48. gas (It was a gasser)
49. grab (How does the idea grab you?)
50. high (He got high on dope)
51. hang (He's always hung up)
52. heavy (I had a heavy time)
53. hot (a hot idea)
54. heart (the heart of the problem)
55. head (head of the line)
56. hands (hands of the clock)
57. home (drive the point home)
58. jazz (f. sexual activity)
59. jive (I don't dig this jive)
60. intelligent (f. bring together)
61. keen (f. intelligent)
62. load (a load off my mind)
63. long (a long lime)
64. loud (a loud color)
65. lip (lip of the glass)
66. lamb (She's a lamb)
67. mouth (mouth of a cave)
68. mouse (You're a mouse)
69. milk (He milked the job dry)
70. pagan (f. civilian, in distinction to Christians, who called themselves soldiers of Christ)
71. pig (You pig)
72. quiet (a quiet color)
73. rip-off (It was a big rip-off)
74. rough (a rough voice)
75. ribs (the ribs of a ship)
76. report (f. to carry back)
77. result (f. to spring back)
78. shallow (shallow ideas)
79. soft (a soft wind)
80. sharp (a sharp dresser)
81. smooth (a smooth operator)
82. solve (f. to break up)
83. spirit (f. breath)
84. snake (You snake!)
85. straight (He's a straight guy)
86. square (He's a square)
87. split (Let's split)
88. turn on (He turns me on)
89. trip (It was a bad (drug) trip)
90. thick (a voice thick with anger)
91. thin (a thin sound)
92. tongue (a tongue of land)
93. translate (f. carry across)
94. warm (a warm color)
95. wrestle (I wrestled with the problem)
96. wild (a wild idea)

　ラテン語由来の語が多く含まれているが，一般に多形態素からなるラテン借用語は，今日の英語では（古典ラテン語においてすら）原義として用いられるよりも，比喩的に発展した語義で用いられることのほうが多い．体の部位や動物を表わす語は比喩の source となることが多く，共感覚 (synaesthesia) の事例も多い．また，比喩的な語義が，俗語的な響きをもつ例も少なくない．
　このように比喩にはある種の特徴が見られ，それは通言語的にも広く観察されることから，意味変化の一般的傾向を論じることが可能となる．これについては，「#1759. synaesthesia の方向性」 ([2014-02-19-1])，「#1955. 意味変化の一般的傾向と日常性」 ([2014-09-03-1])，「#2101. Williams の意味変化論」 ([2015-01-27-1]) などの記事を参照．

　・ Williams, Joseph M. Origins of the English Language: A Social and Linguistic History. New York: Free P, 1975.

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■ #2177. 伝統的な意味変化の類型への批判 (2) [semantic_change][semantics][folk_etymology][prediction_of_language_change][onomasiology]

　「#2175. 伝統的な意味変化の類型への批判」 ([2015-04-11-1]) の記事に補足したい．McMahon (184--86) は，意味変化を扱う章で，やはり伝統的な意味変化の類型を概説しながらも，それに対する批判を繰り広げている．前回の記事と重なる内容が多いが，McMahon の議論を聞いてみよう．
　まず，伝統的な意味変化の類型においては，一般化 (generalization)，特殊化 (specialization)，悪化 (pejoration)，良化 (amelioration) のほかメタファー (metaphor)，メトニミー (metonymy)，省略 (ellipsis)，民間語源 (folk_etymology) などのタイプがしばしば区別されるが，最後の2つは厳密には意味変化の種類ではない．意味にも間接的に影響を及ぼす形態の変化というべきものであり，せいぜい二次的な意味における意味変化にすぎない．換言すれば，これらは semasiological というよりは onomasiological な観点に関するものである．この点については，「#2174. 民間語源と意味変化」 ([2015-04-10-1]) でも批判的に論じた．
　次に，複数の意味変化の種類が共存しうることである．例えば，民間語源の例としてしばしば取り上げられる現代英語の belfry (bell-tower) では，鐘 (bell) によって鐘楼を代表する "pars pro toto" のメトニミー（あるいは提喩 (synecdoche)）も作用している．この意味変化を分類しようとすれば，民間語源でもあり，かつメトニミーでもあるということになり，もともとの類型が水も漏らさぬ盤石な類型ではないことを露呈している．このことはまた，意味変化の原因やメカニズムが極めて複雑であること，そして予測不可能であることを示唆する．
　最後に，従来挙げられてきた類型によりあらゆる意味変化の種類が挙げ尽くされたわけではなく，網羅性が欠けている．もっとも意味変化の種類をでたらめに増やしていけばよいというものでもないし，そもそも類型として整理しきることができるのかという問題はある．
　結局のところ，類型の構築が難しいのは，(1) 意味変化が社会や文化を参照しなければ記述・説明ができないことが多く，(2) 不規則で予測不可能であり，(3) 共時的意味論の理論的基盤が（共時的音韻論などよりも）いまだ弱い点に帰せられるように思われる．

　・ McMahon, April M. S. Understanding Language Change. Cambridge: CUP, 1994.

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■ #2175. 伝統的な意味変化の類型への批判 [semantic_change][semantics][reanalysis]

　「#473. 意味変化の典型的なパターン」 ([2010-08-13-1])，「#2060. 意味論の用語集にみる意味変化の分類」 ([2014-12-17-1])，「#2102. 英語史における意味の拡大と縮小の例」 ([2015-01-28-1]) などで，伝統的な意味変化の類型をみてきた．とりわけどの概説書にも出てくる意味変化の4種は，[2010-08-13-1]で取り上げた，一般化 (generalization)，特殊化 (specialization)，悪化 (pejoration)，良化 (amelioration) である．この伝統的な分類では，最初の2つが指示対象の範囲の拡大縮小という denotation の軸に関わり，後の2つが主観的評価の高低という connotation の軸に関わっている．2つの軸のみでスパッと切れる切れ味の良さが受けてきたのだろう，意味変化といえばこの4種が必ず言及される．
　確かに非常に分かりやすい類型ではあるが，この4種のいずれにも当てはまらない意味変化は数多く確認されており，しばしば批判にさらされてきたのも事実である．例えば，著名な例である count one's beads における beads (cf. 「#1873. Stern による意味変化の7分類」 ([2014-06-13-1])) の経た意味変化は，4種のいずれにもあてはまらない．伝統的な類型は，まるで包括的でなく，漏れが非常に多いという批判は免れない．また，ある意味変化が特殊化でもあり悪化でもあるなどのように，2つの区分に同時にあてはまってしまう例も少なくない．これは，類型自体に問題があることを物語っている．
　もう1つの批判として，一般化や悪化などの用語は，語の意味変化の前後における旧語義Aと新語義Bとの明示的意味あるいは含蓄的意味の対応関係を名付けた静的なラベルにとどまっている，というものがある．実際には意味変化そのものは動的な過程であり，真に知りたいのはその過程がどのようなものであるかであるはずだ．これについて上記のラベルは何も教えてくれない，と．（関連する議論として，「#2101. Williams の意味変化論」 ([2015-01-27-1]) を参照．）
　この点を指摘する批判者の1人である Fortson (650) は，この動的な過程とは再分析 (reanalysis) にほかならないと断言する．再分析は言語使用者の心理的な過程であり，それ自身，所属する文化に依存するという点で社会的な性質も帯びている．したがって，変化の前後の意味を互いに関係づける様式は，4つほどの概念でまとめられるほど単純ではなく，むしろ著しく多様なはずである．この事実を見えなくさせてしまう点で，固定化した伝統的な類型は役に立たない．Fortson (652) の主張は次の通りである．

. . . a fundamental flaw of most categorizations of semantic change is that they rest upon the assumption that an old meaning becomes the new meaning, that there is some real connection between the two. As these and other examples show, however, this assumption is false; a connection between the new and old meanings is illusory. The set of meanings in a speaker's head is created afresh just like all the other components of the grammar. It may legitimately be asked how it is, then, that one can seem so often to find a connection between an old and a new meaning. In the case of metonymic change, the question makes little sense. Metonymic changes are so infinitely diverse precisely because . . . the connections are not linguistic; they are cultural. This has in some sense always been known, but when metonymic extension is defined in terms of an "association" of a word becoming the word's new meaning, we can easily forget that the "association" in question is not linguistic in nature.

　Fortson は，意味変化のメカニズムにあるのは再分析という非連続的な過程であると断じており，伝統的に主張されてきた意味変化における意味の連続性を否定している．Fortson のこの見解は言語変化の子供基盤仮説に立脚しており，それがどこまで正しいのかはわからないが，伝統的な意味変化の類型に何か足りないものを感じるとき，それに対する議論の1つを提供してくれている．

　・ Fortson IV, Benjamin W. "An Approach to Semantic Change." Chapter 21 of The Handbook of Historical Linguistics. Ed. Brian D. Joseph and Richard D. Janda. Blackwell, 2003. 648--66.

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■ #2102. 英語史における意味の拡大と縮小の例 [semantic_change][semantics][hyponymy][semantic_field][lexicology]

　「#473. 意味変化の典型的なパターン」 ([2010-08-13-1]) で意味の一般化 (generalization) と特殊化 (specialization) について触れた．別の言い方をすれば，意味の拡大 (widening) と縮小 (narrowing) である．英語史からの意味の伸縮の例が一覧できると便利だと思っていたところ，Williams にいろいろと挙げられていたので掲載しよう．
　まず，縮小の例から (Williams 171--73) ．かっこ内に挙げた意味（の推移）は，縮小を起こす前段階のより広い意味である．現在の主要な語義と比較されたい．

accident (an event)
accost (come alongside in a boat > to approach anyone)
addict (someone who devotes himself to anything)
admonish (advise)
affection (the act of being affected > any affection of the mind)
argue (make clear)
arrest (stop)
artillery (any large implement of war)
carp (talk)
censure (judge)
condemn (pass sentence)
corn (any grain)
cunning (knowledge, skill)
damn (pass sentence)
deer (any animal)
denizen (a citizen of a country or city)
deserts (whatever one deserves, good or bad)
disease (discomfort)
doom (judge)
ecstasy (beside oneself with any strong emotion: fear, joy, pain)
effigy (any likeness)
erotic (relating to love)
esteem (put a value on, good or bad)
fame (report, rumor)
fiend (the enemy)
filth (dirt)
fortune (chance)
fowl (any bird)
ghost (spirit)
grumble (murmur, make low sounds)
hound (any dog)
immoral (not customary)
leer (look obliquely out of the side of the eye)
liquor (liquid)
lust (desire in general)
manure (v., hold land > to cultivate land)
meat (food)
molest (trouble or annoy)
odor (anything perceptible to the sense of smell)
orgy (secret observances)
peculiar (belonging to or characteristic of an individual)
pill (any medicinal ball)
praise (from (ap)praise: set a value on, good or bad)
predicament (any situation)
proposition (a statement set forth for discussion)
reek (smoke from burning matter > produce any vapor)
retaliate (repay for anything)
sanctimonious (holy, sacred)
scheme (horoscope > diagram > plan)
seduce (persuade someone to desert his duty)
shroud (an article of clothing)
smirk (smile)
smug (trim neat)
starve (die)
stink (any odor)
stool (a chair)
success (any outcome)
suggestive (that which suggests something)
syndicate (a group of civil authorities > any group of businessmen pursuing a common commercial activity)
thank (from the general word for think)
vice (a flaw)

　次に，拡大の例 (Williams 175--77) を挙げる．

allude (mock)
aroma (the smell of spices)
aunt (father's sister)
barn (a store for barley)
bend (bring a bow into tension with a bow string)
bird (young of the family avis)
box (a small container made of boxwood)
butcher (one who slaughters goats)
carry (transport by cart)
chicken (a young hen or rooster)
deplore (weep for)
detest (condemn, curse)
dirt (excrement)
divest (remove one's clothes)
elope (run away from one's husband)
fact (a thing done)
frantic (madness)
frenzy (wild delirium)
gang (a set of tools laid out for use > a group of workmen/slaves)
go (walk)
harvest (reap ripened grain)
holiday (a holy day)
journey (a day > a day's trip or day's work)
magic (the knowledge and skill of the Magi)
manner (the mode of handling something by hand)
mess (a meal set out for a group of four)
mind (memory > thought, purpose, intention)
mystery (divine revealed knowledge)
oil (olive oil)
ordeal (trial by torture)
pen (a feather for writing)
picture (a painted likeness)
picture (a painting or drawing)
plant (a young slip or cutting)
sail (cross water propelled by the wind)
sail (travel on water)
sanctuary (a holy place)
scent (animal odor for tracking)
silly (deserving of pity > frail > simple, ignorant > feeble minded)
slogan (the battle cry of Scottish clans)
start (move suddenly)
stop (fill or plug up > prevent passage by stopping up > prevent the movement of a person)
surly (sir-ly, that behavior which characterizes a "Sir")
uncle (mother's brother)

　ここに挙げた事例数からも推測されるように，意味の拡大と縮小の例を比較すると，縮小の例のほうが一般的に多いもののようだ．その理由は定かではないが，時代とともにあらゆるものが分化していく速度のほうが，それら断片を総合しようとする人間の営為よりも勝っているからかもしれない．概念階層 (cf. 「#1962. 概念階層」 ([2014-09-10-1])) の観点からみれば，下位語 (hyponyms) を作り出し，枝を下へ下へ伸ばしていくことは半ば自動的に進むが，新たな上位語 (hypernyms) を作り出す統合の作業には労力が要る．学問も，ひたすら細分化していきこそすれ，総合の機会は少ない・・・．Williams (177) は，次のような見解を述べている．

   It is harder to find a pattern for widening than it is for narrowing. It is not entirely certain, but meanings seem to widen somewhat less frequently than they narrow. As a culture becomes more diversified and more complex with more areas of knowledge and activity, those areas require a vocabulary. Because every language has a finite number of words and because speakers are not inclined to coin completely new forms for new concepts, the simplest way to deal with new areas of knowledge is to use the current vocabulary. Borrowing, derivation, compounding, and so on operate here. But perhaps even more frequent is narrowing.
   But on the other hand it can also be difficult to talk about the most ordinary activities of daily life as they diversify. Once it becomes possible to drive (drive originally meaning to force an animal along), or ride (ride originally meaning to go on horseback), or walk (originally meaning to travel about in public), then talking about getting some place without specifying how becomes difficult. The word go, originally meaning to walk, generalized so that an English speaker can now say I am going to town this morning without having to specify how he gets there. Carry generalized from transporting specifically in a conveyance of some sort to transporting by bearing up in general: The wind carried the seed, and so on.

　上掲の一覧には，広い意味と狭い意味が完全に推移 (shift) しきった例ばかりではなく，古いほうの語義も残存し，新旧が並存している pill や sanctuary などの例も少なくない．

　・ Williams, Joseph M. Origins of the English Language: A Social and Linguistic History. New York: Free P, 1975.

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■ #2101. Williams の意味変化論 [semantic_change][semantics][causation][unidirectionality][synaesthesia][register]

　Williams の英語史を読んでいて，意味変化の扱いが本格的であり（7章と8章を意味変化に当てている），数ある英語史概説書のなかでも比較的よくまとまっているように感じた．以下，いくつかコメントしたい．
　Williams (170) は意味変化の局面を "reasons", "mechanism", "consequences" の3種に分けて考えようとしている．この洞察により，意味変化の分類に関してもつれていた頭が少しクリアになったように思う．というのは，従来の分類ではこれらの局面があまり明示的に区別されてこなかったからだ．本ブログでも意味変化（の原因）の分類について「#473. 意味変化の典型的なパターン」 ([2010-08-13-1])，「#1109. 意味変化の原因の分類」 ([2012-05-10-1])，「#1873. Stern による意味変化の7分類」 ([2014-06-13-1])，「#1953. Stern による意味変化の7分類 (2)」 ([2014-09-01-1])，「#1973. Meillet の意味変化の3つの原因」 ([2014-09-21-1])，「#2060. 意味論の用語集にみる意味変化の分類」 ([2014-12-17-1]) で取り上げてきたが，いまだ決定的な分類というものはないといってよい．分類法は，論者の数だけあるといっても過言ではないほどだ．Stern も繰り返し示唆しているように，2つの意味変化の動機づけが同じタイプだったとしても異なるタイプに帰結することはあるし，逆に帰結のタイプは同じであっても，経由した過程のタイプは異なるというような意味変化もある．また，異なる複数の要因が絡み合って，1つの意味変化が発生するということもごく普通にみられる．そもそも意味変化の分類といっても，意味変化のどの局面に注目して分類するかという考え方の問題もあり，一筋縄ではいかなかったのだ．Williams も特に何か新しいことを述べているわけではないのだが，"reasons", "mechanism", "consequences" の3局面を区別している点が評価できる．
　また，Williams は意味変化の法則 (semantic laws) の話題に1節を割いている (207--10) ．この話題については「#1756. 意味変化の法則，らしきもの？」 ([2014-02-16-1])，「#1759. synaesthesia の方向性」 ([2014-02-19-1])，「#1955. 意味変化の一般的傾向と日常性」 ([2014-09-03-1]) の記事などで触れてきたが，Williams (207) も，意味変化の法則とはいわずとも傾向として指摘できることとして，伝統的で無難な項目をいくつか挙げている．

1. Words for abstractions will generally develop out of words for physical experience: comprehend, grasp, explain, and so on.
2. Words originally indicating neutral condition tend to polarize: doom, frame, predicament, luck, merit.
3. Words originally indicating strong emotional response tend to weaken as they are used to exaggerate: awful, terrific, tremendous.
4. Insulting words tend to come from names of animals or lower classes: rat, dog, villain, cad
5. Metaphors will be drawn from those aspects of experience most relevant to us: eye of a needle, finger of land; or most intense in our experience: turn on, spaced out, freaked out, for example.

　Williams (208) は，より強力な意味変化の法則の例として「#1756. 意味変化の法則，らしきもの？」 ([2014-02-16-1]) で触れた中英語期に生じた「速く」→「すぐに」の意味変化を取り上げているが，これは「将来を取り込む法則」ではなく「過去についての限定された一般化」であると評している．もう少し法則の名に値するものとしては，Basic Color Terms にみられる通言語的な方向性と，自らが提唱する共感覚 (synaesthesia) の方向性を挙げている（後者については，「#1759. synaesthesia の方向性」 ([2014-02-19-1]) を参照）．Williams によれば，「意味変化の法則」にかなうのは，"universals of change which, because they are so regular and so general, reflect internal influences either peculiar to the particular language or to human language and cognition in general" (208) であるようだ．
　Williams は，意味変化と関連して slang, argot, cant, jargon といった使用域の「低い」語にも注目しており，著書の副題 "A Social and Linguistic History" にふさわしい社会言語学的な観点からの洞察が光っている．

　・ Stern, Gustaf. Meaning and Change of Meaning. Bloomington: Indiana UP, 1931.
　・ Williams, Joseph M. Origins of the English Language: A Social and Linguistic History. New York: Free P, 1975.
　・ Williams, Joseph M. "Synaesthetic Adjectives: A Possible Law of Semantic Change." Language 52 (1976): 461--78.

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